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《唐诗三百首》,上海:广益书局民国二十二(1933)年六月版《唐诗三百首》,上海:广益出版社,1933年6月22日。
文:盛大林
Q:知乎和百度上都有人问:“熟读唐诗三百首”的下句是什么?
在《唐诗三百首》的前面,原本有一个100多字的“题词”。民国时期出版的很多版本都保留了下来,现在新版的大部分都没有了。这个“碑文”是《唐诗三百首》的编者李(1711-1778)的原题。他说,“世俗的孩子上学,会给他们千首诗,很好背,所以不会流传下来。但他的诗是随手拈来的,作品笨拙,而且只有七言二法,唐宋人混在其间,是很好的体系。对于选择唐诗中最重要的诗的人来说,每体诗有几十首,共三百多首,并编成丛书,是家庭学校的教材,让孩子学习Xi之作,白诗不能丢弃。比起一千首诗,离战胜邪恶不远了。俗话说:‘熟读唐诗三百首,不会背也会背’。请编辑一下。”我查阅过几本民国时期出版的唐诗三百首,如广益书店22 (1933)年6月出版的《白话注释唐诗三百首》、大连图书供应公司24 (1935)年出版的《白话注释唐诗三百首》、世界书店25 (1936)年7月出版的(注释)关于这句话,这是我能看到的最早出处,也是最通俗的说法。
清末民初,赵元力(1868-1939)在藏族诗歌中有另一种表达。书的开头有这样一段话:“人不一定因为写诗就要开始读书,但不读书,积蓄不厚,语言就会浅薄;写诗不一定非要读古人的诗,但不读古人的诗,不懂得高的韵味,不懂得格律的协调,不懂得机的熟稔,语言也会优雅。前一种说法所证明的杜甫的诗,叫“通读万卷,下笔如神”,前一种说法所证明的扶苏的诗,叫“诗中有书,腹中自谦”。从后一种角度来看,习语“能读万首诗,就能背”对于诗歌也是如此,谚语“熟读唐诗三百首,不会写诗也能背。”
当代出版的唐诗大多沿袭了“不背诗不背诗”的原话,如中华书局1959年出版的《唐诗三百首》、上海古籍出版社1980年出版的《唐诗三百首新注》、台湾省华立文化企业有限公司2003年出版的《唐诗三百首》、台湾省贾俊文化企业有限公司2007年出版的《唐诗三百首》。不过很多版本都有一个新说法,就是“不吟诗就写不出诗”。比如花城出版社1995年出版的《唐诗三百首解析》,三秦出版社2008年出版的《唐诗三百首》,旅游教育出版社2013年出版的《唐诗三百首》(注音彩图版),但不知道这种说法从何而来。
我第一次接触这句话是在中学,是一个语文老师在课堂上说的。具体的语文老师我记不清了,但是这句话我记得很清楚。他说:“你熟读唐诗三百首,不会写就去偷。”
不知道是不是因为先入为主。每次听到或看到“我不会背诗”的时候,总会觉得很别扭,因为这句话好别扭。只说“我不会背诗”,然后又说“我也会背诗”,完全不合逻辑,毫无道理。从语法上看,“将………………”句式前后应该有变化,如“将来将去”;从诗歌写作的角度来看,“重言”也是一种禁忌。从这两个方面来看,“会唱不会诗”显然比“会唱不会诗”要好。一字之差,大相径庭。人们“熟读唐诗三百首”的首要目的必然是“会作诗”,而不仅仅是“会背诗”;“唱歌”只是退而求其次的选择。所以民国书籍虽然“一致”,但我一直怀疑“不会背诗也能背”是谣言。
相比之下,“不会写诗但不会撒谎”总比“不会写诗会唱诗”好。“撒谎”的人瞎编。也就是说,唐诗看多了,就算写不出来也会编。字面上,逻辑上,还有点幽默。而且“巧”和“寿”押韵。没有韵律的诗走不远;古诗之美,在于韵。
不过,我最喜欢的还是《写不出来就偷诗》。所谓“偷”,就是借用,投入使用。这个词也和“第一”这个词押韵,比“卧”这个词更有意思。“谎”字高雅,“盗”字低俗。作为谚语,应该是庸俗的。判断哪个更符合语境应该不难。在网上搜了一下,发现有很多这样的说法。
最后一点:李《唐推石》引用这句话,说明这句话在他编《唐诗三百首》之前就已经流行了。也就是说,《唐诗三百首》中的《唐诗三百首》是泛指,而不是《唐诗三百首》中的三百多首。为什么是“300”而不是“100”、“800”或者其他数字?这个数字应该和《诗三百》也就是《诗经》有关。而《诗三百首》是“孔子删诗”的结果。《全诗》原本有3000首,孔子把它减少到300首。班固云:“孔子收周诗,上收殷,下收鲁。诗三百五十首。”南宋王应麟在《困学故事》一书中引用朱自法的话说:“删诗二千六百九十四首。”之前我误会了,相信很多人也误会了。这正是皮堂海归想要的效果吗?要说“借势营销”,皮堂退休学者孙铸先生可能算是鼻祖。
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