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相传唐代著名诗人李白成名比较晚。41岁时被公主和何举荐，受到唐玄宗赏识。
李白第一次去长安是在开元。在出蜀途中，他写了一首古诗《蜀道难》，得到何的赏识，一举成名。于是，这首诗就成了当下高考语文的“必背题”。
作为一个曾经的川考生，抬头看这篇著名的文章，我只能大喊:“吼吼！背全文真的很难！”然而，经过多年的社会敲打，现在我重读这首诗，却不能不惊叹李白非凡的想象力。
但研究在查阅相关资料时发现，李白写这首诗时，精神上可能已经进入了一种类似“场所定向障碍”的状态。
在这种状态下，即使不喝酒，他的思维也能突破常人想象的极限，写出“枯松垂下，头朝下，从崖面”。难怪何张之看了之后会拍案叫绝，称他为“天上的仙女”。所以李白“诗仙”之名由此而来。
一、《蜀道难》白话翻译“暴走”版
李白通往书堂的艰难之路
嘿，嘿，这很危险！蜀道难，难于上青天！
直到这一地区的两个统治者，在迷雾时代强行通过！四万八千年过去了，不要和秦赛交流了。而大白山，向西，依然只有一条鸟道，一直到峨眉峰顶。它曾经被地震破坏过，有勇敢的人失去了生命，然后梯子和石堆连接在一起。
在高高的旗帜上，六条龙驱动着太阳，而在下面很远的地方，河流鞭笞着它扭曲的河道。这样的高度对于一只黄鹤来说都是困难的，可怜的猴子吧，它们只有爪子可以用。绿泥山由许多圆圈组成，每走一百步，我们要在它的土堆中间转九圈。我们气喘吁吁地掠过猎户星座，经过井星，然后双手抱胸，呻吟一声倒在地上。
我们不知道这条向西的路是否永远没有尽头。前方的路变得越来越暗，越来越暗。除了被古老的森林包围的鸟儿的叫声，什么也听不到，雄鸟平稳地旋转着，跟着雌鸟。杜鹃忧郁的声音，悲伤的山，向我们走来。向舒学习是很难的，即使听到它也会脸红！
最高的峭壁离天堂不到一英尺，干枯的松树低垂在悬崖表面。一千个瀑布一个接一个地向前奔涌，在一万个山谷中发出旋转石头的雷鸣。就在这一切险象环生的时候，一个人从远处，胡来了！
虽然碉楼隘口坚固而险峻，一人守卫，万人敌不过。如果他不是忠诚的，而是对同伴的狼呢？。
白天有令人恐惧的饥饿的老虎，晚上有有毒的爬行动物；带着它们的牙齿和尖牙，像麻一样杀人。虽然丝绸之城很美，但我宁愿快点回家。蜀中难上青天。横着看，求教。
《暴走》的白话翻译；
啊？哦？哦亲爱的！这里的山真的很高很危险！难怪古人说“蜀道难，难于上青天！”！蚕丛和鱼凫这两个古蜀的开国之君，在这鬼地方建立了自己的国家，他们不知道脑子里在想些什么！
中华人民共和国成立48000年以来，此地与秦岭之外没有联系，看不到鬼。蜀道以西是秦岭太白峰。峰顶有个缺口，刚好够鸟儿飞过，高度刚好和峨眉山顶一样高。
传说古代“五鼎力士”开山，五巨皆豪迈，使蜀道天然石梯与人工建造的石栈相连。这里的山很高，可以挡住日出和六辆龙车的游行。山脚下是水流湍急的回水湾。
再会飞的黄鹤也飞不起来，再会爬的猴子也要操心。在秦岭爬山和悬崖很危险，但是有很多曲折。走了100多步，转了9圈。
走在山顶上，手能摸到天，我吓得坐在土堆上，摸着胸口尖叫！我问你，你在想什么，一个来自四川的旅行者？你不知道这里的山很危险，猴子都爬不上去吗？
你没听到鸟儿在老树上绕圈尖叫吗？这一男一女肯定也丢了。此时天也黑了，群山空摇摆，只有布谷鸟在月下叫:没门，兄弟。让人一听就觉得酸酸的。
学舒真的很难。我好难过！哪怕只是听说要从这里出去，也会让人陷入旅游陷阱。这里的山峰距离天空不到一尺空，这里所有枯萎的松树都靠在悬崖边上向后生长。
瀑布溅落，像一群人叽叽喳喳在吵架。水溅在岩石上，在山里打雷。这里的路这么难走，你们这些外地人为什么要来这里？
看那剑门关，山高路不平。一个人停在中间，一万个人都不想过去。如果饲养员不挑对，他就会变成野兽，飞去吃人！
在这里行走，早上要提防老虎，晚上要提防蛇。他们尖牙利齿，到处吸血，杀人如麻！成都虽然是个好地方，但是周边环境简直惨不忍睹。我最好早点回家。
所以说蜀道难，真的是难于上青天。爬山的时候，路人斜靠在西边，长长地叹了口气。
二、李白作诗的时候是个什么状态？
通过看课本，我们知道李白的这首诗其实是古乐府的老题目，同时加入了很多散文文化的诗句。所以李白的蜀道难，其实看起来更像是一首散文诗。
该诗从古蜀国历史入手，大致可分为四段，以虚实交替、歌唱叹息的手法描绘蜀道险峻，辅以贯穿全文的“神话”和“夸张”叙事。并且在最后一部分，涉及到对当时一些社会现象的“关照”。
来自“呼呼！”开头用古蜀国的传奇历史故事来介绍蜀道旅行的艰难。相传秦惠王欲灭蜀，秦入蜀时，被一座非常雄伟的山挡住了去路。
于是秦惠王编造了一个“石牛拉金”的神话，骗蜀王用五个力士把石牛拉回蜀国，从而开辟了秦到蜀的道路。
但此时蜀王手下有五豪族，秦惠王担心自己不是蜀国的对手。于是秦惠王假意派了五个美女去见蜀王，想迷惑他。
蜀王派力士去接美女。回国的路上，几个人突然跑去拉一条巨蛇的尾巴。结果山崩地裂，五力士五美人都被压死了。结果一山变五山，蜀国之路从此开启。
李白说“四万八千年过去了，不要和秦赛来往了”，意思是从这个时候开始，这四万八千年里，我再也没有在古蜀道上见过任何人。
用一个历史神话开场，引起人们的兴趣后，李白继续吹牛，夸大蜀山之高，太阳神的马车都开不过去。从“高高在上，如在一面高大的旗帜上，六龙驱日”到“猿之所欲”，整个情境是空的。
从“青泥之山，多圈而成”到“长吁短叹”，再从虚幻到现实，再谈一遍。通过路上行人的一系列动作和心理变化，凸显蜀道的难度。
从“我们怀疑这条西进的小道是否永远没有尽头”到“悲伤空山”，这一段其实是抒情的，内容格外离奇惊险，甚至有点吓人。
李白只要听到树林里的鸟鸣，就会自动认为别人在“呻吟”。月光下，布谷鸟的叫声更加可怕。说到底，鸟的叫声好像是，“不行啊，李白哥哥！”
秭归是布谷鸟。在蜀国的传说中，它就是皇帝杜预变成的，叫血。杜预曾经是武王战争的先锋，后来成为古蜀的国君。他勤政爱民，深受蜀人尊敬。
杜预曾经和龟仙人宰相一起治水，后来禅在龟仙人，不料因为和龟仙人的妻子有染而被诬陷诽谤，于是杜预含恨而死。杜宇死后变成了杜鹃，所以在传说中，杜鹃其实就是杜宇的苦魂。
想想看，你一个人睡在荒山里，半夜听到鬼叫，是什么心情？我肯定心里会有些迷茫甚至恐惧。而且，如果一个人在旅途中受到过度精神压力的冲击，会产生一些幻觉。
蜀山的高度不超过一尺高。这对于路人来说是前所未有的体验，所以吓得他瘫坐在地上。夜深人静，听到古蜀帝王的魂魄泣血，怎能不担心？
写到这里，普通人都觉得李白把蜀山的崇高写到了极致。然而，这并不是结束。李白继续用他夸张的想象力写“枯松倒挂”的场景，这一段也是假的。
从“连正面对天空都不全是脚”到尾部，化虚为实。写悬崖上的松树，山中的瀑布，水流，再写到剑阁，从风景到人物。
其间三唱三叹，反复吟诵“蜀道之难”，既是山川之危，在自然。有虎豹豺狼守着关隘，牙尖牙利，杀人如麻。
然而此时，行人已经在半路上了。他爬上陡峭的悬崖边，回望西方，进退两难。这时候蜀道的难度自然又被推高了一层。
结语
这首诗中，最具李白风格的是“夸张”的修辞风格和“豪放”的创作基调。
古蜀与世隔绝已经很久了。因为这里太陡了，有异能的鸟兽都怕蜀道。
然而，随着诗歌内容从全面的虚拟写作向具体写作的推进，更夸张的是，鸟儿会在青泥岭的古树林中迷路，发出绝望的哀鸣。
因为峰顶太高，离天不到一尺，悬崖上的松树只能向后长，直到枯死！还有比这更高的山吗？昆仑绝望就这么多，再高直接戳穿天空！
此外，这首诗还运用了许多神话典故，如“五顶山”、“六龙归孙”、“杜甫泣血”等。这些典故的运用也让全诗在奇幻的氛围中流连忘返。
其实蜀道之难，不仅仅是地理环境之难，更是人以为难，连鸟类人猿都以为难，连望帝杜宇的魂魄也以为难。
在李白笔下，天穹显然是一个真实的东西。因为蜀山的高度，原本向上生长的松树只能折过来向后生长，最后自然活不成了。
在中国的传统文化中，松树实际上是一种坚强不屈的精神象征。如果连它都不得不被这种自然的危险所折服，普通人的意志又怎么能抗拒它呢？
除了这些“夸张”的描写，李白诗中还有一个亮点，那就是他对青泥岭的描写，上至“愁空山”的抒情。
旅行者精神上的沮丧产生了一种使他害怕的幻觉。只有早年在春运中坐过火车的人才能体会到这一点。
有一种病很多人都不太了解，叫做“旅行精神病”。具体来说，是指一个人在长途汽车上缺氧、营养不良、精神紧张、睡眠不足而引起的紧急精神障碍。
生病的人往往会突然觉得身边的人和事变得很恐怖，或者出现“位置定向障碍”，或者出现被杀的妄想症。
这次出了四川，一个人在荒郊野外走了很久，肯定吃不好，睡不好。营养不良，加上疲劳，可能会导致“迷失方向”，这是现代“旅行精神病”的一种症状。
原来杜甫说“李白饮酒诗数百首”，意思是李白只有喝醉了才会显示出他的诗歌才华。现在的李白并没有醉，他只是累了，饿了，晕了，所以有一种在山顶用手就能摸到天上星星的错觉。
当时他的精神压力可能已经大到被自己吓到了。于是我坐在地上，抚摸着胸口，努力稳定自己的情绪。
虽然他没有因为精神压力而发疯，但是他太紧张了，所以脑子里冒出了一些奇怪的想法。
比如平常的鸟儿围着古树打转，还有紫桂的啁啾声，都让他觉得可怕和凄凉。就这样，他也觉得自己被困在这深山里，只能坐立不安。
走在蜀道里，不仅身体累，还要小心外面的虎豹豺狼恶人；多加小心，不要让自己的精神出现问题。
李白生命的最后一刻是错日空他试着去捞月亮，却被淹死了。当然，他那次不是“路上精神病”，而是真的喝多了酒。
不过李白这次出川是幸运的，因为这种“旅行精神病”只是暂时的。所以人即使生病了，不吃药自然会好的。
至于李白对蜀道之难的描写，似乎他的想象力已经突破了正常人的极端思维状态，后世无人能超越，难怪一举成名，成为“诗仙”！
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