刻舟求剑的翻译(刻舟求剑的大意)

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1.刻舟求剑。有楚人涉河。他们的剑从船上掉到水里，他们的船说:“这是我的剑掉下来的地方。”船停在了目的地，楚国人从刻记号的地方跳到水里去找剑。船行了(yǐ)，剑不行。这样要剑不会很混乱吗？——(出自鲁《春秋》。查金)

一个楚国人过河，他的剑从船上掉到了水里。他急忙在船边刻了个记号，说:“这是我的剑掉下来的地方。”船停了下来，(楚人)从做记号的地方下水去找剑。船前进了，剑却不随船前进。这样找剑，不是很混乱吗？

故事启示

刻个记号打捞剑没什么不好。但如果在行驶的船上刻了记号，不就说明没有记号了吗？这个故事对于那些思维僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人来说，是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们:做事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观条件的变化灵活处理。

2.事实正好相反。

当魏王想攻打邯郸时，季梁被夹在中间。他没有放弃他的衣服和灰尘。当他去见国王时，他说:“今天，当我来到这里时，我看到一个人在伟大的行列中，我把它赶到了北方。我告诉他，‘我渴望。’大臣:‘国君之楚，将为北？岳:“我的马好。”大臣:‘马虽好，此非楚之道。’岳:“我用得多。”大臣:‘虽用之甚多，非楚之道。’曰:“吾皇者好。”数字越好，离楚越远。今天，王动想成为一个霸主，他想相信这个世界。依仗王国之大，兵之精锐，在攻打邯郸的同时，广受尊崇。国王移动得越多，他的耳朵就离得越远。最远到楚和北行。“这个所谓的对立面。

王维想攻打邯郸。季梁听说后，中途返回。他没有时间弄平他皱巴巴的衣服，掸去头上的灰尘。他去见王维，说:“我今天来的时候，在路上遇到一个人，他的车朝北开。他告诉我，’我想去楚国。’我说:‘你去楚国为什么要北上？’他说，“我的马很棒。”我说:‘虽然你的马很优秀，但这不是去楚国的路。’他说，“我的旅程花费很多。”我说:‘虽然你的路费很高，但这不是去楚国的路。’他说，‘我的马夫很会开车。’这些条件越好，我们离楚就越远。国王的行动是成为霸主，他的风度是赢得世人的信任。依靠魏国的力量和军队的精锐，攻打邯郸，以扩大自己的土地，获得良好的声誉。陛下越是这样行事，离称王的事业就越来越远。就像北上楚国一样。”

事实上，这个故事

它讲述了一个人想乘公共汽车去楚国的故事。因为他选择了相反的方向，不听别人的劝告，只能离楚国越来越远。告诉我们，无论做什么事，都要先看方向，才能发挥优势。如果方向错了，那么有利的条件只会起到相反的效果。

3.对牛弹琴

昨天，龚铭的乐器是黄牛演奏的“清教”，和以前一样。牛不闻，不顺耳。变成了蚊蝇的声音，孤独小牛的声音，就是尾巴掉了耳朵醒了，你听听。

巩义曾经为牛演奏古雅的清教音乐，但牛还是像以前一样把自己埋在草丛里。原来不是牛不听，是曲子不进耳朵。于是公明一用钢琴模仿蚊子和小牛的叫声。牛摇着尾巴，竖起耳朵，迈着小碎步来回走。

故事启示

后来，人们根据这个故事引申出习语的“对牛弹琴”，意思是和不明真相的人讲道理是浪费口舌。也常用来嘲笑不看目标的人。不看对象说话是不可取的，也不要和傻子讲道理。根据其他养牛人的经验，牛听音乐后可以得到一定的放松，有利于提高牛肉的品质。看来给牛弹琴也是一种辅助饲养方式。