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清明最早只是一个节气的名称,后来演变成扫墓祭祖的节日,与上巳(si)节、寒食节有关。
这个节气科学、庄重、喜庆,把节气和节日联系起来,把祭奠和游玩结合起来。生者与死者的悖论,悲伤与欢乐,阴晴与温暖与寒冷,世界上的这些悖论在《清明》中得到了协调。上巳节,俗称“三月三”,是黄帝的生日。又说女娲造人,也是中国的情人节。
《周礼记》记载,仲春之日,男女私会不会禁止,但平时会严惩。通常有被祭祀(法西、河边洗澡)、祭祀宴饮、曲水流觞等民俗。在唐代,杜甫为这条路写下了两句诗:”三月三日,风和日丽,许多美人在长安河边乘凉。”
艾草米果—寒食节艾米果-冷食节
寒食节的传说是为了纪念晋国忠臣介子推而设立的。据史书记载,春秋时期,晋献公有八个儿子,其中最能干的是太子申生和弟弟重耳。为了让他的儿子继承王位,妃子设计谋杀太子,而被迫自杀。重耳逃离流放地以躲避邪恶。历史上称之为“李记之乱”。在流亡期间,重耳遭受了屈辱。原来和他一起逃亡的朝臣大多都相继离开了他,只留下了几个忠心耿耿的人,包括介子推。重耳逃到魏国,魏国不敢收留他,于是他逃到齐国。路上没什么吃的,他只好吃些野菜充饥。
艾草—-清明时节的野菜艾蒿——清明节的野菜
但重耳毕竟是个公子。他怎么能吞下这些野菜呢?几天后,他病重,生命垂危。介子推很忠诚,于是他从大腿上割下一块肉,煮成汤给重耳,并说这是麻雀汤。喝完后,重耳甚至说味道不错,很快就恢复了。后来,在途中,重耳发现介子的腿在流血,便问他真相。重耳非常感动,并记住了它。重耳的国家恢复后,他呼吁晋文公,并大大奖励那些谁一直跟随他。但介子推反对这么重的赏赐,认为这必然会削弱君主的权力。于是他率先垂范,拒绝了加薪,带着母亲去绵山生活。
艾草苦恼
晋文公亲自带大臣去绵山见介子推,但介子推拒绝了。有人建议三面烧山,把介子逼出来,没想到活活烧死了介子母子。晋文公感到懊悔和心碎。绵山被烧后的第二年,晋文公带领大臣到绵山祭奠介子推。上坟的时候发现介子推母子被害的那棵大柳树死而复生,成千上万的青枝迎风飘扬。他走到树下,掐掉一些柳枝,编了一个头带戴在头上,以示对忠臣深深的思念。祭祀结束后,晋文公将复活的老柳命名为“清明柳”,规定介子推被烧死的那一天禁止用火,也不准人们吃热的食物,于是有了“寒食节”。
寒食节是冬至后的第105天,清明节是寒食节后的第二天。由于两个节日时间相近,经过漫长的演变,逐渐融合为一个节日。此后,清明节穿柳的习俗也流传下来。清明节正值仲春和晚春之交,天气越来越暖和。魏有诗说:“清明时节寒食好,春园百花开。”这时,人们纷纷外出游玩,所以也叫“踏青节”。
蹴鞠踢球
鉴于朝廷百姓同时守寒食和清明,彼此习以为常,就把它固定为有1200多年历史的国定假日。此外,还有蹴鞠、荡秋千、斗鸡、马球、插柳戴柳、饮桃花酒、植树、吃痱子等一系列民俗活动。
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