黄州定慧院寓居作苏轼(黄州定慧院寓居作表达的情感)

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宋神宗元丰五年(公元1082年)，苏轼被贬黄州，住在定慧园时写了一首《婉约词》。但也有批评者指出，这里面有“语言障碍”，根本说不通。

而且这个词的构成很奇怪。看起来东一句西一句的，不知道作者想说什么。不清楚是为谁做的。但歌词最后一句“拾尽寒枝拒生，孤沙洲冷”，意境高远，成为千古名句。

一、《卜算子·黄州定慧院寓居作》

“卜算子，居黄州定慧苑”——北宋苏轼

弯弯的勾月挂在稀疏的梧桐树上；夜深人静时，水钟的水一直在滴。谁见孤独的人独自来来往往，缥缈寂寞虹影。

在夜里，它突然变得害怕，突然飞起来，又频繁地回来，但总是没有人理解它无限的内心感受。它不停地在冰冷的树枝间徘徊，却不肯栖息在任何一棵树上，最后孤独地落在冰冷的浅滩上。

单词的自由翻译:

月亮挂在稀疏的梧桐树梢上，计时的沙漏已经滴下，庭院里没有一点声音。一个影子在灯下漂浮。它是孤独的，像一只大雁。

它仿佛受到了惊吓，回过头来看着我，眼里充满了怨恨。你讨厌什么，外人不知道。我想找个地方住，但我觉得院子里的树枝配不上它的地位，所以我宁愿一个人飞到孤独寒冷的沙洲上去。

在中国的神话中，梧桐是凤凰喜欢栖息的一种神树。传说凤凰是神鸟，渴了才喝花蜜，累了就栖息在梧桐树上。诗中描述的事件发生在一天晚上，大家都去睡觉了，除了苏轼本人。

这时，他突然看到一个影子。然而，这些话并没有表明他看到的影子是人还是动物。他只在后一句说:其影如雁。

如果把苏轼作品中的影子直接理解为大雁，就会出现一个问题:大雁这种东西不一定栖息在梧桐树上，更有可能栖息在芦苇丛中。所以到了南宋，有人认为是“语病”。也就是说苏轼缺乏常识，写作有失误。

不过也有人表示反对。晋代的王若虚认为，苏轼写这首诗的目的只是想表达“它”的高尚品格，不想落在污木上，也没说“它”一定是只大雁。显然，他只是把他看到的影子比作一只大雁。

这个“它”的眼里有“恨”，而这个“恨”一般是只有人类才能拥有的情感。苏轼看到它在院子里团团转，就像一只有“洁癖”的凤凰。无论多累，你都宁愿飞得更远，降落在孤独寒冷的沙滩上，而不是任何一根树枝上。

这个影子是什么，苏轼从来没有说清楚。但由于这个“它”具有人的情感，有人认为这个“影子”可能是苏轼与王符的原配。

苏轼曾写“江正月二十日梦”，说他在梦里见到了亡妻。现在，是因为被流放，想念家乡，想起曾经的亲人吗？

一本名为“野客系列”的古书说:“这是苏轼为杜文的一个监狱女孩写的。于是，看起来，这个词就成了连载一样的“鬼”东西。所以一般文字的批评者大多认为不可信。

另外，这个词的构成其实比较乱。刚开始写的是风景，后来突然转而描述一些空灵神秘的东西，然后就再也没提过风景了。

二、屈、杜传人，婉约旷达

苏轼是豪放词的集大成者，但宋词以“婉约”为正宗，苏轼不仅能写豪放词。比如这首《卜算子》，表面看起来并没有那么“大胆”。但要说“婉约”这个词，就有点胸襟开阔的意思，和常见的“婉约词”不一样。

苏轼虽然是代词，但他的诗的数量是词的十倍以上。他早年写诗时，风格有点杜理科赋的味道。由于关注民生，他经常用诗揭露王安石新政的罪恶。结果被恶意中伤，最后锒铛入狱。这就是著名的“乌台诗案”。

事发前苏轼的诗都是关心民生的作品，如《吴中天夫人叹》，劝谏皇帝的，如《西子游》。他一会儿说“现在官要钱，不要米，西北万里会招羌”，一会儿又说“东海若知其意，当教其化卤为桑田”。结果，他被罗志指责不尊重皇帝，因为他说话太直率，几乎被判死刑。

“乌台诗案”后，苏轼的行事风格和诗歌风格都发生了很大的变化。思想慢慢转向佛道，晚年彻底转向禅宗。但在写前面提到的《卜算子》的时候，他的气质并没有太大的变化。还用一个“影子”传说，歌颂文人的崇高品格。

理想的中国传统文人应该像凤凰一样孤傲。对于普通的鸟来说，如果在森林深处筑巢，任何一根树枝都要歇息，但凤凰不是鸟。它是一种高贵而骄傲的神鸟，即使没有人能理解它心中的怨恨，它也不屑栖息在普通的树上。我宁愿飞到荒芜的沙丘，只为保持我的品格高尚。

所以在这里，空灵的“顾”可以理解为作者的自我隐喻。苏轼曾经心怀济世之志，却被政敌诬陷，贬谪黄州。此时此地，他心里有苦，说不出来，但也不屑于向凡人低头，找个安身之所。

在鸟类无法理解凤凰性格的地方，凤凰也无法在普通的梧桐树上生存。它应该独自高飞，漂洋过海，寻找属于自己的神武。即使累得飞不起来，也宁愿倒在冰冷的沙丘上。

一个人一辈子保持高洁，择善固执是很难的。苏轼填这个词的时候，我们还能从他的作品里看到屈原《离骚》一样的精神。

结语

大概从唐代开始，每一位杰出的诗人都以屈、杜为自己的榜样进行研究和创作。

他们的青年时代之前，大多踌躇满志，一心“向君、尧舜、守关”。但后世，朝廷对文人的思想禁锢加深收紧。无意中，我得罪了权贵，被控斩首。

当初，他们还“死不悔改”，抱着和屈子一样的牺牲精神，把自己比作香兰草或傲凤。做出“倔强”的姿态。但最终，我向现实低头，放弃了“吴风起”的孤傲和崇高精神。

苏轼的《卜算子》因写出了中国传统文人最推崇的“自重自爱”的凤字，一直颇受好评。