炉中火命是什么意思(炉中火命是几等命)

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殷娜五行①

①殷娜五行，天干有天干五行，地支有地支五行。当天干与地支配合时，它将成为一个新的五行，这就是所谓的殷娜五行。

原支五行被称为正五行，殷娜五行被称为假五行，因为它是古代五音(工商所正音)和十二音的结合。

六十甲子纳音五行六十甲子殷娜五行

五音十二律，汉乐音律名词，是一种古老的定调方法。五音，即宫、商、角、签、羽。“五音”最早见于《孟子·离娄》:“无六音制，不可正五音”。二律，即以三分盈亏法将一个八度分为十二个不同半音的法律体系。法律从长到短依次是:黄忠、鲁大、太聪、贾忠、古曦、中路、严斌、林忠、一泽、南路、五社、仲英。

天干地支，简称干支，起源于中国古代对天象的观测。十指冯峰、智蒙、柔荑、强尼、朱勇、屠维、张尚、重光、玄智、赵阳。10支指困敦、赤分若、舍提格、禅曲、徐志、大荒与秋天、敦曲、斜恰、桓谭、左玉、毛焰、大元。

十天干十二地支组合形成六十甲子，用来解释天、地、人。根据文献记载，古代就有天干地支，其中十二支代表每年十二个不同的月季和节日。我国夏朝已有六十甲子，出土的大量甲骨文都写有“五五”字样。

简化的天干地支:

十天干:A (Ji ǐ)、B (yǐ)、C (bǐng)、D(Dρng)、E (wù)、J (jǐ)、G (gēng)、Xin (X τ n)、Ren (rén)其中A、C、E、G、Ren为阳燥，B、D、Ji、Xin、Gui为阴燥。

该做的事由树来做。答:就像草破土发芽，太阳在里面，被阴包裹着。b:植被初生，枝叶柔软，屈曲。丙:冰野像灿烂的太阳，燃烧着火焰，万物都在燃烧，一见即亮。d:植物长得壮，就像人长成大人一样。e:郁郁葱葱也象征着地球植被的茂盛和繁荣。他自己:自始自终，自始自终，自始自终，万物皆有所克制，可见可规。g:更何况秋收春来。新:金唯新，做完了一切都好吃，，新野，一切都带着敬畏变化，一切都是新的。任:孕也，阳潜伏之处，万物皆孕。哦，是的，一切都是隐藏的，怀孕的和地下的，但它正在萌芽。

A是柱子之树，B是花果之树，A和B是东方树。C是太阳之火，D是灯和蜡烛之火，C是南方之火。

是城墙之地，乡村之地，无极之中枢之地。

是斧头的黄金，辛是首饰的黄金，是西洋的黄金。是河水，是雨露之水，是江北之水。

十二地支:子(zǐ)，丑(chou)，阴(yín)，毛(Mǐ o)，陈(chén)，司(√)，武()，卫(wèi)，申(shēn)。其中子、阴、辰、午、申、戌为阳支，丑、毛、司、卫、酉、亥为阴支。

树枝就是树枝。子:繁衍也，阳气开始萌芽，并在下方繁衍。丑:纽约，寒气自弯。阴:金叶，寒土里的弯弯草木，迎着春日的阳光从地下伸展出来。毛:茅野，日照东，一切都是欣欣向荣的。陈:一震，一伸，万物皆由震而生，一大半之阳而生。 ::::::::::::::::::::::::::::: : :: :午:万物丰满长大，阴阳交织，阳满，阴始萌。不:天渐黑，正值正午，阳光明媚，幽静。沈:伸梁以成，万物皆成。酉:即一切成熟。徐:万物灭，万物灭。海:核也，万物皆收，万物皆硬核。

十二地支对应十二生肖:子鼠、丑牛、阴虎、毛兔、辰龙、蛇、午马、尾羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

子(鼠)属阳水，北；亥(猪)属阴水，北。阴(虎)属杨树，东方；毛(兔)属，东。

午(马)正阳火，南；斯(蛇)属阴火，南。申(猴)属，西域；酉(鸡)属阴津，西域。

陈(龙)、徐(狗)属阳图，居中；丑(牛)而不(羊)属阴土，中心。

丑海金②、丙寅丁卯炉火③、吉吉大林木④、韦辛路边土⑤、贵由冯健金⑥、贾许仪海汕头火⑦、丙子丁丑建水⑧、戊寅吉卯城头土⑨、庚辰辛吉白腊金⑩、任五归卫杨柳。丙丁酉山下火，戊戌己亥平木，庚子丑墙，银桂茂金箔，陈佳一级之灯，丙午丁威天之河，戊申姬友大帖，庚辛亥金，壬子丑桑柘木，甲寅毛毅大流，陈冰丁四沙中土，陈冰中土。

②贾仇海:出自《三命论》。(《三缘经会》这本书是明代万明英写的。《三种命运》是2008年由中医古籍出版社出版的教育著作。下同。)在60甲子殷娜五行中，对应甲子和乙丑年。也就是甲子年和丑乙年出生的都是海中出生的。

金钟，宝龙宫，朱云尸佼，出现在空运动中，但是并不是靠火力。所以东方朔以蛤命名，是有道理的，而选择诸藏元海格更是妙不可言。

甲子，从革之金，其气散，得五神土，时在水相，则吉祥。申为官之地，土人比子孙昌盛，必有生成；生于泗，水盛于子，归故里，亦陆。忌丁卯，丁酉，戊午之火，董岩旧云:甲子金是入神之德，是沉势之德。如果你一直运气好，你就会高贵，你就会繁华，那么你的技巧就会精妙，你就会获得冠军。

注:甲子是革命出来的黄金，黄金精神散漫。如果得到了武神大义和鬼司长水的帮助，就会枝繁叶茂。因为武神是金的官，王璐，鬼丝是金的长寿和美味，它包含了生成火，土和金水的方式。殷娜有它自己的地方，那就是朝阳路。怕遇上丁卯的炉中之火，丁的火，吴吴的天火破，大多是穷的或者短命的。

b丑，来自国库的黄金，火不可胜，盖钱不可藏，若无刑破，则无不显荣之人，而只避自身丑，未遇之火。董岩老云:乙丑为正印，秋冬大运、富贵、长寿。春夏有邪，有资格就建功享福，带来邪气，也算是一种邪会吧。

注:丑乙为墓中金，火不能克制。如果没有刑罚来突破，没有什么是不能显富的，只有忌讳自丑。颜注:丑乙为正印，大运，秋冬富贵，春夏吉祥。入格者建功，取邪灵者继续受罪。大部分都是穷的或者短命的，因为害怕自己丑陋的霹雳，害怕自己天上的火。

③丙寅丁卯《炉中之火》:出自《三命论》。六十岁的五行中，丙寅、丁卯年出生的，都是注定要“炉中火”的。

炉中生命之火的特点:火主之礼。意志坚强，上升，上进，外阳内阴，外明内暗，脾气急躁。能“点燃”个体人格的联想性质。

丙寅、何Xi之火，无水而成，则烧，烧，烧，水不能过。如果你独爱甲寅之水，你可以帮它换个地方，也叫晁鲁园。五行要讲云:丙寅之火，含魂之气，含精之气，有四时生之德，而成贵人，则应作出文采，此为主价。注意:丙寅是突出的强火，如果没有水来克制，就会遭受热刑。互助叫晁鲁园。有一种精明纯粹的精神，四季有说不完的感觉。贵人者，主有文才之名。陆兵·元帝是母子之火。烟在先，焰在后，烟其明，三合一喜，木为助，嫌水凌迟，五行相养，虽在死方，亦轻庚。生活是高尚的，不是高尚的。

注:丙寅取火之音，火生于阴，木与火相连，故为鲁。先烟者，三春火凉，先烟者，后焰者，移南而有焰。火有焰则明，三月至其生日，火冠带其入旺方。

阴丁毛，内热渐发，因柴(阴、毛)显露火力，故称炉中之火。炉中之火是洪水炉中之火。所谓“天地为炉，阴阳为炭”，是宇宙的光辉，也是干坤重建的熏陶。炉中之火是典型的商演性格，喜欢木头的来世，以扁木为上品。丙寅遇九海，称天一贵人，遇戊戌，称鬼库，故吉；丁卯有点少。因为丙寅因火处于长生不老的位置，如果没有木的话问题不大。丁卯是在洗澡的地方因火败的。无木则凶。而且这种火要靠金才能用。只有拥有黄金，它才能与自然的神圣机器相遇。丁卯无木，遇金，则为辛苦。

④陈武吉吉大林木:出自《三命总会》。在五行中，六十岁对应的是陈武和基斯年。也就是说，在陈武出生的人在他们的第四年都出生在大林木。

立于林中者，其枝摇风，其枝撑月，其山谷高耸云，是凌云遮日之功。这种木材生长在东南部。春夏之交，长成一片森林。金假为地根，丑为山，三生不灭。是最有福气最有力量的人。陈武最高，其次是基斯。

陈武，两块土都种着木头，金子是克服不了的。如果你建土长金，你就有子母之道。最好是水生的。五行要讲云:陈武、庚寅、癸丑、相当木和德清枧。出生在春夏的你，可以独立自主，蒸蒸日上，乘风破浪。你有苟延残喘的野心，却避开了秋天的生活，虽然你野心勃勃。

纪，近火之木，金自此生，我无害，恐见旺火。燕东搜云:姬姓一直处于瘫痪状态，为风驱木，根危枝拔，运至东南只能作材。虽然没有外阳内阴的帮助，但其气虚散，对金鬼来说更容易接受。

注意:基斯是一种生长在离火很近的地方的木头，它自己的土壤可以产生金子。冀中是金长生之地，冀中有火，金胜不过此木。但我也害怕看到繁荣的黄金，或任申·贵由金刃的切割。你只有处在荀这种风驱树的位置上，根危易拔，才能成为人才。外因和内因，如果没有帮助，就会分散，如果金鬼克制自己，也是没有用的。

未完待续。

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