声律启蒙四支(声律启蒙四支2解释)

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节奏启蒙的四个分支(sωzhρ)[卷]

茶对酒，诗对诗，燕子对迎儿。

花植竹，群落游丝。

四只眼睛，一只脚，还有一只鹤。

半朵红莲，一朵白茶。

几场秋风能等，一场春雨知何时。

知本申石国吞了变形炭；杨公大一人们立下了一座泪碑。

注意:

cháduìjiǔ,fùduìshī,yànziduìyīngér。

我爱你，我爱你.

你好，你好，你好.

你知道吗？我不知道.

jǐzhènqiūfēngnéngyìnghòu,yīlíchūnyǔshènzhīshí。

zh bón nsh n，guósh tnbiàNXíngzhtàn；你好，你好.

注意事项:

茶诗傅晏子迎儿:傅是古代文体的名称。赋常与诗并列，统称为诗。秦汉古赋无韵，唐宋以来的新赋开始有韵。诗和赋的主要区别在于，诗以精而著称，赋则精于排列。晋代文学家陆机在曾说:诗因爱而美，因物而明。一般来说，诗歌是用来表达主观感受的，要写得豪放细腻；赋是用来描写客观事物的，要写得明快流畅。酒、诗、赋皆是书生之最，燕、莺皆是春鸟。常被用作春光春色的代言，也是诗人作品的常客。例:赋是古诗词之流。成千上万的莺唱绿色和红色。

种花养竹:种花养眼，种竹养志。在中国传统文化中，竹子是一种美丽的文化象征，以其高尚的品格、正直和谦逊而闻名。明代《增光献文》中:穷人不卖书给孩子看，老人还种竹子给别人看。向传统的文士展示。

柳絮游丝:柳絮是随风飘落的白色绒毛，如柳絮。游丝是蜘蛛等昆虫吐出的丝，飞进空的叫游丝，常见于春夏。絮凝剂和游丝都是很细腻很轻薄的东西，容易粘上，不容易刷掉。因此，在诗歌中，我们可以隐喻或联系到悄悄滋生和无缘无故挑起的失望情绪。如谢道韫对雪的吟诵:无风无柳絮。例:游丝温如烟，落花如雾。

Jiá:相传黄帝的仓颉、三皇五帝的舜帝、西楚霸王项羽、南唐皇后李煜都是双瞳，即一只眼睛有两个瞳孔的人。仓颉是汉字的创造者，其字要古音发音，以商务印书馆《古代汉语常用词词典》为准，只能读为Jia，而古音中没有Jie的读音。

隗:传说隗是一种像龙一样奇特的上古神兽。它只有一只脚，形状像一头牛。又叫奎牛，生于东海流宝山。每一次出现，都会有一场风暴。据《吕氏春秋》传，乐官以名，即正六律、正五音，世所通行。李建议再加一个乐师参与正六律，说:“有一个乐师就够了。”后人误以为“一只脚”是音乐家的“一只脚”。结合以上，应该按照第二种解读来理解。两个人都是很有眼光和才华的人。

12例:白鹇生长在此山，鸣唱古树。

白鹭(lúsρ):原文是白鹭，应该是笔误。动物界没有这种东西，只有白鹭和鸬鹚(lúcí)，虽然声音相近，但相距甚远。如果这里的原名是指白鹭，又称白鹭，它的头、胸、肩、背都长满了如丝般的白毛，故名。这是一只长腿的大鸟。它喜欢独立于水，捕食小鱼。因其形式优美，自古以来就有许多诗人吟诵。例:雪衣玉口，溪影鱼。

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Toomey (túmí):又名“唐”，又称“白满郎”，是一种观赏性落叶灌木，开芳香的白花。这句话是《全元曲烧夜香》中“破屋只看得见院香”诗句的应用。

这两句话相互对应，具有明显的季节特征。前半池荷花开，宣告仲夏将至，茶是春天最后盛开的花。喝完茶，春天已经不在了。例:茶叶不争春，孤独最晚离开。结束了。

等待:应季。这是唐代吉姆写的一首诗“冬至日当待风”:一个人的时候，先知当待风。诗句的运用。

时间:适应季节。这句话出自杜甫《春夜喜雨》诗:好雨知时节，当春来。诗句的运用。

和前两句一样，还是相对于季节而言的。

这里讲的是战国时期著名的忠义刺客玉让的故事。玉让起初是范的家臣，后来又是中行的家臣，都不为人知。直到成为晋国智伯的家臣，才受到重用，智伯尊称他为国士。后来，赵襄子和韩伟密谋消灭智伯，三族瓜分了智伯在晋国的领土。赵襄子还把智伯的头骨画成一个饮器。玉让感激智伯的好意，决心为智伯报仇。为了不被人认出来，皮肤被画得溃烂，声音被吞炭弄得嘶哑，人们盛装沿街乞讨。刺死不成，苻坚自杀，留下一句千古名言:士为知己者死，妇为悦己者容。

杨公大义(y)人竖立泪碑:这是一个关于西晋名臣杨虎(hù)的故事，他的德行流传后世，长期感染当地百姓，人们常常怀念泪的故事。西晋大臣杨虎被任命为尚书左仆射荆州武将。他离开襄阳镇，开荒屯田，储存军粮，功绩卓著。他为官节俭:拜官庭，谢私门，我不取。他死后，襄阳人杨虎在杨虎喜欢消磨时光的地方安山上建了一座庙，立了一座碑。它最初被称为南晋将军胡纪念碑，或简称纪念碑。此后的每个季节，当地百姓都会祭拜他，见碑而泣，所以杨虎的继承人、西晋名臣杜宇称之为泪之碑。唐代孟浩然《与友人登雁山论》诗曾赞云:俗事轮流，今昔无往来；河流和山脉的荣耀是不变的，仍然可以从这条小径上看到；一艘渔船在瀑布旁下沉，空气变得更冷，在山谷深处；杨虎城纪念碑现在依然巍峨，读完墓志铭泪湿襟。

两者的对应，是一种代代相传的美德口碑。

对，快，晚，拔剑就走。

写到草书，竹简写到锥子。

分水顶，仙山北，胡宝对熊毅。

水阳，碧琉璃，花儿开得真美。

女人去拜访邻居家的枣子，结婚是为了在后院种向日葵。

笛韵和谐仙管刚从云端落下；渔船正在向雪地移动。

注意:

hángduìzhǐ,sùduìchí,wǔjiànduìwéiqí。

你说得对.

fénshuǐdǐng,xiànshānbēi,hǔbàoduìxióngpí。

你好，我好，你好.

这是我第一次见到你.

díynhéXié，Xiānguǎnqiàcóng Yu nlǐJiang；lǔshēngyīyà,yúzhōuzhèngxiàngxuězhōngyí。

注意事项:

舞剑:古代关于舞剑的诗，第一首是唐代诗人杜甫的《看公孙大娘弟子舞剑》:“千年前有一个美丽的公孙，一把舞着四个气动方向的剑；观众就像迷失在他们之间的山，天地来回移动，跟随她的动作；如果子弹落在九天之上，和龙的翅膀前的天使一样迅速；她开始像一个霹雳，发泄它的愤怒，结束像河流和大海的闪亮平静。诗人公孙大娘是开元盛世的第一位舞蹈家。他擅长舞剑，闻名于世。诗人圣杜甫被公孙大娘的剑舞所震撼，故名。曹张旭，因为看了公孙大娘的舞剑，悟出了一些东西，成就了绝世的取龙取蛇的书法。画圣吴道子曾经通过观看公孙大娘的剑舞学会了用笔。公孙大娘是世界上少有的传奇人物，他能用自己的本事达到中国历史上的文化高峰。

花笺草书:花笺是写诗和书信的好纸。草书就是草书，是汉字的一种字体。有一个著名的典故“薛”。唐代女诗人薛涛设计的纸，是一种便于写诗、长宽适中的花纸。和薛涛元真，有过一次小姨子之恋。恋爱期间，薛涛自制桃色小纸条写诗送爱。后人竞相临摹，逐渐用作书信，甚至公函，以致风靡天下，被称为薛涛笔记。后来元稹忘恩负义，薛涛孤独终老在浣花溪旁。另一个故事，怀素，在书法上与当时的曹圣张旭齐名，因其草书如电而被称为狂草。后人称为张典的狂或狂。淮写诗，喜饮酒。每当酒兴，他就挥洒自如，不顾墙壁、衣服、器皿。当人们称他为醉僧时，诗人李白看怀素《野草》，写“草书歌”。例:楷书显礼，行书显才，草书显气质。

朱:竹简是古代用于书写的竹片，战国至魏晋时期的书写材料。这是媒体史上的一次重要革命。它第一次把人物从社会顶层的小圈子里解放出来，它的出现使它形成了百家争鸣的文化盛况。同时也使孔子、老子等名人的思想文化得以流传至今。圆锥是一把刷子。据说是秦代蒙恬所创。

花圈，草书字，竹简，毛锥，都是传播文化的东西。在这组对比中，有精致之美，也有广博之美，殊途同归。

分水鼎:汉武帝曾得分水宝鼎，与其他丁丁大不相同。它被视为国家的重要武器，被藏在甘泉宫，所以改名为丁原。例:气歇分音定，魂飞钱。

仙山碑:西晋大臣杨虎死后葬于仙山。仙山纪念碑是落泪的纪念碑。

这两者是相对的。

豹熊(pí):本义中虎豹熊(pí brown bear)是一种野兽，但这里熊熊是一种指称意义，指的是强壮的狮子和辅助国的良臣。熊逸的字典里刊登了《齐太公世家史记》:锡伯会去打猎，公布，说他所获非龙非虎非虎，所获以霸王补之。于是周锡伯打猎，在渭水阳遇到太公，与于大交谈…带走了一切，成为了一名教师。这里的锡伯指的是周文王。太公是姜尚，又名姜子牙，绰号飞熊。例:狄人迎白洛人留，虎豹举旗青油。国王买了一根漂亮的骨头，但魏已经老得可以承受了。船注定了岩石，熊被水占据了。

花朵鲜艳美丽:花朵鲜艳美丽。例:锦绣节初按地开时，风不结麝囊时。

水漾:碧波荡漾如镜。例:玳瑁玳瑁春凝，琉璃水荡漾。

这里是春天的红绿之美。

访邻居枣:汉代王绩的邻居种枣树，生长茂盛，挂在王绩的花园里。王姬的妻子摘了一些枣吃，所以王姬想和妻子离婚。邻居们听说后，都想砍树。经过邻里调解，夫妻俩重归于好，留下了这段道德洁癖的传奇。

妻子是一种花园里的向日葵:春秋时期，鲁国丞相休公，以遵纪守法著称。有一天，他看到妻子在后花园种向日葵，还在一个人纺纱。但官方放假认为这样会占农民和织布工的便宜，于是一怒之下拔了向日葵，烧了织布机，和妻子离婚。

这两个典故宣扬了名臣、圣贤对家人道德水准的高标准、严要求，但做法过于激进。

笛声和谐，仙管正好从云端落下:笛声和谐优美，就像从天上飘来，不像所有俗世的。

渔船在雪中行驶:渔船在雪中行驶。这是唐代诗人柳宗元的江雪:一只小船，一件竹衣，一个老人在寒冷的江雪中钓鱼。诗歌的运用。例:望帆，有湖光，声声嘶哑柔。傻声离岸，失魂落魄，高城昏天边。

葛佳，鼓对旗，晏子对黄鹂。

梅子对梅子是苦的，绿眼对白眉是苦的。

吹三笛，下围棋，雨吹逆风。

海棠早春眠，柳昼晚眠。

张浚写过槐树诗，而凌渡没有写海棠诗。

金特奇堪比豹子；唐儒学和博识可视为五家。简而言之，乌龟。

注意:

gēduìjiǎ,gǔduìqí,zǐyànduìhuánglí。

méisuānduìlǐkǔ,qīngyǎnduìbáiméi。

sānnòngdí,yīwéiqí,yǔdǎduìfēngchuī。

hǎitángchūnshuìzǎo,yángliǔzhòumiánchí。

这是一个很好的例子.

jìnshìtèqí，kǐyìbānzh bào；tángrúbóshí,kānwéiwǔzǒngzhīguī。

注意事项:

葛古奇:古代军队的装备。军队的指示代词。

燕雀:都是春鸟，常指春天。例:紫燕翻翅，黄鹂不显。

梅:三国时，曹操带兵行军，找不到打水的地方。士兵们又渴又累。接着曹操宣告:“前面有一大片梅林，梅子很多，酸甜可口，可以解渴。”士兵们一听，都流口水了。用这种方法，军队能够到达前方水源。这就是“望梅止渴”这个成语的由来。

李库:西晋竹林七贤王戎，自幼聪慧。有一次，他和一群孩子玩的时候，看见路边的一棵李子树上结了很多果实。每个人都跑去捡它，但王戎没有动。当有人问他为什么不摘下它们时，王戎说，黎庶昌仍然可以在繁忙的道路上留下这么多李子。李子尝起来一定是苦的。他们尝了一口，果然。

除了字面上的对应，两者是相反的，因为背后的典故都是关于高智商的人。但是，一个是假装事先知道的狡猾，一个是真正先知的聪明。

绿眼睛:与白眼睛相对，即黑眼睛在眼窝中间，而绿眼睛表示对人的爱、关注和尊重。《晋书·阮籍传》记载三国时期魏国文学家、思想家阮籍，鄙弃礼俗，以慈待圣贤，以白眼斜睨礼俗之人，以绿眼相待友朋。母亲出殡，刺史绩溪来吊唁，任人白眼，开心不开心。当竹林七贤之首嵇康(嵇的弟弟)前来祭祀时，阮籍很高兴，两眼发绿地迎接。这就是“绿眼睛”这个成语的由来。

白眉毛:白眉毛。三国时，蜀国的仆人不是大画家，而是丢了街亭的马谡的大哥。他有五个兄弟，都很出色，尤其是马良。马良被称为白眉，因为他的眉毛里有白头发。民间有句话叫“马有五恒字，辔头最好。”

三箫演奏:东晋桓伊，擅长吹笛，据说是江左第一。有一次，他驾车外出，黄门侍郎王徽之(书法家王羲之的第五子)请他吹笛子。他不认识子游，但对子游的名气早有耳闻。于是下车，按着胡的床，弹了三个音，唱完，上车就走。说明桓伊彬彬有礼，不巴结权贵。据《魔秘谱》记载，流传后世的名曲《梅花三弄》就是由这三首曲子改编而成。曲子改编成古琴曲后，因为要在钢琴不同徽号的泛音上弹三遍，所以叫三弄。即:一枝梅花，清风散；两朵梅花，飞雪；梅花光影三巷。

一:围棋:异说故事讲述了一个“观棋烂”的传说:晋代，新安县石室山有一个叫知望的樵夫。有一次他进山砍柴，看见两个男孩在山上下棋，知望看得津津有味。在此期间，一个男孩给了知望一个像枣核一样的东西，知望吃完后饿了，所以他只是坐在那里专注地看着象棋。棋局还没结束，一个男孩突然指着国王的斧子说:你的斧柄烂了！知望害怕回家。当他回家时，他发现他认识的人都死了。原来他在山里呆了一百年。

吹三笛和下一盘围棋的对立，不仅仅是字面上的，还有短会和长传的对立。

风吹:字面意思是风吹啊吹，植被被破坏。但往往被诗人指为时事状态，风景语为情话。举例:醉了不如吹吹风，醒了可以忍着雨。当年的舞池还在，但英雄们早已随着时间的流逝而去。百年雨吹尽，万物平满。一切都在生命之杯里。古有三五英雄，雨一吹，风一吹。汉庙秦宫，梦见少年，匆匆载歌载舞，半夜老僧误按门铃，醒来西窗睡，扫西风。

海棠早春就寝:海棠是唐玄宗对杨贵妃美貌的别称。杨玉环在李隆基的沉香阁被召见。杨贵妃刚上床的时候，还宿醉未醒。她化着淡妆被叫，没有跪拜。明太祖笑了，说，你是不是喝醉了？秋海棠春天睡眠不足！这个典故也出现在苏轼的诗《海棠》中:东风袅袅在阳光下，香雾空把楼道转明月；我怕花儿深夜睡去，就点了高蜡烛，化了红。

杨柳一天睡懒觉:《三辅故事》汉源有个著名的杨柳刘如仁，一天睡三次。另外，刘阳出自苏轼的词“菩萨侠，汇文侠常在我心”:刘使人白天睡觉，白天睡觉的人使人白天睡觉。汗薄衫凉，凉衫薄汗；红冰碗莲藕，莲藕碗冰红手；笑藕丝长，长藕丝笑郎。

张浚曾向胡爱书进贡:张浚是西晋凉州的官员。《十六国春秋·西凉篇》:当初，河的右边没有梓树。张君天下，取秦龙之，皆亡。但酒泉说西北有一棵槐树，是槐树赋。

凌渡不写海棠诗:凌渡是杜少陵，杜甫是别称。王禹偁诗:杜甫母亲生海棠是为了表示对母亲的尊敬，所以没有写海棠诗。

《晋史·特奇》可比喻为豹子:《世说新语·郑玉芳》记载:东晋书法家王羲之之子王献之，自幼聪颖。他才几岁的时候，看到父亲的门生在玩一个游戏(game game)。他看到情况就说南风没有竞争(输的标志)。他爸爸的师傅夸他:管中窥豹，时有可为。成语“惊鸿一瞥”、“管中窥豹”、“惊鸿一瞥”都来源于此。

唐代儒释道，简而言之可视为五龟:每二百岁，龟生二尾，重一共，至千岁，生五通名。简而言之，海龟无所不知。唐代大学者尹建友，博通经学，无所不问。何张之称他为五龟。