都说师父是好人(全天下都说我师父是个大好人小说)[通俗易懂]

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很多人说《水浒传》是一本“偷书”，一堆重罪犯、变节军官被写成了英雄。其实施耐庵是在发泄对朱元璋的不满——罗贯中和施耐庵都是张士诚的谋士，主公战败，谋士们在隐居中煽风点火。

梁山好汉那么多恶人，好汉那么少，以至于有人说梁山好汉只有三个好汉或“三个半好汉”，可能有点偏颇。至少在这本书里，我们还能找到至少三个好男人。

今天的话题就来说说《水浒传》里的这三个好人:两个不是被高俅欺负的，一个是被梁山好汉气的。为什么他们宁愿退隐江湖，死在乡下，也不愿对奸臣卑躬屈膝，而且似乎也不愿与宋勇jy等人为伍？

九金是梁山好汉中为数不多的几个，但与他的父亲石太公相比，还是有点“不如他的父亲”。似乎可以断定，石太公的死，全是九一手促成的，石瑾在激怒石太公之前，先激怒了他的母亲。

史进也有侠义胆。为了争取无名画师王一，只身进入爱荷华城刺杀何太守，证明他也是一个恨之入骨的好人。

史进在遇到八十万禁军教头之前，完全是个少年的问题。他的父亲石太公对此心知肚明:“老人的儿子从小不从事农业，只爱捅枪打棍；母亲说他不行，一怒之下死了。”

在向王锦学习了一项技能后，史进更加难以驾驭了。“我回庄，每天只有拼命，但我也是风华正茂，半夜起来练武。白天，我只在庄后面拉弓。”于是半年后，石太公也死了。

史进不是很听话，不过是和父母意见不合罢了。他还算孝顺，石太公的丧事也办得很漂亮。

无论从宋代还是现在的角度来看，史进的“无时代”都是不可接受的。不和老父亲聊天，只练武不结婚不生子，这是不对的，也是石太公生气的主要原因:不孝行为有三，如果人人都学梁山好汉，宋朝人口将减少90%–梁山有100个光棍和8个将军，留下的后代不到10个。

不管石太公是不是被他的儿子九金气死，他都是一个不折不扣的好人。“穷人骗人，奸诈的人充实自己的良心”这句话也许并不准确，但石太公绝对是一个有良心的富人，这一点在救助王锦母子的过程中得到了完美的展现。

曾祖父石是一个“年逾六旬，须发皆白，头戴暖帽遮尘，身穿直缝衫，腰系皂条，脚穿熟皮靴”的财主。但是，他没有富人那么嚣张。面对落魄的王锦，他说的话很温暖:“你们是马路行人，你们得坐下来。现在世界上的人都是靠着房子走路的。你们母子不敢打火(还没吃饭吧)？”

上了四样菜，一盘牛肉，灌了热酒，石太公还是很尴尬:“村里没有请客这回事。不要习惯。”

石爷爷路过母子的客房，听到母亲心脏病发作，呻吟不止，也很热情周到地帮助道:“客官放心，教教老母，在老宅住几天。我有个心痛的偏方，让庄客去县里拿点药和你老母亲一起吃，教他放心，慢慢息。”

水浒传里有钱没心没肺的人太多了。石太公犹如鸡中凤凰。说他是整本书的第一好人，似乎有点过了。他帮助过的八十万禁军教头王锦，也是一个不肯为五斗米弯腰的英雄孝子。他也是八十万禁军教头。与王锦相比，豹子头林冲也是草鸡遇上凤凰。

林冲被高俅父子欺负，想出的解决办法是和妻子离婚:和林娘子离婚，等于让高衙内的“追求”变得合理合法，也给林娘子抹了一个污点——在封建社会，离婚的妻子很难抬起头来。

王锦不想为他的父亲道歉(在《水浒传》原著中，打高俅的是王锦的父亲)。很明显，他不想让父亲蒙羞。他宁愿放弃光明的前途，也要逃离母亲。这样一个仁义孝顺的人，比宋江，李悝jy，林冲要可敬100倍，10倍。

如果上了梁山，他的排名可能还在林冲和鲁之前，但他有自己的选择:如果皇军留不住，那他就自己种军。反正都是为了国家，去哪打不是？在梁山落草是绝对不可能的。

王锦没有上梁山，高俅也没有追捕他。在其他小说里，出现了王锦，结局远比所有梁山好汉好。这与《水浒传》无关，且暂且不提，我们来看看这本书里的第三个好人——他上了梁山，却没有改变他的英雄本色。

看到这里，读者一定会想到花和尚鲁:他是梁山好汉中唯一一个没有犯罪的好人。

史进和都是勇者，但他们都有滥杀无辜的污点，而却没有白白杀过人。他误打误撞三拳杀了关西镇。即使他是故意杀人，他也是在执行公务杀人。

熟悉宋史和宋刑制度的读者都知道，辖区的职责是练兵抓贼，他是朝廷大员。即使郑屠没有强迫金翠莲行骗，他对着管辖区的长官挥舞屠刀，那也是死罪:打官杀官无异于谋反，被俘后要罚杖二百，流放三千里。即使被官员当场打死，他不仅无罪，而且立功。

鲁没有打官司就跑了，主要是自责:不该死，我执法太过分了！

如果杀的是宋江、和朱仝，而不是鲁，他们会异口同声地报告说是被人用刀谋杀的，他为了周围人的安全采取了果断的措施。潍州知府，为了老小老小，当然会举荐吕体夏。

鲁杀了，不管是有意还是无意，不管是在宋朝还是在现代，都不是什么罪过，所以出拳关西只能算是鲁的功劳。

杀关西之后，鲁没有遇到狠人，也绝不会痛宰:恶霸，本质上和差不多。鲁打他的时候很有分寸，没有打他的太阳穴那么致命，于是拿了锤子，起身就跑。

后来鲁只杀了玷污净土的生铁佛和金眼虎邓龙。这两件事得到了至真长老和罗真人的评价，只能说这是“驱魔之道”。

鲁有世界上最好的力气，但他从不以粗胳膊欺负人。即使面对索国寺的菜贼和地痞，他也是平等相待，在招待这些草根时也是极为大方:“申智想，‘每天多吃他们的酒和菜，今天我要安排一些酒席。’叫道士去城里买些果子，卖两三担酒，杀一头猪一只羊。当时是三月底，天气炎热，道士们就在青槐树下铺了一张芦席，请地痞们安静地坐着。倒一大碗酒，切大块肉，让大家吃饱，然后拿水果吃酒。痞子们吃多了，说:‘这几天看师父打拳，没见过师父用器械。师父怎么教我们看看？“申智说，‘没错。’”

我看过陆请众痞子喝酒吃肉的这段描写不下十遍——并不是他贪吃好酒好肉，而是愿意把好酒好肉拿出来的陆表现出了他的豪迈风范:真正的高手从来不在高地上，充满烟火气才能表现出他的侠、义、勇。鲁的礼貌和谦虚恰恰证明他的修养已经恢复到了原始状态。

鲁可以和任何人谈论他的兄弟(与滥杀无辜的jy形成鲜明对比)，但他永远不会向强权低头。高俅，这个豹子头，林冲不敢惹的太尉，在眼里一文不值:“可是你怕他管太尉，你就怕他！要是撞上那只鸟，我就教它吃三百棍子！”

鲁不仅机智，而且风趣。听他说，他能不吃东西喝三杯。

有人说鲁是“水浒第一好汉”，也有人说他应该排在石太公和之后(他不应该醉酒打山门)。不过，在我看来，鲁就算排不到石太公之上，也可以和他一起排第一，但不知读者是否认同:在你看来，整个水浒有几个好人？以今天的眼光来看当年的人物，还有谁比花和尚陆更可亲可敬呢？