不入虎宍 焉得虎子的下一句_山中无老虎歇后语下一句是什么

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毛主席在《实践论》中写道:“因此，就知识的整体来说，无论哪种知识都可以脱离直接经验。任何知识的来源都在于一个人的身体感官对客观外界的感受。如果他否认这种感觉，否认他的直接经验，否认他参与改变现实的实践，他就不是唯物主义者。‘知识在手’的道理很可笑。原因就在这个地方。中国有句老话:“不入虎穴，焉得虎子”。这句话对于人的实践是成立的，对于认识论也是成立的。离开实践的认识是不可能的。”

“不入虎穴，焉得虎子”出自后汉传——班超。东汉班超，史官班彪之子，班固之弟，野心勃勃，聪明善辩，不拘小节。明帝永平十六年(公元73年)，跟随皇帝的高级侍从担任太师，在抗击匈奴中立功。然后他奉命出使西域，进行联络工作。首先，他去了鄯善。起初，国王对他非常热情和尊重，但几天后，他变得冷淡了。班超了解后知道，这是由于最近北方匈奴派使者来此，导致鄯善王不知所措。随即，班超召集36人商议，把王珊珊对他们冷漠的原因告诉了大家，说明自己处境不妙，并询问对策。大家都说听了班超的主意。于是班超兴奋地说:“不入虎穴，焉得虎子。”我能想到的唯一办法就是当夜用火攻匈奴派来的人，把他们全部消灭。只有这样，鄯善王才会真心归顺汉朝。于是，当夜，班超率领随行的三十六人，放火烧风，全部消灭了一百多个匈奴人。第二天，班超拿着匈奴首领的人头去见鄯善王。国王看到这一幕后非常震惊，当即表示要和汉朝永远讲和。班超期望完成出使西域的任务。

“不入虎穴，焉得虎子”就是由此而来。不入虎穴焉得虎子？然后，人们经常用这个短语来比喻。如果你不下定决心，深入险境，努力拼搏，你就无法获得成功的果实。

毛主席的习语“不入虎穴，焉得虎子”深刻地说明了实践和经验在人们认识中的重要作用。