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我们提到了基齐尔千佛洞前的鸠摩罗什雕像,那么现在我们来谈谈白城的这个洞穴。
很多人都知道中国有四大石窟:甘肃敦煌莫高窟,山西云冈石窟,河南龙门石窟,甘肃天水麦积山石窟。莫高窟是世界上最大、最丰富的佛教艺术场所。云冈石窟被誉为中国古代雕刻艺术的宝库;龙门石窟具有浓厚的民族宗教色彩。
这些洞穴有无数的特色和光环,但基齐尔洞穴只有一个特色,那就是当你提到它的名字时,稍微了解它的人都会脱口而出:“那是中国最西边的石窟吗?”事实上,它是中国最早挖掘的石窟,它是在公元3世纪左右挖掘的。我们大陆在东汉末年被划分为三国时期,对外的历史事件是罗马皇帝的更迭。洞穴的建造在公元8-9世纪逐渐停止。此时唐朝盛世衰落,西方皇权与教会矛盾加剧。他们忙于毁坏圣像和与上帝打交道。
佛教于公元1世纪开始传入新疆,两个世纪后,达官贵人或普通百姓开始在悬崖峭壁上开凿洞穴。4世纪,龟兹佛教达到顶峰,开始大规模建筑,聚集能工巧匠挖掘或装饰佛洞。在位期间,修建了许多装饰华丽、规模宏大的寺庙。在7世纪,这座宫殿建得像一座寺庙。
龟兹对佛教尊重到什么程度?每逢节日,各个寺庙都会小心翼翼地将佛像用珍贵的锦缎包裹起来,然后装在五颜六色的车上供奉,拉着佛像沿着街道缓缓前行。一路上,皇宫里的贵族和普通人都会脱帽,穿上新衣,赤手捧花迎接佛像。佛像来了,都要拜,烧香,献花。
不要长期看基齐尔石窟的建设或发展,我们认为有许多我们参观的洞穴。虽然持续了700年,但也只是一瞬间就被损坏了。现在有236个官方编号的洞穴,但大部分都被破坏了,只剩下81个壁画精美的洞穴。
为什么损坏得这么严重?有几个原因:
第一点是战争:根据基齐尔石窟佛塔下断为两截的唐三年(715年)的《济公碑》可以看出,公元8世纪初,此地曾是吐鲁番大突围的战场。从基齐尔石窟第93窟雕刻的一幅进攻地图可以看出,这幅地图的下部可能刻有“来君君”字样,这是关于当时士兵对战争的描述。
第二点是宗教纠纷:佛教后期并不盛行,很少有人在这里修行和拜佛,所以来这里参观的游客就胡作非为,随意在壁画或雕塑上题字。
第三点是西方探险队的入侵:19世纪末20世纪初,接连不断的西方探险队从基齐尔石窟中掠夺了大量精美的壁画。
第四点是自然原因:风蚀、洪水、地震等。都造成雕像和壁画的损坏。
现在从文物保护的角度,作为普通游客,只能参观六个石窟。虽然不过瘾,但也是了解龟兹和佛教渊源的直接途径。
基齐尔石窟的壁画大多绘制成菱形,如下图所示,以因果报应故事为主。比如第38窟描绘了马哈拉施特拉王子舍命喂虎的故事,马哈拉施特拉就是释迦牟尼的前生。
再如第八窟,描绘了一只猴子的前世:猴子捧着蜂蜜,呈献给佛陀。佛祖说蜂蜜里有虫子,猴子就把虫子从蜂蜜里拿出来献给佛祖。这时佛祖说蜂蜜太稠,猴子就在蜂蜜里加了泉水降低蜂蜜浓度,又把蜂蜜献给佛祖。这一次,佛陀和他的弟子们喝了猴子身上的蜂蜜。所谓乐极生悲,猴子高兴过头,不小心掉进水坑淹死了。因为他的前任是佛教徒,所以他出生在一个富裕的家庭,下辈子成为了一个富人。
最让人心疼的是和下图的壁画差不多。可能大家看这幅壁画,保存的很好。佛像左边的袈裟是我们想象中的红色,其实不是。公元6世纪至7世纪,佛教发展达到顶峰,金粉或金箔被广泛应用于洞穴中的雕像。这幅画中的袈裟是贴金的。现在我们看到的红色是风化的石墙,金箔被刮掉了,更严重的是,一些壁画被大面积的糊掉了。在这些现存的洞穴中,仅壁画就保存了一万多平方米。
有时候,站在一个满目疮痍的山洞前,不难想象当时的千佛洞经历了什么,所以如果有机会的话,尽早去参观这个孤独的山洞,因为随着环境的变迁,很难说哪一天它会被淹没在历史的长河中。
如果有一天你踏上了新疆这片土地,浏览了北疆的风光,那就来南疆感受一下人类的力量,在白城基齐尔的千佛洞留下时间的印记。
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