敬启是什么意思(敬启可以用在开头吗)

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《人民日报》总编辑范景毅收到一封信，信的开头标题是这样写的:“敬一愚兄”；最后我在名字前写了“傻哥”两个字。更遗憾的是，作者还是一名中学校长。

这是彭林在《礼乐文明论》一书中讲述的一个真实的故事。彭林，你是谁？彭林清华大学人文学院历史系。他从事中国古代学术思想史研究多年，特别是儒家经典《李周》、《李逸》、《李记》。著有《李周:写作主体与时代研究》、《中国古代礼仪文明》、《礼乐人生》、《中国传统礼仪概论》等。

2016年10月，彭林在一次讲座中的发言被媒体报道，引发热议。在彭林的演讲中，他认为现代人的许多习惯是不礼貌的。例如，丈夫称妻子为“夫人”是荒谬的。在古代，封臣的配偶称为“夫人”，而“爱人”就是情人的意思。妻子叫丈夫“老公”是不对的，这是古代太监的称呼。

彭林说话像一本书吗？是真的，但是老学究说的也很好理解，也挺接地气的。例如，彭林这样解释本文开头的故事:“这种称呼太滑稽了！你叫自己‘傻哥’，那是你的谦逊，没错，但你不能叫接受者‘傻哥’！你傻啊，为什么要别人跟着你？”

彭林说:在属于汉字文化圈的港、台、日、韩，“情人”一词就是“爱人”的意思。所以改革开放之初，请了一些港台朋友吃饭。席间，他们介绍了各自的配偶，说:“这是我的爱人。”嘉宾们都惊呆了:“没想到大陆这么快就开放了，还敢当众介绍你的爱人！”

《儒家礼乐文明讲座》是彭林的讲座集。我感觉“目前在中国几十万所大中小学中，没有一所开设介绍中国传统礼仪的课程；相反，介绍西方礼仪的课程时有所闻。“从2001年春季学期开始，彭林在清华大学给本科生讲授《中国古代礼仪文明》选修课，这是国内唯一讲授中国传统礼仪的课程。

本书系统介绍了儒家礼仪和音乐文明的来龙去脉，以及中国礼仪(冠、婚、射、丧等)的学术理论、主要经典和人生礼仪。)，并对比中西礼仪，旨在帮助学生正确理解传统礼仪，实现内外双修，提高人文素养。

一次上课时，一个学生站起来说:“老师，我觉得你像个传教士。”彭林回答说:“你说得很对！韩愈说:“老师，所以传道、授业、解惑。”师者本分，传道授业解惑为先。我是来宣扬中国文化的。”

彭林认为，有知识而无文化是一个非常普遍的现象。比如他去上海招生的时候，一个上海考生所在的中学原来叫“格致中学”。彭林问他学校的名字是怎么来的，但他说是从英语翻译过来的。这个学生是重点中学文科班的尖子生。

看这本书可以增长很多文化礼仪方面的知识。例如，写信时，你不能在对方的名字后面写齐静——这是彭林的研究生写的。

彭林说:

我这里有三个信封，都是修我课的研究生写的，还有文科研究生交作业的时候写的。他们读到:

彭林·景琦教授

彭林老师景琦

给彭林先生

你觉得这三个信封的措辞有问题吗？哪位同学能告诉我？(学生甲:“你要写‘彭老师亲自开导’。”学生B:“我觉得没错。”大多数学生都沉默不语。好了，我来宣布答案:三个字母都错了。要知道错在哪里，首先要明白“气”字的意思。这个“气”是动词。谁将打开这封信？当然是收件人。这三位同学写了“恭敬地教授”，意思是:彭老师，请恭敬地打开这封信！(学生笑。)

你不就是这个意思吗？当然，这不是他们的初衷。我明白他们的意思。他们想通过“尊重”这个词来表达自己的尊重。但是，他们不知道这句话的主语是彭老师。收到信的时候，看到文科研究生犯这么低级的错误，真是讽刺。

有个同学曾经告诉我，有个女同学给他写了一封信，信封上写着“某某同学跪下”。(学生拍手大笑。)一开始他还挺得意的，以为那个女同学的意思是跪着把信呈给他。后来他才知道，他被要求跪着拆信！(学生笑。)真的很神奇。

学会这些礼仪，就不会再可笑了。

当然，彭林传教的目的不仅仅是为了给人们更多的文化礼仪知识。彭林说:“儒家主张道德和礼仪的统治，反对全职惩罚。可以说，儒家的所有重要思想都是通过礼来体现的，礼在治国理政中的巨大作用在《大学》、《中庸》、《论语》、《读书笔记》、《左传》、《诗经》、《易经》等重要儒家经典中随处可见。”

其实这一点在《左传》中体现的尤为明显。知礼者，事业亨通，家庭兴旺，不敬者，处事不利，年长者，性命不保。钱穆的《礼记》是整个中国世界所有习俗和行为的准则，这标志着中国的特殊性。要了解中国文化，必须从更高的层面去看中国文化的核心。中国的核心思想是‘礼’。”

彭林高度赞扬了钱穆的论述。他站在传承文化的高度，宣讲中国的“礼”。他甚至得出结论:“中华民族几千年来经历了许多磨难，但从未灭亡。根本原因是中国文化有一个超越地理和血缘的核心。对它的认同已经成为世世代代中国人的观念，成为维系国家统一的强大纽带。”

不管这种论断是否夸大了“礼”，人们都应该重视中国传统文化断层的问题，不能丢了西瓜捡了芝麻。20年前，一位韩国教授告诉彭林一件发人深省的事情。教授说:“衡量大国小国的标准不是经济，而是文化。经济发展不难。韩国花了20年才完成。中国经济起飞恐怕用不了这么久。难的是文化的发展。中国是文化大国，有那么多历史、文学、哲学的经典，而韩国至今没有自己民族的经典。”

这样说“礼貌”不合适吗？这样的“仪式”已经过去了吗？摆脱现代社会的封建“礼”，是更好还是更不合理？这些都值得我们深思。