杂诗三首其二(王维杂诗三首其一)

杂诗三首其二(王维杂诗三首其一)三首杂诗,下篇 [唐]王维 你刚从我们家乡来,我们必须了解人情世故。 当你来到我家刻有花纹的窗户时,那株梅花开了吗? 翻译 你刚从我们家乡来,一定知道家乡的人情。 请问你来的时候,我家雕有花纹的窗前…

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三首杂诗,下篇

[唐]王维

你刚从我们家乡来,我们必须了解人情世故。

当你来到我家刻有花纹的窗户时,那株梅花开了吗?

翻译

你刚从我们家乡来,一定知道家乡的人情。

请问你来的时候,我家雕有花纹的窗前的腊梅开了吗?

给…作注解

未来:你来的时候。

气窗:有雕刻图案的窗户。

没有花:没有花。有了(zhuó)花,就开花了。Not,用在句末,相当于“没有”,表示怀疑。

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诗中的抒情主人公(“我”,不一定是作者)是一个久居异乡的人。当他突然遇到一位来自家乡的老朋友时,首先激起他的是强烈的乡愁,他渴望了解家乡的风光和人事。

前两句以一种接近生命自然状态的不加修饰的形式,生动地表达了这种“我”的感觉。“故乡”两个字的重叠,表现了思乡之情:“应该知道”表现了对故乡情况的急切了解,透露出一种童真和善良。用纯白写下文字,却又简洁地表达了感情、心理、神态、语气等,其实是一种很节俭的笔墨。在特定情况下的“我”。

至于“关于家乡的事”,可以列一长串问题。初唐时,王绩写了一篇《问故里京畿同乡》。他向朋友和老孩子、宗族的兄弟和侄子询问庭院果林中的花、旧花园中的新树、毛寨的宽度和刘星的密度,但他仍有许多话要说。然而,这首诗中的“我”把这些放在一边,问另一个人:当你经过我的丝窗时,梅花是否开出了它的第一朵寒花??故乡似乎值得纪念,窗前的寒梅。这有点不寻常。但这不是故作姿态。

一个人对家乡的怀念,总是和与他前世息息相关的人、事、物联系在一起。所谓“乡愁”,完全是一种“形象思维”,想家的人脑子里浮现的一切形象或画面都是具体的。家乡的亲朋好友,山山水水,风土人情,都值得铭记。然而,有时却是一些看似平凡琐碎的事情引起亲切的怀念。这窗前的寒梅就是一个例子。里面可能包含了当年家居生活的亲密有趣的情况。所以,这寒梅不再是常见的自然之物,而是故乡的象征。这是富有诗意和典型的。所以这个寒梅自然成为我思乡之情的集中寄托。在这个意义上,问“开放它的第一朵冷花?”孤独是完全符合人生逻辑的。

古诗词中常有这样平淡而富有诗意的作品。简单到看似不用任何技能,实际上却包含了最高级的技能。就像这首诗中单独询问韩梅一样,它可以被视为一种特殊体现的典型技巧,但这种技巧是以一种朴素的形式体现的。这就是所谓的简约中的匠心。王绩的《在北京思维的故乡问一个老乡》可能比这首诗简单,但它的一系列问题远不如王维的问题有艺术性。新闻,难道不是可以深思的东西吗?

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