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足球在中国很早就出现了,但当时被老百姓称为蹴鞠。所谓“蹴鞠”,就是用脚踢的皮球。“蹴鞠”一词最早见于《史记·苏秦列传》。当苏秦游说齐宣王时,他形容林淼:“林淼非常富裕和坚实,所有的人都吹他们的棍子,鼓和弓”。蹴鞠,又称踢、蹴球、踢圆、造球、踢圆等。,意思是用脚踢。蹴鞠是一种皮球,蹴鞠是用脚踢的。这是中国一项古老的运动。
说到蹴鞠,在《西京杂记》中记载了这样一个有趣的故事。
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相传汉高祖刘邦建立达汗江山后,为了更好地孝敬父亲,就把老父亲接入宫中。在刘太公宫里,你要吃喝,无聊的时候可以欣赏歌舞表演,但他对现在的生活并不满意。原来刘太公在民间生活久了,和街上的人很亲近,所以有空的时候,大家经常聚在一起斗鸡,打蹴鞠。现在,我觉得自己被困在了笼子里。刘邦听说后,立即在长安东部修建了理想城,就像他的家乡沛县一样。新城建成后,刘下令沛县居民全部迁到这里,刘太公也迁到新城。这样他就可以像以前一样,在业余时间和别人斗鸡,打蹴鞠。
从上面的故事可以看出,在汉初,蹴鞠在民间很流行。其实早在春秋战国时期,蹴鞠就已经出现了。
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西汉时,蹴鞠在军队中开始流行。用蹴鞠练兵,也是当时“治国习武”的国策计划。为此,西汉政府还专门修建了一个蹴鞠场,这是一个东西走向的长方形,两边对称排列着六个“蹴鞠场”,每个场都有一个“守门员”把守。然而,当时田地里没有围栏。可以推断当时没有界外球。两个球员的接触完全是身体和身体的接触,所以可以成为军事训练项目。
由于蹴鞠的繁荣,汉代出现了关于这项运动的专著。汉代写了25篇蹴鞠文,是中国最早的体育书,也是世界上第一部体育书。班固在撰写《韩曙文艺志》时,将《蹴鞠二十五篇》列为军事书籍,属于军事训练的军事技能范畴,但后来失传了。西汉的项褚是第一个因为足球而载入史册的人,但他的经历是不幸的。《史记·扁鹊臧宫列传》记载,名医淳于髡给项褚治病,嘱咐他不要过度劳累,但项褚不听,仍然出去踢球。结果吐血而亡,让项楚成为天下第一狂热“粉丝”。可见当时蹴鞠有多普及。即使在今天,能为足球而死的人也是凤毛麟角。
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蹴鞠充其量是汉代的一个开端,真正的发展是在唐宋时期。
到了唐朝,打法就不一样了。在汉代,双方进行一场比赛的足球比赛,而在唐代,球门定在中间,双方将球射入门内,一场球赛变成了“点球大战”。唐代的蹴鞠变得很轻,所以可以踢得很高,所以球门就定在三尺高的竹竿上。
因为球轻,没有激烈的跑动和比赛,女子足球始于唐代。女足踢得没有目标,把球踢高踢出格局,叫“白打”。唐代诗人王建写过一首《宫词》,说寒食节那天,宜春书院的歌妓们以踢球为乐。唐太宗和玄宗都喜欢看球。当时的目标是“两树两竹一网一球门。”球分左右友,角球胜负。“唐代不仅有女子足球,有些女子踢球的技术也很高超。
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那时谁因踢足球而出名?大部分都是闲人。更有甚者,唐朝的一些皇帝,比如唐文宗,经常爬上一座“勤楼”,居高临下地看人们打蹴鞠、摔跤。这一幕真的很讽刺,而且比起居高临下的祖师爷,老百姓重了很多。
当然,他不是唯一一个。几代之后,唐僖宗自己变成了一个邪恶的少年,亲自玩蹴鞠和斗鸡。但唐朝末代皇帝昭宗被朱温逼得从长安迁都洛阳,六军都跑了,只剩下一群天生“打球拜鬼”的厕神军或邪派少年跟着他。这说明他们感情很深。中唐以后的军队中,很多都是邪恶少年,平日在街上打蹴鞠斗鸡。
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到了宋代,蹴鞠得到了进一步的发展,甚至在当时就出现了“足球艺人”,也就是以踢球为生的人。有时在皇宫举行宴会时,会邀请蹴鞠队助兴,因此出现了几位著名的“明星”,如梦萱、张军等人。除了明星,在宋代,蹴鞠也有自己的俱乐部,如云起俱乐部,这是由蹴鞠艺术家组成的。他们负责推广蹴鞠和组织比赛。这可能是最早的“足球俱乐部”。
到了晚唐,玩蹴鞠的人大多被视为流氓,连皇帝也难逃这个称号。后来,在明朝,踢足球实际上与淫荡联系在一起,所以明太祖禁止士兵踢足球。到了清朝乾隆年间,蹴鞠更是被视为禁忌运动,从此民间蹴鞠活动也就淡了。
然而,中国人民对体育的热情使足球再次蓬勃发展。现在,古老的蹴鞠在这片土地上获得了新生。
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