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现在提七夕。
许多人给它一种新的颜色。
七夕节
漫长岁月的传统含义。
但经常被遗忘。
在古代
七夕确实和牛郎织女的传说密切相关。
但是它有“女儿节”的标题
简单来说，七夕是一个
“妇女大型祈祷节”
编织是古代女性的站立技能之一。
未婚女孩求一双巧手。
已婚妇女乞求孩子。
有孩子的女人希望自己的孩子聪明。
无论如何，这一天
女孩
编织，崇拜织女，吃适当的水果，购物…
最多，男人们在附近凑个热闹。
一个节日什么的，不存在。
汉代有庆祝七七的习俗。
姑娘们问心灵手巧的织女。
乞求智慧和技能
所以称之为“乞巧节”、“女儿节”。
在唐朝时期
北京有一个市场，专门乞讨聪明的东西。
交通拥挤，人流如织。
世人称之为乞技之城。
街头小巷
有口耳相传的民间乞讨歌曲——
求技术，求长相
乞求一颗心，乞求一张脸
恳求我的父母活到一千岁
千百年来乞求我的妹妹。
七夕怎么过？
董葛洪《西京杂记》记载
“韩色姑娘常在七月七日。
七孔针穿在开放的地板上，每个人都是Xi智。”
今天也有五洞九洞。
这可能意味着
饶有兴趣地在大楼里穿针引线。
……
开敞式建筑又叫穿针楼、彩楼。
是什么样的？现在看不出来。
你只能从下图中得到一个大概的概念。
海悦金凯，海纳百川
这是圆明园的海月开园，相当豪华。
想想这个三层小楼，四面环水。
看星星，穿针引线
也是极致的浪漫。
南朝七夕乞巧过程中还有一个:
蜘蛛网会带来好兆头。
当天，妇女们用彩色线将七孔针穿好。
院子里挂瓜果。
如果蜘蛛在甜瓜上结网
是有技巧的get√。
蜘蛛网乞求技能
宋元时期中国情人节的隆重程度
不亚于春节。
当时，还有一个特殊的“乔奇城”
垄断乞讨商品
清代江南女子还有七夕染指甲的习俗。
总之
这是名副其实的“女儿节”
爱是后来加上的元素。
七夕与爱情
“一路牛郎星，姣姣河汉女”
牛郎织女故事的原型
汉代古诗十九首中
一直在酝酿。
牛郎织女的神话
源于我们祖先的天文想象。
就像希腊占星术中的人马座
可以说都是天文学向人文学科转化的优秀范例。
写在战国末期的日本竹简书上。
牛郎织女的婚姻很悲剧——
“吴申、姬友、牵牛花去取织女未果。
如果不是三岁，就自暴自弃吧。”
这可能意味着
如果人们在这个时候结婚
丈夫会在三年内离开妻子。
直到西汉中期。
七夕的分离禁忌逐渐消退。
进化到男女约会
但是在东汉的《古诗十九首》中
牛郎织女依旧相爱，无法重聚；
“一整天，泪如雨下。
汉江又清又浅，但有多大区别呢？
迎一水，脉脉不语”
银河阻隔，礼如梦。
牛郎和织女在7月7日重聚。
克服世俗中的各种障碍。
坚守忠贞的爱情。
而七夕则慢慢变成了一个象征爱情的节日。
今天终于成了情人节。
不只是七夕。
比我们想象的要多得多。
与爱情有关的古诗
它不是用来代表爱情的。
古诗词的当代意义
VS初衷
执子之手，与子偕老。
咸宜
整句都是“生死富贵，子说”。执子之手，与子偕老。“情侣们常用它来表达他们想永远在一起的愿望。
初衷
这句话出自诗经《高峰击鼓》，指的是战友之间生死与共的约定，歌颂的是战场袍泽的感觉，而不是爱情。
愿做鸳鸯不做仙。
咸宜
鸳鸯在人们心中是相爱相守，白头偕老的象征，而这种歌颂美好爱情的诗句也常被用作告白。
初衷
这首诗确实歌颂了爱情，但值得一提的是，鸳鸯是“离经叛道”的动物。繁殖期过后，雄性鸳鸯会另寻配偶。
曾经沧海难为水，永远琥珀。
咸宜
很多人引用这首诗来表达对爱情的忠诚，表明自己是属于TA的，爱情也不过是爱情。
初衷
这句话出自元稹的《离思诗五首四》，是元稹写给亡妻魏聪的悼念诗。
我们希望彼此长寿，以分享这优美的月光的美丽，即使相隔万里
咸宜
这首诗多用于中秋节期间，经常被两地分居的亲人或恋人使用，也有很多人在七夕表达爱意时使用。
初衷
这句话出自苏轼的《水曲柳，明月几时有》，是诗人在与弟弟失散七年，无法团聚时所写。这个词描述的是兄弟情谊，而不是爱情。
愿自己心胜，白头不分离。
咸宜
原句是:“愿得民心，白头不离。”常用来表达专一深情的爱，是告白中常见的一句话。
初衷
原句出自卓文君《白头歌》。当司马相如风流成性，甚至想纳妾时，卓文君用这首诗向他告别。
如果你爱，就深爱。
来源:成都教育出版社
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