硕鼠翻译(硕鼠原文朗读及翻译)

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硕鼠硕鼠，

我没有食物！

三岁的女孩，

我不在乎。

一个垂死的女人，

令人愉快的土地。

快乐的土地，

得到我想要的。

硕鼠硕鼠，

没有食物，没有小麦！

三岁的女孩，

我是马尔科姆。

一个垂死的女人，

他是一个快乐的国家。

郭乐·郭乐，

它让我变直了。

硕鼠硕鼠，

没有我的幼苗！

三岁的女孩，

我是老肯。

一个垂死的女人，

在郊区要舒服。

快乐的郊区，

谁是永远？

《说书》是当时魏国的一首民歌，是《诗经·冯伟》中的一首。古人认为是“挑肥拣瘦”，如今认为是被统治的奴隶反对剥削，向往乐土。

先解释几个词:1。大老鼠，大老鼠，比喻贪得无厌的剥削者。2.三岁关女(rǔ)，服侍你多年。三岁，很多年；渗透，发球；女，同“你”，你。3.死，同“誓”，这里是宣誓的意思。4.走吧，走吧。5.所以，是的，所以。6.戴德，加恩和默西。7.直，同“值”。8.劳动，安逸，不劳动。9.谁会永远哭泣或呼喊？整句都是反问句，意思是:谁会在“应许之地”不停地哀号？

试把这首诗再用白话翻译一遍(只有第一章):

大老鼠，大老鼠，不要吃我们的小米！这么多年来，我们一直支持你，但你从来没有忽视过我们。我们发誓要离开你，去我们向往的乐土。天堂，天堂，那是我们最好的地方！

现在，欣赏这首诗。

《说书》由三章组成，每一章的意思都差不多。总的来说，这首诗控诉的是奴隶主对奴隶的剥削和压迫。以第一章的诗句为例，我们主要从使用的修辞方法来欣赏这首诗。

1.恰当生动的比喻。

在这个比喻中，本体指的是贪得无厌的奴隶主，而比喻指的是贪得无厌、吃得又肥又大的老鼠。只要想一想老鼠的丑陋、狡猾和掠夺性的特点，就会体会到当时的奴隶是多么的痛恨和憎恨奴隶主！

2.鲜明强烈的对比。

一个是“女”与“自我”的比较，一个是“三岁女”与“对我漠不关心”的比较。“我”是“三岁女孩”，“女孩”是“我愿意照顾你”。如果说“女”与“我”的对比鲜明地揭示了不同阶级或阶层之间的对立关系，那么“三岁女”与“对我漠不关心”的对比则具体地告诉读者，“女”与“我”是剥削与被剥削的关系。这种书写不仅让读者认识到那个社会谁养活谁的真相，也让他们真切地感受到“我”长期被剥削的悲惨与痛苦，以及“女性”对“我”的残酷与无情。“我”实在受不了这种折磨，于是有了“我死了就去找我女儿，我就生活在应许之地”的想法。对于文学创作来说，这种手法叫伏笔。

在此，我想提醒读者，这首诗中的“女”和“我”并不是指两个人，而是两个立场截然不同、相互对立的群体。

3.激烈而愤怒的叫声。

修辞学中有一个技巧叫“召唤”。或者是作者作品中的人物，当他们的感情达到顶峰而不心烦意乱的时候，在想象中，他们想写的人或事似乎就在眼前。因此，他们直接对那个人或事大喊大叫或吐露心声。这种修辞手法叫做召唤。Call一定要在非常兴奋的时候使用，否则会变成无病呻吟。

这首诗以命令的口吻高喊:“我不想吃我的小米！”你看，他们竟敢警告手握生杀大权的奴隶主，这说明他们已经愤怒到了极点，他们在绝望地反抗——他们必须逃离这个牢笼，找到一个能让他们幸福的地方！呼是古人很久以前就会用的修辞手法。《尚书》记载了普通人面对残暴的夏杰喊出的一句话:“等日子一去不复返，我就和你一起死！”当时夏杰把自己比作太阳，老百姓高喊:“你们的太阳死了，我们也跟你们一起死！”《说书》和《尚书》用喊声，有异曲同工之妙。

这首诗和《诗经》中的很多诗一样，也运用了重复唱和的手法(即重复章节、重复叠放)。其作用在《伐檀》赏析中已有提及，此处省略，请读者结合这首诗的具体内容去体会。

最后说说对《应许之地》的传统理解:第一种理解是《应许之地》只是作者的一个幻想，代表了奴隶们对美好生活的向往；当然也体现了他们改变自己命运的坚定态度和决心。第二种理解是“应许之地”是指奴隶仍然希望回到他们原来的生活环境。持这种观点的人认为这首诗的背景应该是封建社会前期。奴隶们虽然自由了，却被新的地主阶级残酷剥削，觉得日子比以前更不好过了。于是，他们抱怨:与其受这种罪，不如回到原来的“天堂”。当然，我们同意第一种理解。