位卑未敢的下一句是什么(位卑未敢忘忧国的启示)

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鲁迅先生曾在文章中写道:“自古以来，就有为人民而努力、为人民而奋斗、为法律而牺牲生命的人……这就是中国的脊梁。”“努力”，如大数学家陈景润、两弹元老邓稼先，一生致力于科学事业，刻苦钻研数十年；“苦干”如铁人王进喜，“宁少活二十年，不夺大油田”，如近代史上的崇高理想，为国家的独立和解放献出生命、洒热血；“为民请命”的人，如康有为、梁启超，在公交车上写字，以改变国家为己任；谭嗣同等“舍身为法”的人，是因为“今天中国没有因为变法而流血的人，这个国家并不富强。是的，请以“从继承人开始”的信念慷慨解囊。比如闻一多就是为了捍卫民主自由的权利而被杀害的。他们可能是学者、工人、革命者、士兵…他们有着不同的身份，但都有着相似的使命感和责任感。他们把报效国家的热情转化为奋发向上的行动，在不同的岗位上坚守自己的使命。他们是中国的脊梁。

陆游在《感病》诗中写道:“卑下不敢忘忧国，事犹须关。”前一句说的是，无论地位如何，都要念及国家，后一句说的是，死了才能下定论。在此之前，你千万不要懈怠。你要时刻忧国忧民，兢兢业业，勤勤恳恳，竭尽所能，实现自我价值的最大化。

在唐安史之乱中，张勋和徐苑一起守绥阳，被围困多年，并坚持了下来。最后绥阳城无奈沦陷，张勋和徐苑从容带36人归案。直到生命的最后一刻，他们都在坚守着父母和将军的职责，在坚守城池上一刻也没有动摇。他们的忠诚和毅力给后人留下了宝贵的精神财富。

宗至德二年，安庆绪率殷大军十三万攻绥阳。绥阳太守徐苑向张勋求救，张勋领兵进入绥阳。面对强大的敌人，张勋和徐苑鼓励士兵们坚持下去。从早上到中午，他们战斗了20多次，但士气还不错。徐苑对张勋说:“远怯懦，无兵可训，既有公智，又有公勇，请为公守御，为长途而战。”因此，徐苑负责武器、粮食和后勤，而作战指挥和计划则全部由张勋决定。张勋率军出城主动进攻叛军，叛军大败而逃。张勋缴获了大量的马匹、战车和牛羊。张勋把这些战利品都分给了士兵，他不要。

五月，当小麦成熟时，反叛者在城外收集小麦来补充他们的口粮。张勋在城上看到后，集结士兵，假装击鼓作战。叛军看到后，立即停止收麦，准备战斗。这时，张勋停止敲鼓，让军士休息。反叛者看到它时放松了警惕。张勋抓住机会，命令南纪云的军队打开城门，突然冲出去，采取尹的营地，并削减了旗帜。与此同时，一名叛军将领带领1000多名骑兵在城下招募巡逻队投降。在城内巡逻时，张叫几十个武士手拿钩子、怪刀、强弩，潜入无水护城河。在城外叛军没有防备的情况下，勇士奋勇杀敌，叛军猝不及防，伤了不少人。

还有一次，张勋手下的将军雷万春在城头巡逻。当叛军看到雷万春时，他们向他射箭，雷万春脸上中了六箭。但为了稳定，他还是不为所动。令狐超以为是城头上的假人。他打电话给一个间谍询问此事，非常惊讶。他在大门口对张勋说:“只有见到雷将军，军令才满意，可是这就像天堂！”张勋回答说:“你不懂人情，怎么会知道天道！”士兵奉命冲出城外，狐潮落荒而逃。张勋俘虏了十四个叛军，杀了一百多人，取得了胜利。

一天晚上，张勋让士兵敲鼓。当叛军听到鼓声时，他们迅速准备战斗。但叛军一直等到天亮，仍不见守军开战。尹派人登上的土山，眺望入城。看到城里静悄悄的，没有一点动静，他命令士兵们脱下盔甲，休息一下。叛军紧张了一夜，睡着了。就在这时，张勋和雷万春、南纪云等将领，各带50骑兵，从各个城门同时冲入敌营。叛乱者没有防备，立即出现了混乱。在这一战中，守城军击毙叛军5000余人。

张勋在指挥战斗的时候想把阴枪毙，但阴平时上阵，总是让几个人打扮成他的样子，分不清。有一次两军对峙，张勋命令士兵用野蒿制成的箭向敌阵射去。起义军士兵发现了蒿箭，以为城中箭源不足，急忙向殷报告。殷一拿到手中的蒿箭，城头上的巡捕就命令南姬云去射殷。一箭从南齐云击中尹的左眼，尹从马背上摔了下来。张勋下令出城冲杀，又一次大获全胜。

尹未能攻下城，但他失去了视力。他不肯罢休，增兵包围了睢阳。城外叛军越聚越多，城内守军越打越少，后来只剩下1600多人。无奈之下，张勋只好派南纪云带领30骑兵冲出重围，向临淮守将贺兰金借兵。然而，贺兰金嫉妒张勋和徐苑的名声和成就，拒绝出兵救援。

当太阳困了很久，粮草耗尽，军民就吃树皮、战马，甚至麻雀、老鼠。

第二年十月，绥阳城沦陷。造反派用刀逼张勋投降，但张勋不肯屈服，逼南姬云投降。南纪云没有回答。张勋说:“人耳已死，不可委屈！”南纪云笑着说:“我本想再找个机会做点什么。既然你这么说，我怎么敢不死？”张勋、被俘后，殷斩了张勋及其部将南姬云等36人，将绑在洛阳清宫。安庆绪战败后，徐苑在偃师被杀。临死前，张神色如常，对全城的人说:“不要害怕。生死只是命。”

韩愈评价张勋和徐苑说:“两位公众人物的圣贤都很优秀！守一城，守天下。”张勋和徐苑率领数千疲惫不堪的士兵，抗击敌人的百万大军，守卫江淮门户，阻止叛军南下。可以说唐朝可以拯救世界，张勋和徐苑保卫了睢阳。那时候有很多弃城而去，苟且偷生的人，也有很多原地踏步，冷眼旁观的人。但张勋和徐苑是为绥阳献身的，是为国捐躯的，也是中国的脊梁。

在动荡的年代，职业精神与家国情怀联系得特别紧密。翻阅历史，我们可以清楚地看到，这种奉献精神往往在家族中代代相传。在古代，杨家将是一代又一代的忠诚，在现代，何子渊是满腔的忠诚。同盟会革命家何子源用澎湃的革命热情感染了家人。二哥何子韶成为革命党地下联络员，六哥何冠中参加革命壮烈牺牲。他的儿子何和女婿也相继效仿。

三十一岁去世的抗日女英雄赵一曼，临终前在给儿子的遗书中说:“宁儿:你母亲没能尽到教育责任，真是可惜。因为我母亲坚决抗击满洲和日本，今天是牺牲前夕。妈妈和你再也没有机会见面了。希望你，宁儿！快点，大人，去地下安慰你妈妈！我最亲爱的孩子！你妈妈不是教你一千个单词，而是用实践来教你。等你长大了，希望你别忘了你妈妈是为国捐躯的！”

如果你翻阅一下中国近代革命史上烈士的遗书，你会发现，这种给子孙后代的寄语比比皆是，坚定的斗争信念，强烈的使命感和责任感，都是通过这封遗书传递下来的，应该被后人铭记。

评论

身处家国危机之中，正如李志所说的“仁人志士不忘山沟，勇士不忘倾家荡产”忠于职守；在和平时期，正如林则徐在《荀子》一书中所说的“审读公文要多加小心，不可假冒他人”也是忠于职守。虽然奉献在不同的条件下有不同的体现方式，但归根结底还是诚如程颐所说:“所谓拜者，一主即尊；所谓“一”，就是“一”的意思。换句话说，如果你专注于自己的工作，把所有的热情都投入进去，没有杂念，你就是敬业的。因为我们没有杂念，奉献与名利无关。因为我们全身心地投入，奉献是我们实现自身价值，为国家做出应有贡献的最重要途径。