西夏王妃有多漂亮(成吉思汗被西夏王妃咬掉)

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西夏人是党项人。在最早的中国文献记载中，党项人被称为“党项羌”。他们还有别唐舞、唐古、唐阔、唐古等绰号。在蒙古族人口中，他们是“党项人”；在宋朝的人口中，他们是“党项人”，但他们是同一个民族，建立了自己的王朝——西夏。公元1227年，在西夏王朝的末期，领主李健向蒙古汗国投降。此时成吉思汗已死，但他对自己的葬礼保密，以免西夏自责。天蚕土豆投降后，窝阔台汗按照成吉思汗的旨意杀了他，西夏王室党项被灭。西夏灭亡了。后来一部分西夏人逃了出来，居住在今天宁夏的周边地区，甚至更远的地方。有的说在四川、西藏、河南、河北等地，有的说去了西南，甚至全国其他一些地方。

西夏人

“党项”是蒙古秘史中的蒙古语词。西夏灭亡后，这个词逐渐成为生活在安度和青海湖之间，甚至甘肃的一些部落群体的总称。而且，这个名字一直使用到19世纪。也就是说，西夏人并不完全是“党项人”，只是在国家灭亡后，确实有一部分后裔融入了所谓的党项人。

西夏人长什么样？我们现在很难说。在元朝，马可·波罗的日记记载他们是党项人:

在这片沙漠中走了30天，我们到达了一个叫沙洲的城市(我们称之为敦煌)。位于东部和东北部之间，受大汗统治，整个大州的名字叫唐古特。绝大多数居民都是偶像崇拜者，有自己独特的语言…这个城市的居民主要从事农业而不是商业…其境内有很多寺庙，里面供奉着各种各样的偶像，人们去大礼膜拜。比如，所有有孩子的人都特意为偶像养了一只羊。年底或者偶像节的时候，他们会带着孩子，牵着羊去偶像雕像前膜拜。祭拜结束后，他们将羊肉烤熟或煮熟，然后展示在偶像面前进行祭拜，祈求神灵保佑自己的孩子。

西夏人画像

在这里，我们看不到西夏人的模样，却能看到他们虔诚的存在于大地上。学者们总结说，西夏人，无论男女，都穿及膝的灰袍，买的或自制的靴子，戴宽边毡帽(通常是灰色的)，从不穿衬衫和裤子，冬天甚至穿皮大衣，小腿露在外面。女人的衣服和男人的一样，除了在节假日的时候，她们在肩膀上披着宽大的毛巾。毛巾上饰有贝壳制成的白色圆环，直径约2.5厘米，每隔5厘米缝一圈。另外，和蒙古族一样，红色的珠串是富裕家庭的女性在打扮时必不可少的装饰品。

这隐约是西夏人的服饰。然而今天，很多人对它兴趣不大，总是想搞清楚自己长什么样。一方面，他们是一个已经融入其他民族的神秘民族，想看看他们的样子；还有一点就是人们爱美，就是觉得西夏女人漂亮，想知道她们能漂亮到什么程度。这是一个关于成吉思汗之死的传说，也就是“西夏公主之死”:《蒙古起源》记载成吉思汗进攻西夏，西夏乞求投降，并根据成吉思汗的要求献上了一些美女，其中就有西夏公主。西夏公主讨厌成吉思汗。成吉思汗猥亵她时，她咬掉了成吉思汗的下体。成吉思汗大出血，当天就死了。

西夏女性供养者

既然是传说，当然无法考证。到处都有美女，但这个传说给一些人的印象是西夏女人很漂亮。否则，他们怎么能迷住成吉思汗呢？而且这种感觉给这些人制造了一种“错觉”，就是西夏女人整体都很美，她们更想“满足”。但是，我们的历史记载在这方面实在是少得可怜。最近看了俄罗斯探险家科兹洛夫的作品，中间有几个字描述的是“党项”人的长相。女人的美是惊人的。

1907年，科兹洛夫在内蒙古阿拉善盟额济纳河下游居延海附近发现了西夏古城黑水城遗址，出土文物3000余件，其中包括仅存的西夏和汉语双语词典。这家伙基本上是把中国的西夏文化“搬”到了俄罗斯。

丹噶尔古城，藏语“东科尔”的蒙语音译，意为“白海螺”，地处黄河北岸，西海之滨，湟水源头，距西宁市40公里。丹噶尔古城始建于明洪武年间，距今已有600多年历史，自西汉以来，这里便逐渐成为商业、军事、宗教、民俗等多元文化交融的重镇，素有 “海藏咽喉”、“茶马商都”、“小北京”之美称。在去塔尔寺时，科兹洛夫来到了这里。在丹噶尔的市场上，科兹洛夫见到了唐古特的男人和女人。他说，这里有唐古特人、蒙古人、藏族人，还有达尔德人（土族），他们（唐古特人）拥挤在混杂的人群里，衣着打扮得最引人注目，来自青海湖一带，有男人也有女人。唐古特的女人的服饰以非同寻常的背饰让人惊叹，背饰由两根带子甚至三根带子组成，上面缀满了钱币、贝壳、银嘎乌、绿松石（土耳其玉），珊瑚饰及其他物品。唐古特骑手常常是全副武装地骑着马在大街上疾驰而过，看着他们优美的身姿，我的同伴们不禁发出赞叹声。科兹洛夫还说，自是高大、目空一切的草原人什么都不怕，谁也不怕，倒是当地的汉人时时表现出恐惧与卑躬屈膝的在这方面态度来（科兹洛夫《死城之旅》陈贵星译）。

影视剧中的西夏人

就这样，唐的胆量让科兹洛夫这个外国人和他的同伙大吃一惊。此外，科兹洛夫对他在拉卜楞寺见到的党项人也有专门的描述。科兹洛夫说，“拉卜楞寺海拔3040米，是安多高原的宗教、文化和经济中心，旅行者在这里可以见到前来朝觐的党项人、恩戈洛克人和藏族人，以及在这里经商的东干人和汉族人。”后来，科兹洛夫对党项妇女作了专门的描述:“那些嫁给文明程度更高的东干人的党项妇女，穿得特别好。这些女士经常穿着五颜六色的毛皮大衣，戴着非常漂亮的红色流苏的狐皮帽子，戴着民族肩章(一些包上金银的缎带)，戴着宝石戒指和大耳环，这些都为她们增色不少。”

当然，我们不能说这些唐古特人就是当年西夏人的后裔，但他们之间一定有着相同的民族渊源。历史就是一条长河，一切都随水而过，也将很多东西淹没。西夏人，尤其是西夏的女人，在有关成吉思汗的那个传说里，只留给了人们一个可以无穷联想的背影。（文/路生）

现代版“西夏公主”

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