老子四章(老子四章原文)

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冲，但是用不用。Xi，像万物之祖。挫其锐气，解其争，和其光，以其尘。詹，似乎还是存在的。我不知道谁的儿子，像皇帝。

道，空是虚的，无形的，但用起来却能威力无穷。深邃，像万物的始祖(起源)。放弃你自以为是的精神，摆脱各种困惑，化为生命之光，认同你尘封的本性。慢慢的，你能在隐约中感受到他看似不在的存在。我们不知道谁生了他，他是先于一切有形之物的皇帝。

道是名词；冲是一个动词。比如我们经常提到的制茶，一个造字，就体现了流动之美。陶也是。是道的流动让我们更容易感受到道的存在。

利润是我们不提倡的。我们希望我们保持的状态是“虚拟的”。只有“空虚”才能通过不断的“奔波”慢慢填补。当然，所谓的盈利是目标，但永远不可能是现状。因为，只要被认为处于“盈利”状态，就意味着停止和停止发展。所以，我希望我们都认为自己在任何时候都是“虚的”，任何时候都需要“盈利”，这样才能不断前进，不断充实。所以，道教有“徐冲道士”，就不会有崇英道士。

元，从地理上讲，也是万物之源。它比平面低，愿意接受外来的东西，不断丰富和扩大。

挫其锐气，解其争，和其光，以其尘。受挫不是被生活挫败，而是放弃自以为是的精神。解决争端不是征服或占领，而是和谐与和解。其光同其尘，这就是成语“光同尘”的由来。它主张我们应该敬畏天道，顺其自然；也要顺应人情，虚心。

与尘埃和谐相处是我们提倡的一种生活态度。抛弃生活中杂乱的欲望，不要自以为是，不要锋芒毕露，不要自视甚高，打破自我执念，以开放的心态与他人和谐相处。