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地藏线对八字格局的影响
土地支持和储存对格局有什么影响?许已经在纸条上详细解释过了。至于按月令取之,子平真权遵循的是三命通惠取之原则。当八字格局为地支时,最好先以元气为地支,而以干支透支为地支最好。比如第一个生日是正月,第二个生日是二月,第三个生日是三月,丁生海,吴,纪生银,庚,辛生思,仁生不丑,第十个生日是正月,都是清官。如果天干显露出来,比如A中的心有和B中的庚申,据说地球完全隐藏起来了,其他天干应该不会再看到了。想让日主健康兴旺,就得到了钱印的帮助,看不到柱中有伤有杀,非富即贵就是你的命了。但是如果元气密不透风,其他隐藏的天干显现出来,虽然不是元气,也可以用。比如贾母生了一个丑月,天干揭露了金鑫,五是金鑫之墓;二木生巳月,天干显庚金,为庚金之寿;月生土,天干,木露,辰为木之余气;为干透支,官星可根植于地,均可判为官。比如你再老再幸运,你也可以大富大贵。但其喜忌,相当于地支根贯者,亦禁其干后贯,或刑破害。以这个官星为例,其他的例子,如财、印、食、伤,都是用这个推的。这种所谓的与神同变。
打个比喻,臧干在原文中说:“就是说,阴为论,甲为主,像郡有府;其长寿,如县有同知;吴长胜,若县有识判。”这里的知府、同知、将军刑都是古代的官名。知府,即“太守”,又称“州”,是州的最高行政长官。知同职在明代被定为知府的辅佐官,而将军职也是州县官员的副职,不如知同职掌权。通过这个形象的比喻,大致可以佐证藏茎和藏茎的关系,以及其使用的奥秘。用现代生活来形容,藏在一个支部里的东西,就像一个单位的集体领导。如果第一个领导不在,第二个领导可以负责。如果第二个领导不在,可以由第三个领导负责。所以在月撤中,如果本地支不能被日主使用,其他藏支只要扎根,有效,有活力,都可以当神使用。例如,贾母出生在三月。如果不能为贾母所用,但慕辰有富余的煤气,水库有水,如果能为日主所用,只要干的彻底有力,就能为贾母所用。
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