殿堂是什么意思(恭喜步入婚姻的殿堂什么意思)[通俗易懂]

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摘要:在百度、知乎等平台上，已有多位著名学者大V撰写了宗教遗址建筑的科普文章。他们的观点大同小异:道教是中国唯一的本土宗教，信仰道教的寺庙叫关公，信仰佛教等外来宗教的地方叫寺院。《新华字典》到& # 34；坦普尔& # 34；、”宫& # 34；还有& # 34；查看& # 34；解释大体相同。这个声明简明扼要。在特定的历史时期，有一定的道理，但不严谨。西晋以来，外来宗教传入中国后，与中国儒道思想相互渗透，经历了从共存到融合的漫长本土化过程，逐渐形成& # 34；你中有我，我中有你& # 34；形势。所以，寺庙和庙宇不再那么泾渭分明。也许我们不能笼统地说佛寺叫& # 34；坦普尔& # 34；道观被称为& # 34；宫& # 34；走吧。比如佛教、伊斯兰教、道教等都有寺庙。:重庆的上清寺，福州天仙府的晁海寺，都属于道观；比如道教里有寺庙和宫殿，佛教里也有寺庙，比如西藏的布达拉宫，南京牛首山的佛顶宫，承德的安元寺，都是著名的佛教圣地。也有一些因历史原因而导致佛道并存的寺庙，如江南第一寺湖南衡阳南岳寺、山西衡山那陵悬空寺、四川豆葵山云岩寺等，佛道共存共荣。因此，本文对宗教建筑的起源和变迁进行了梳理和考察，以期对其有一个更加及时和准确的认识。

南京牛首山佛顶宫南京牛首山佛顶宫

承德外八庙承德外八庙

我们外出游玩，经常会遇到一些名山大川中的寺庙、宫观、宫观、殿、祠、庙等景观建筑，如峨眉山的万年寺、曲阜的夫子庙、西藏的布达拉宫、成都的武侯祠、北京的祈年殿、水月寺等。大部分与宗教信仰密切相关。很多时候，我们习惯于将它们相提并论，称之为寺庙、庙堂等。我的家乡罗泉古镇也以九宫一寺八庙而闻名。最近有朋友来了。在悠闲的游览之后，他们去了福音堂工作室坐下来喝茶聊天。他们曾严肃地问:罗泉号称九宫一寺八庙。那宫、庙、庙有什么区别？

寺庙寺庙

白马寺白马寺

白马寺外景白庙外景

认真说起来，殿，在古代本来就是官职的名称，是皇帝管辖的最高级别的官职。许慎《说文解字》对& # 34；坦普尔& # 34；解释是:& # 34；庙者，庭也，有法度者也。”汉代的《元帝纪》说:& # 34；大宅所在的地方，就叫寺庙。”自秦汉以来，我国许多朝代大都实行& # 34；九公职人员制度& # 34；。所谓三公是皇帝的国策顾问，九卿是协助皇帝管理国家事务的机构负责人。这时候& # 34；三公& # 34；办公场所一般称为& # 34；傅& # 34；九卿的办公场所叫殿。如掌管宗室的宗正寺、掌管祭祀仪式的太常寺、掌管宫廷事务的光禄寺、掌管司法审判的大理寺、掌管外事的红红寺等。因此，在电视剧《东宫》中，我们可以看到红红庙里挤满了前来祝贺小凤婚礼的各国使节。只有这样，我们才能理解为什么当东汉的僧侣们历尽千辛万苦骑着白马从印度带回佛经时，汉高祖刘庄下令在红红寺的一侧建造一座园林建筑，并设立一个新的专门机构& # 34；白庙& # 34；供远道而来的西域僧人居住。那时候的和尚住在白马寺，不是因为他们是和尚，而是因为他们是西域来的外国人。也就是说，“庙”这个词原本与宗教无关，只是指古代公务人员的办公场所。直到& # 34；白庙& # 34；出现，& # 34；坦普尔& # 34；只是在中国，我才开始涉足宗教。但最初的白马寺，只是僧人生活和从事译经释文工作的场所，是一个学术机构，大致相当于现在的国家编译局。但是，随着时代的发展，隋唐以后，& # 34；坦普尔& # 34；原本所指的官署意义越来越弱，逐渐固化为佛教建筑特有的名称。

一般来说，在大型寺庙中，往往会有若干小型寺庙，人们往往把那些建筑规模相对较小的寺庙称为& # 34；学院& # 34；，久而久之，& # 34；坦普尔& # 34；与& # 34；学院& # 34；它们被统称为修道院。

五台山寺庙五台山寺

寺庙，最初是古代祭祀祖先的地方。汉代以前，庙堂制度森严，统治者对庙堂规模有严格的限制。据《礼记》:& # 34；皇帝的七座庙，清朝的五座庙，医生的三座庙，学者的一座庙。”也就是说，天子可以建立七座庙宇(& # 34；赵三木，七同庙毛& # 34；)，分别是:父亲、祖父、曾祖父、曾祖父的父亲、祖父和祖庙；诸侯可设五庙，分别为:父庙、祖父庙、祖父庙、祖父庙、祖师庙；大夫设三庙，即:父庙、祖庙、曾祖庙；秀才庙指的是考庙，也就是父庙。其他有爵位的人也可以按庙会制度建立& # 34；家庙& # 34；。汉代以后，寺庙除了祭祀之外，还有明显的世俗化倾向& # 34；天地的祖先& # 34；楼外还夹杂着遍布民间的基层信仰神社，用来称呼到处拜神的人& # 34；地域精神& # 34；建筑物，如& # 34；龙宫& # 34；、”土地庙& # 34；、”山神庙& # 34；诸如此类，夹杂着一些祭祀鬼神的元素，常用于封或追文武，如文庙(孔庙)、武庙(关帝庙)。但老百姓按照封建祠堂制度的规定，根本没有资格建庙，只能在家主宅祭祖(所谓& # 34；庶人没有寺庙，四点钟在卧室献祭& # 34；)。明朝嘉靖十五年(1536年)，礼部尚书夏衍发表“请指定一位英雄享用，并使其臣民向祠堂顶礼膜拜”的言论后，皇室对祠堂制度进行了一些改革，于是嘉靖皇帝下诏& # 34；许多人不得不联合祠堂& # 34；官方和民间祭祖的限制逐渐放宽。

佛教传入中国后，在很多地方流行起来，寺院与寺庙相称。最典型的例子大概就是承德的外八庙，都是藏传佛教寺庙(喇嘛教)，其中有三个寺庙冠有& # 34；坦普尔& # 34；名称:安源寺、普陀宗成寺、须弥福寿寺。

共和关

南京牛首山佛顶宫南京牛首山佛顶宫

道教起源于东汉的张道陵& # 34；五米教育& # 34；，serve & # 34老子& # 34；道祖，以《道德经》为教义，并以& # 34；陶& # 34；是最高信仰，故名道教。在道教发展史上，其场所建筑使用过许多不同的称谓:从其创立之初& # 34；治理& # 34；、”卢& # 34；、”荆& # 34；到南北朝& # 34；仙堂& # 34；直到北周才第一次称之为& # 34；查看& # 34；。这个概念的原意是古代天文学家观察到的占星术& # 34；天文台& # 34；。用来指道教的地方可以追溯到曹楼寺，这是由陕西省周至县钟南山山以上的真人创造的。据说它建于周康王时期，以& # 34；道教的始祖& # 34；。然而，史书中最早的记载是在汉武帝时期。据史书记载，公元前109年，信奉神仙、追求长生不老的汉武帝听了方士宫的话:东莱有神仙& # 34；好建筑& # 34；。于是诏令在长安宫修建关玉莲关和归关关，在甘泉宫修建长生殿和寿观，并安排公孙庆& # 34；章节设置工具& # 34；等待仙女的到来。据说，后来，道士王中因治疗汉献帝有功而被邀请到宫中居住& # 34；昆明风景& # 34；从此，道教正式用修行的地方来感谢皇帝的大恩& # 34；查看& # 34；来命名它。

宫殿是象形文字，像洞穴时代的房子(洞穴)的形状。它的原意是& # 34；带套房的房子& # 34；。在古代一般指人居住的地方(《说文》中说:宫，室也)。刚开始的时候，没有高低之分。秦汉以后，随着中央集权的不断加强，开始指皇帝或神仙居住的大型建筑(群)。

唐朝以前叫& # 34；宫& # 34；寺庙通常得到皇帝的特别许可。唐太宗李世民继位后，承认李宗(老子)，尊道教为国教。因为皇帝的住所叫做& # 34；宫& # 34；，所以道教建筑用& # 34；宫& # 34；相称是天经地义的。然后，& # 34；宫& # 34；成为道教场所中等级最高的建筑。特别是金元以后，全真道教兴起，道教丛林体系确立。原来道教修行的地方如下& # 34；面向自然& # 34；思想，住在山里，蜗居在山洞里，大多是在所谓的& # 34；三十六洞，七十二福地& # 34；。后来受古代传统宫殿、寺庙、祭坛的启发，根据八卦方位和赣南昆北布局，在全国各地修建了许多著名的寺庙和祭坛。宫& # 34；丛林，为了供奉道教神灵或者作为教众潜移默化修炼的场所。比如海南的玉山和成都的青羊宫。

殿荷塘

故宫太和殿太和殿

与大厅相比，这种建筑出现得更早。是指建筑前面对外开放的部分，是相对于后房(所谓前堂后室)的房子。随着生产力的发展，大约从周朝开始，中国古代建筑出现了& # 34；坦普尔& # 34；这种形式，和一般大型建筑的主体包含两种建筑形式:厅和厅。什么是寺庙？徐坚《仓颉初记》云:堂亦大堂。一般用于宫殿、寺庙、皇家园林的建筑中，其结构规模大多比厅堂复杂典雅。后来，大殿逐渐演变为皇帝处理国事(如太和殿)、祭祀神佛(如祈年殿)、祭祀社稷(如祈年殿)的大型建筑或建筑群。自汉代以来，唐一般作为主要建筑在豪宅，官署，住宅和园林，如杜甫草堂。今天，官方机构最著名的例子是人民大会堂，全国人民代表大会的会场。但有时宫殿和寺庙中的次要建筑也被称为大厅，如颐和园中的玉兰厅。

何岸

徐州浮屠祠徐州浮屠寺

寺庙是祭祀祖先、鬼神或纪念圣贤、伟人而建的房屋，如杨家庙、武侯祠等。其功能与寺庙类似，只是其作为主神的地位一般没有寺庙高。这种建筑最早可以追溯到汉代。《汉书·文翁传》记载:& # 34；文翁，终于蜀，官民设祠堂，十八岁祭祀。”汉景帝末年，文翁被任命为蜀郡守时官，大力兴办官学，为蜀国的教育和治理做出了巨大贡献。当地人民埋葬了他们的功绩，建立了神龛供奉祭品，并专门建造了有史以来第一个祠堂来纪念先贤-文翁祠。但由于封建社会，等级森严，明朝以前的祠堂并不多。直到明朝嘉靖年间，皇帝下诏允许百姓& # 34；廉李宗寺& # 34；之后，各地祠堂逐渐增多。

树有根，水有活性。今天，江浙一带仍有许多祠堂，其主要目的是祭祀和缅怀祖先。人们在寻根问祖的同时，也在一定程度上增强了社会的凝聚力。佛教和道教也相继传入& # 34；坦普尔& # 34；这种地方建筑。不过数量不多，多是因为祭祀某贤者的演变。如徐州的古塔寺(佛教)和泰山顶上的毕夏寺(道教)。

安，形声字。”圆形的房子被称为尼姑庵。(时世明宫室)，即有穹顶的草堂。寺庙的本义是& # 34；封闭的房屋& # 34；。后来一些学者的自习室也叫& # 34；安& # 34；，比如陆游& # 34；守旧派& # 34；、朱的& # 34；云辉庵& # 34；等等。自汉代以来，一些专门为佛教徒和尼姑建造的房屋被称为安堂。然后，后来& # 34；安& # 34；成为女性出家的特殊建筑名称(佛教包括尼姑，如邢台的百雀寺；有道观，比如青岛的海云寺。

综上所述，寺庙，庙宇，宫殿，庙宇，大殿，神社，寺庙，这些宗教场所和建筑，它们是不同的，又是相互联系的。在漫长的历史中，随着中外宗教的相互融合和渗透，很多已经不再属于某一宗教场所的称谓。从规模来看，一般来说，& # 34；坦普尔& # 34；、”坦普尔& # 34；、”宫& # 34；还有& # 34；查看& # 34；更大，& # 34；坦普尔& # 34；、”唐& # 34；、”坦普尔& # 34；还有& # 34；安& # 34；第二。往往是& # 34；坦普尔& # 34；、”坦普尔& # 34；、”宫& # 34；、”查看& # 34；它包含多个大殿或祠堂，如青城山石天洞道观，包括三清殿、三皇殿、黄帝殿，但这不是绝对的。如河北邢台的百雀寺，还有山门、哼哈二将殿、大悲殿等。，而且规模还不小。