以退为进什么意思(真正的高人懂得以退为进)

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一、

郭德纲先生说过一句话，他说，“为我而战的人都会去争取，努力了也不一定能赢。”我会向别人让步，我会尽力不输。

很多人在生活中最常犯的一个问题就是，总是站在自己的角度，凭直觉判断一个问题的对错。

比如认为表面出现的都是表面的，潜意识里认为事物只有单一的影响。其实这是一种简单直白却又偏颇的理解。

因为世界上很多事情，表面不一定是真的。

就像生活中的得与失，表面上得到的未必就是你得到的。有时候，拼的太狠，最后会失去更多。不是有句话叫“得人事之利，患得患失天理”吗？很多人不仅会斤斤计较生活中的得失，甚至会以背离道德和法律的方式逞强。但最后，这样的人往往失去的更多。

也是这么个道理，有时候表面的让步不一定是真正的损失，有时候退的同时你会收获更多。

而且“倒退”的过程也是一种德性存在的状态。被美德衬托出来的东西，可以在你的生命中更长久。

《道德经》不是也说过这样一句话吗，叫做:欲纵欲，必修身；想变弱，就要变强；欲废之，必复兴之；想拿就一定要修！

这句话的意思是:你要收缩它，就要先扩张它；要削弱它，我们必须加强它；要废，必先振兴。如果你想抓住它，你必须首先给予它。

很多人把这句话简单的理解为人生处事的策略手段。其实这种理解太狭隘了。

似乎很多人在理解这句话的时候，都会理解为:“要想打败一个人，首先要对一个人有所付出，努力去获得自己的目标。”这种理解并不完全正确，只是过于狭隘和功利。

当我们读到这句话的时候，可以结合今天的观点来理解，那就是当我们想要在人生中有所成就的时候，首先要学会让步。当我们想要获得一个开放舒适的生活，首先要学会承受逆境，学会吃苦，学会让自己不那么“舒服”。这种“以退为进”的智能方式，就是这句话的根源。

第一，可以防止一个人在某个方向过于极端，导致相反的结果。就像我们刚才说的，他追求一个事情太过极端，最后却没有得到一个更好的结果。第二，就是用撤退的方式，等待时机，创造条件，最后，凭借合理的德能，让结果自然出现。

从事物本身存在的角度来说，任何事情都需要先有一个因，然后经过一段时间的沉淀和经历，才能塑造出结果。当我们过于渴望得到某样东西时，不利于它的衍生和存在。

二、

要退，恰恰是在条件不成熟的时候，给予一定的时间，最后享受自然的结果。

鲁襄公时，晋、楚同时争夺郑。

鲁襄公九年，晋道公联合其他诸侯国军队围攻郑国。郑国非常害怕，于是派人去求和。

燕洵这时说:“如果继续围攻郑国，等到楚国救援郑国的时候，我们就可以和楚国开战，否则就不能媾和了。”

这时，智勋说:“我们应该答应与郑国结盟，然后退兵回国，这样会使楚国疲惫不堪。然后我们四军兵分三路，再联合其他精锐诸侯，共同面对楚军。这样对我们没有什么损失，但是楚国的损失会很大。也比直接与楚军交战要好。如果直接和楚军交战，是打不赢的，战争的劳动会无休止地继续下去。智者以智取胜，愚者以蛮力克敌。先王就是这样打败敌人的。”

很多人都同意了，于是接受了郑的和平。后来，楚国三次出兵讨伐郑。但由于路途遥远，行军疲惫，无法作战。最后，晋国终于赢了郑。

无论是在与人相处时需要包容，还是在一件事上选择退缩，过于急切和偏激都不是最好的，相对柔和温柔一点，反而能得到好的结果。

《菜根谭》有句话:“人生更上一层楼，退步就是进步”。宽以待人，是福之根本，利人利己。

也就是说，耐心待人是一种聪明的方式，因为让步是更进一步；对别人慷慨是有福气的人，因为这在方便别人的同时，也为自己的方便打下了基础。

一位老先生说过这样的话，他说:人生努力是没有用的。这句话是对是错，就看怎么理解了。

当一个人找到了正确的方向，用正确的方式去努力，会带来好的结果，但当他没有朝正确的方向努力，对人生是没有用的。

因为正确的东西只能在规律性的基础上存在，而不是在自己的主观意识基础上存在，我们提倡宽容和谦虚的目的是为了让生活中的东西合理存在，而不是一味追求。

作者|郭雪书店

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