商纣王叫什么(真正的历史根本没有纣王)

商纣王叫什么(真正的历史根本没有纣王)每一个神话都不仅仅是一个精彩的故事,一个美丽的传说,更是我们重要的精神支柱。神话是我们民族的反映。我们的神话也是中华民族的特色。从流传下来的古代神话中,如盘古开天、女神补天、夸父追日、精卫填海、龚宇…

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每一个神话都不仅仅是一个精彩的故事,一个美丽的传说,更是我们重要的精神支柱。神话是我们民族的反映。我们的神话也是中华民族的特色。从流传下来的古代神话中,如盘古开天、女神补天、夸父追日、精卫填海、龚宇移山、大禹治水等。中华民族是一个博大、坚韧、自强、勤劳、勇敢的民族。因此,盘古田凯这一古老的东方神话的创世神话,还包含着更多不局限于世界起源的重要价值,如探索、创新、发展等优秀品质,以及天人合一的哲学思想。之前老乐也和大家分享过两个对天人合一的理解,一个是天人合一,一个是天人互动。除此之外,以神为本的生命观也应该是我们对童话的理解,天人合一。

透过盘古开天的神话故事,我们需要思考一个问题:盘古是神还是人?如果他是神,他为什么会死?如果他是人类,怎么会有这么大的能力去创造一个时代?而且,他的身体最终成为了世间万物。所以盘古就像一个人,有生有死;同时又像是一个可以化身万物的神,与西方神话中的造物主明显不同。西方神话中的造物主创造了世界和万物,而盘古则自己把万物变成了太阳、月亮、山川。

西方神话中的造物主,在创造了世界之后,星期天可以休息一下。好好休息后,他可以回来主宰世界,甚至判断这个世界是对是错。但是,盘古化为世间万物之后,这个世界就没有盘古了。所以盘古属于典型的人神合一,神是生命的本质,这也是中国神话的一大特色。甚至推而广之,在我们所有的童话里,所谓的神都是人,都是神。

比如夸父,如果他是一个人,他不可能一口气喝完黄河和渭河。如果他是神,他永远也追不上太阳,就像其他人一样,最后累死了。射日之后,他有射下九个太阳的神力,但他是人,只能寄希望于找到长生不老之药,达到长生不老。从海里被打捞上来的精卫,原本是一个被淹死的小女孩,但她不是一个简单的人。如果她是人,怎么会变成精卫鸟?就连移山的龚宇也是一样。他是人,但绝不是普通人,因为他能移天。天上的神派神仙来帮他移山,普通人绝对没有机会完成这么大的事,但他绝不是神。不然他也不用选祖孙来挖山了。

但在西方神话中,比如希腊神话中,神就是神,人就是人。充其量也就是有一群像阿喀琉斯一样的半神,但从来没有得到过神的认可,更不用说凡人的认可了。但是,在我们的神话体系中,都是以神为主的生命,人与神是一体的。所以这个“神”完全可以理解为一种精神。

有专家学者总结过,女娲是创世之神,后羿是抗灾之神,嫦娥是向往之神,垦荒中的精卫是坚毅之神,追日的夸父,移山的龚宇是空之神,伏羲是文化之神,神农是农医药之神,黄帝是制度之神,姚笛是。从这些总结来看,说明了一个问题。在古代三代人的观念中,“帝”字据说是表示神的意思,所以在夏朝,从于霞的儿子夏柒开始,当时的最高领袖就被称为“帝”,而在商朝,有的被称为王,有的被称为帝,比如商周。后人谥号为“纣王”,但当时称他为帝辛。

所以周王室的最高领导人都是国王、天子,没有皇帝,不敢自称神。也正是从那时起,以神为本的生活观念逐渐淡化,天下共主成了天子。在孔子的时代就有敬鬼神的名言,但从这里也可以看出,我们的神话体系其实就是不同神灵的代表,而盘古就是这些神灵中的最高者,天地。把这些神集合在一起,就是一个非常大的体系,中国文化的精神体系。正是这些精神,让中华民族历经磨难,屹立不倒,生生不息。这是与天地共存的中华文化自信,给我们炎黄子孙带来了最大的精神财富。

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