惑的意思解释_惑心什么意思

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韩愈在《世说》中说:“师者，所以传道授业解惑。”其中，传道是第一位的。可见，从古至今，传道的要求都是很高的。

什么是“道”？

所谓“道”就是这个道理。

传道就是传播真理。

从入世的角度看，真理是做人之道；

从出生的角度来看，真理是解脱之道。

传播真理的老师，自己必须明白真理，实践真理，不能说一套做一套。

否则，他无法传播真相。他所能传播的，只能是真理、知识，甚至一些看似真实的谬误。

目前最普遍的现象是，很多不明真相的人在自以为是地传播真理，反而淹没了正确的声音。于是，通过传播虚假信息来了解真相、实践真相的人越来越少。

所以，一个人暂时达不到知行合一也没关系。他至少要知道正确的方向在哪里，不断提高思想觉悟，积极求道。在这个前提下，他可以引导学生探索真理。否则他只会让别人和他一起掉下悬崖。

尤其是在这个互联网时代，信息传播的速度极快。任何人都可以在网络上发表自己的观点，任何人都可以利用无数平台轻松传播自己的声音。

所以，这是传道者的好时机，但如果利用不好，真理的声音和优秀的思想就会被激荡天际的信息淹没；这也是求道者的大好时机，但如果没有做好选择，就会被大量的谬误和似是而非的真理所分心，变得肤浅。

可见，网络这一现代技术既能促进真理的传播，也能对其造成极大的伤害。如何更好地利用它，是传道者和实践者都应该认真考虑的问题。

什么是“业”？

这个“因缘”不同于佛教中“因缘”的因缘，而是通过学习、思考、修行而获得的智慧。

换句话说，它是一种不同于“道”的智慧。

很多人把它简单的理解为书本知识，其实它的意义远不止于此。和知识的“识”一样，指的是见识、思想、境界等等。很重要，但是很容易被狭义理解。

什么叫“惑”？

所谓“迷茫”，就是痛苦和迷茫。

它分为两种类型:

一种是烦恼的困惑，是由物欲、贪婪、无知、仇恨等负面因素造成的；

另一种是知识的混乱，是由生活环境、所学知识、生活经验构成的认知障碍造成的。

解惑就是激活成功教程和消除这两种痛苦和困惑。

能为人解惑者，必须自己先做到无惑

如果老师自己还很迷茫，整天追求物欲，贪图享受，每天被感官困扰，被物欲奴役，眼里追求美，耳朵里追求美声，嘴里追求美食，六根不净，连最基本的烦恼和困惑都没断，他怎么解决学生的困惑？怎样才能成为一名好老师？

好的老师一定是真正的知识分子，社会精英，时代精英，民族精英，这样的人不会太多。

和大多数混混一样，他不会浑浑噩噩的活着，人云亦云。

真正的精英绝不是逢迎之人，也不会对混混的言论妥协。

他们会想尽办法用一种浑浑噩噩的声音呐喊，即使不能唤醒一个时代，唤醒整个世界，他们也会发出自己的声音。如陈寅恪、梁漱溟、马寅初等人。

在他们那个时代，每个人都不可避免地卷入各种风波。如果你坚持自己，你将面临可怕的专制和牢狱之灾。但即使在那样的社会环境和背景下，为了追求人类的真理和世界的和平，陈寅恪等人仍然不惜与主流对抗，坚持自己的主见，始终讲真话。想想看，他们冒了多大的风险！

只有具备这样的胸襟、眼界和担当的人，才称得上是真正的知识分子。古人云:“天下兴亡，匹夫有责。”就是这种精神。胡适也是如此。即使被蒋介石尊为座上宾，他也不想以政治家的身份出现。他总是有学者的良知，对政治持批评态度。像他这样的知识分子不多。

一个真正的知识分子，至少应该有承诺的精神和行为，但在欲望无限膨胀，良知逐渐缺失的今天，这种说法，包括这种精神，已经成为混混们的笑柄，在功利主义的大潮下，几乎没有任何回音。

这也是目前很多人陷入平庸的原因。

所以，每一个向往、敬畏、有担当的人，都不要过多的去想未来的许多可能，而要保持一颗真诚、向往的心。

然后在大众精神的熏陶下，在整个世界的滋养下，在智慧之外的启迪下，点亮自己的心灵，让自己一天比一天强大，得心应手。

将来如果有好的机会，他可能会成为真正的文化传承者，真正的知识分子，真正的大师。

如果这样的人越来越多，这个世界会增添很多光明。

——摘自《慧心》作者:薛默