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前言
“然而,当中国保持我们的友谊,天堂仍然是我们的邻居”这个问题是什么意思?你同意这种说法吗?
“然而,中国有我们的友谊,天堂仍然是我们的邻居”,这两句诗来自的“送别杜副都督去蜀中任职”,改编自曹植的“白马”的“丈夫到处是野心,万里仍然是邻居”。
一、《送杜少府之任蜀州》
隔着三秦之墙,隔着一层雾,隔着一条河。我们悲伤地告别,我们两个官员走向相反的方向。毕竟,世界只是一个小小的地方。你为什么要徘徊在岔路口,像一个心碎的孩子一样擦着眼睛?。
王波派他的朋友去四川做官,以鼓励他。我们不需要像普通人一样哭泣。因为虽然我们相距遥远,但如果我们认识,我们就会是近邻。
杜甫曾在一首诗中说,“童稚之恋四十年,中间新闻不知所措。”不像今天古代人的通讯和交通那么方便,离别后再见面或交谈会很困难。
在当时的条件下,王波说出了“然而,只要中国保持我们的友谊,天堂仍然是我们的邻居”的豪言壮语。想必他的朋友们受到启发后,在路上一定觉得无忧无虑。
但是,结尾第二句话,虽然写着“不要碰毛巾”,却放在了最后一句,是笑的强烈表达。
总的来说,这首诗一改离别的悲凉,洒脱豪迈。画龙点睛之处在于“然而,只要中国保持我们的友谊,天堂仍然是我们的邻居”。
二、化用《赠白马王彪》佳句
王波的两首诗不是他自己创作的,而是曹植《赠白马王彪》的诗句:
悲伤打动我的心灵,我抛弃它。丈夫野心勃勃,万里为邻。相爱就不会输。如果你离得很远,你会亲吻对方。没必要和你在一起,然后炫耀。烦恼成了病,什么都不是孩子的仁。你不会是苦的吧?
这是摘自《给白马王彪的礼物》。读完这段话,我们可以看出王波全诗的构思是以曹植的诗为基础的。
白马曹彪是曹植的弟弟。2004年5月,白马王曹彪、任城王曹彰与陈曹植一同进京祭奠。在洛阳,任王乘不幸病逝。
七月离京,只剩下曹植和他的弟弟白马王曹彪。但是他们的兄弟,魏文帝曹丕,不允许两兄弟走在一起。曹植和曹彪在回封地的路上被迫分开时写下了这首诗。
曹植“夫志四海,万里尚为邻。烦恼成了病,什么都不是孩子的仁。被王伯华用作“然而,当中国保持我们的友谊,天堂仍然是我们的邻居。你为什么要徘徊在岔路口,像一个心碎的孩子一样擦着眼睛?。”
三、王勃送别诗的独特之处
送别诗一般在第二联中间有景物描写,而王波的五句诗只在第一联提到了这座城市没有风和烟,后面是评论。类似的王波还有一首《不要薛华》
前面有许多艰难的道路,只有一个人在匆忙中找到了路。在千里失意的途中,孤独的寒冷会摧残生命,但百年的身体。
烦恼和流浪一样,人生也是一样。是走是留,都会是梦里的另一个人。
这种通篇重在议论的送别诗很难写,也很难出精品。可见王波的身手不凡。
明代诗评家胡应麟曾说:
初唐五年,王波的《送薛华》和这首诗是唯一的词,最后一部分充满了生气和骨气,是第一首,也是最美的。唐诗精选
其实,并不总是这种风格,比如他的另一首送别曹的诗:
在野外的时候不要苦不堪言。川霁浮烟聚,山川明移。
鹰在风中迟离,蝉在秋枝上悲泣。亭分远眺,可思云起。
这首诗中间的两句对联,都是很具体的场景:川吉飘零烟聚,山明日朗。鹰在风中迟离,蝉在秋枝上悲泣。
诗歌创作离不开场景的相互搭配,只写情怀不写场景相对更难。光写场景是不行的。就像前辈说的,所有的风景词都是情话。
优秀的风景写作或吟咏,往往都有诗人的情怀寄托在上面。更何况是场景交融的作品。
结束语
曹植的两句诗,除了王伯华用的,还有张九龄用的,《送成卫李少府》:
送别南昌魏,亭西待春。野花都是你想看的,林中鸟语还历历在目。不醉不归,玄白马金。万历相知,还是邻居。
当离别不是一个悲伤酸楚的词,而是一个豪放洒脱的词,诗中就会有积极的力量。
其实在生活中,当我们与亲朋好友分别时,往往以祝福和鼓励为主。如果你悲伤苦涩,那就多来点文人墨客的诗句吧。
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