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公元1616年,努尔哈赤统一了女真族各部,建立了一个新政权,即“金”,我们习惯称之为“后金”,以区别于以前的“金”。努尔哈赤死后,皇太极上台。他把女真改为满清,把国名改为大清,后来金成了大清。但我们要清楚,只是国家的名字变了。因为时间间隔太短,可以知道它的性质没有改变,所以晚了就清楚了。
一般我们用“后”这个词的时候,证明大部分人是从某种角度考虑“身份”的。是“晋”的延续,汉代与后汉、唐代与后唐都是如此。所以金和后金之间可能存在某种关系,进一步引申就是金女真和清朝满族之间也存在某种关系。得益于这一结论,也促使了满人是女真族后裔这一观点的形成。
但是这种说法真的准确吗?满族人真的是女真人吗?
一、女真族的形成
如果想知道女真族和满族的关系,那么首先要看最早的女真族的起源。作为中国东北的一个少数民族,女真族最早的历史可以追溯到几千年前的肃慎族。当时多称为“东北夷”,但与女真的联系只是其庞大体系中的一个分支。之后逐渐有义楼、布吉、莫舍等名称,但都是不同时期同一宗族的名称。
如果女真氏族的直系祖先真的算起来,其实是属于黑水诸部的(之所以说这个直系祖先,是因为此时的女真祖先无论是制度上还是文化上都更加文明,距离女真这个名字出现的时间也不远了)。
在这里,为了理解,我们需要了解一个国家,那就是“渤海国”。渤海的创建者不是漠河氏族,而是漠河漠河(漠河漠河漠河当时在松花江,漠河漠河漠河当时在黑龙江)。一开始,苏默涵与唐朝有着密切的联系,首领大甚至主动学习唐朝先进的制度文化,然后立国,逐渐强盛。
但辽灭渤海国后,原渤海国人民被迫南迁。这时候境外黑龙江周边的黑水河抓住了这个空的空档,趁机崛起。他们不仅南迁“继承”了渤海国原有的疆域,还复制了他们以前所有的制度模式,就像一个崭新的渤海。而这黑水也在这一时期逐渐改名为“女真人”。当然,在那之后,女真也分裂成部落,直到洪雁阿古达出现,统一了各部,建立了徐金国。
二、满族的形成
金朝灭北宋后,金朝的统治中心逐渐向中原转移。女真人大部分与当地汉人混杂,只留下部分女真人。金朝灭蒙古后,女真族再次被削弱,仅存的一部分女真族再次主动与汉族和其他民族融合。这一次融入的程度比以前高,因为这一次不仅有主动,还有被动。这就使得只有少部分女真人回到了自己民族起源的东北。
经过元明两代的变迁,这些回归东北的女真人再次与当地的汉、蒙、朝等民族融合。他们不再是纯粹的女真,而是一个新民族——满族的雏形。对于这个民族,我们不能说它是女真的“进化体”,但它其实是一个独特的个体存在。
从这一历史变迁中我们可以看出,女真和满族实际上并没有直接的家族关系,但也不能完全说满族和女真没有关系。他们只是“远亲”而非“直系亲属”。说满人是女真人的后代,没有太大的错,只能说不那么贴切。
金朝灭亡后,其实女真族已经是一个不团结的存在,变得支离破碎。在之后的漫长岁月里,它变成了一个复杂的系统,许多民族和部落融入其中,形成了一个新的个体。
努尔哈赤的继任者皇太极曾说:“满洲人和哈达……不了解情况的人通常被称为沈竹…………………………………………………………………………………………………………………
三、满族与女真族的差异
由于满族和女真族之间不是“直系亲属”关系,仅从宏观的历史变迁来看过于笼统。接下来,我们从微观的角度来看一些推测和证据。
1.文字是文化的载体。首先要说的是女真和满清的文字区别。
目前关于金代女真族的文字记载,大部分都是华夷译本,但这本书历史非常悠久,是明代出版的。而且这本书里关于女真族的记载并不详细,所以我们可以合理推测,此时的女真族文字已经不完整了,更不用说明末的满族了。
而且满文和女真文字还有一个重要区别,就是一个是音节文字,一个是音素文字。在记载方面,满文和女真文字有显著的区别。换句话说,满文并没有延续女真族的书写体系。简单来说,满族这个近亲的后代,并没有继承女真族的“双眼皮”,而是表现出了“单眼皮”的特质。
2.判断一个民族最直观的区别就在于它的民族服饰和服饰。
两个民族的穿衣风格差距很大。满族人的穿衣风格和中原人很像,两者都没错。这不排除他们受到汉族文化的影响,但是女真人是留下来的。这种完全相反的着装文化也可以证明,女真人和满族人真的没有直接的关系。
当然,这两个民族的服装是不同的。虽然都有辫子,但是辫子差别很大。一般来说,女真金国的发型是把头顶和太阳穴的头发弄齐,然后在脑后梳两条辫子。我们都知道清朝的满族只有一根长辫子。
总结
满族和女真族真的没有血缘关系吗?实际上,我们可以说不,也可以说是。
不,我们先举个例子——就像江西湖广的关系。大家都很清楚,江西人祖上迁湖广时来自江西,现在他们的后代却成了湖广本地人。还能叫他们江西人吗?相信很多人的答案应该是否定的。
没错,就是因为历史上有大量的证据证明两个民族之间还有一些微妙的联系,因为在历史的变迁中,有一小部分女真民族确实成为了满族的祖先之一。
不过这里值得一提的是,努尔哈赤自称“金”,绝对不是为了认同他和女真之间的微妙联系,而是因为当时他想“攀亲戚”,给自己镀一层金——我的祖先曾经统治过中原,我是名正言顺的。
到了皇太极,就变成了“我不追金”,因为此时的皇太极已经正式确立了自己的地位,不再需要一个叫“女真人”的祖宗来给自己镀金,于是毫不留情地抛弃了。虽然是无情的,但从一个侧面可以看出清朝统治者对女真其实是没有祖籍认同的。
其实国籍一直是一个比较复杂的概念。在历史演变过程中,由于文化、战争等各种因素,民族会逐渐混合融合。这个整合过程既有主动性,也有被动性。所以,不仅是女真人,就是现在的汉人也不能算是纯汉人,因为在历史上,汉人和其他民族甚至其他民族融合了无数次。
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