公孙仪(齐公孙仪相鲁而嗜鱼)[通俗易懂]

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作者:洞察，一种沉默

修心养性，不擅情欲。

欲望是人类的本能。衣食住行都是欲望驱动的。

一个人没有欲望，就活不下去。

但是，凡事都是适度的，如果不加节制，欲望就是人生最大的诅咒。

莎士比亚说:“欲望就像炭火。必须冷却，否则，火会烧焦灵魂。”

凡事都有代价，放纵的结果是灵魂的失落和沉沦。

01

欲望越多，心事越重。

凤凰卫视的主持人董亮讲了一个故事。

他有一个喜欢古董的朋友。年轻时，他参加了世界各地的各种拍卖。

我买了很多珍贵的藏品，很多都是极其易碎的，他特意在飞机头等舱带回来的。

他租了一个3000平米的仓库，把这些东西放进去。

因为担心东西被偷，他在仓库安装了360度监控，外加十几个保安全天候巡逻。

他收藏了很多不同年份的竹制品，两个人喝茶的时候，听到了竹子断裂的声音。

他说:“一百块钱没了。”

然后又是一声，又是一百块钱没了。

他花了很大力气，还是无法维持仓库内的恒温恒湿。

收藏已经破了，他的心情一度变得焦虑。

他开始想办法转手，把自己辛辛苦苦买的这些收藏品处理掉。

这些珍贵的古董对他来说不再是一种乐趣，而是一种负担。

苏轼说:“君子能言事，而不言理。”

物质太多了，很容易在脑海里变成一座大山，喘不过气来。

周给讲了一个寓言:

一只兔子爱月亮。与其他兔子不同，月亮的盈亏在她眼里是独一无二的。

众神之主看到她有独特的洞察力，于是给了她月亮。

第二天，小白兔还是去草地赏月。

但是心情已经很不一样了。一个想法突然出现在她的脑海里:“这是我的月亮！”

她盯着月亮，就像一个富人盯着他的金地窖。

乌云遮住月亮，她紧张害怕失去宝藏；满月的时候，她心痛得像被抢了一样。

在她眼中，月亮的盈亏不再有其自身的魅力，而是导致了危险的生活，激起了她无尽的得失烦恼。

很多人认为拥有就是幸福。

尽一切可能得到和占有。

但是，一旦拥有了，你发现很多时候拥有它是一种负担。

拥有的东西越多，付出的精力和消耗越多，人开始被东西奴役。

拥有的东西越多，你的得失感就越重。反而更加紧张，患得患失，失去了快乐。

庄子说，“物非物中之物”。

人应该控制外来的东西，而不是被外来的东西奴役。

欲望不等于幸福。得到不等于幸福。

学会简单节制，只有一个人才能真正拥有内心的富足和幸福。

02

欲望越多，心术越险。

明末清初的时候，有一本叫《写人义》的书，里面有这样一段话:

整天跑来跑去只为饥饿，只为吃饱想衣服。

衣食无忧，想做个漂亮老婆。

娶个漂亮老婆生个儿子，却恨没地没根基。

农村多么辽阔，没有船，也没有几匹马可以骑进出。

骡马槽，叹无官一身轻。

当知府太小，还得在法庭上挂紫衣。

如果世界的心满意足了，那只是柯南的梦想。

从穿衣吃饭，到房子车子，再到发财做官，人的欲望是无止境的。

心理学上有一个“门槛”的概念。

在欲望的刺激下，人的门槛越来越高，同一件事带来的幸福感呈递减趋势。

想要更多的快乐，意味着更多的兴奋。

只要没有克制，就永远不会有满足的一刻。

欲望没有止境，能力却有止境。

一旦欲望超出了自己的能力，就很容易突破底线为自己的欲望买单。

我听过这样一个故事。

有个画家想画佛和魔。

在寺庙里，他找了一个气质清朗安详的和尚做榜样，给了他丰厚的报酬。

几个月后，画家想画魔鬼，就去监狱找。

他找到了一个囚犯。他很满意，开始画画。

此时，犯人放声大哭。

画家很奇怪，就问他为什么？

犯人说:“上次画佛的是我，这次画魔的也是我。”

原来和尚领了工资后，下山寻欢作乐，钱很快就花光了，但欲望越来越大，最终一步步堕落。

他偷窃，抢劫，犯下各种罪行，最后锒铛入狱。

了解后，画家叹了口气，扔掉画笔，停止了绘画。

古人云:“一个人的头脑充满欲望，但他缺乏欲望导致危险。”

欲望越多，心越险恶。

如果你放任自己的欲望，一个人很可能会从贪婪的小人变成杀手。

欲望是与魔鬼的交易。

得到的是暂时的享受，失去的是底线。

稻盛和夫说，“不受控制的欲望是生命的毒品。”

一旦被污染，只有无限的毁灭。

03

欲望越多，心气越软。

古人云:“人的内心充满欲望，却又望而却步，而欲望又是有限的。”

人的嘴短，手短。

欲望越多，人们要求的就越多，受到的限制也就越多。

时间长了，整个人的内心会变得软弱，不敢说什么，不敢做什么。

春秋时期，公孙毅被任命为鲁国的宰相。

他平日喜欢吃鱼，很多人给他买鱼。

公孙毅把所有人都拒之门外。

我哥疑惑的问他:“你不是喜欢吃鱼吗？”

公孙毅说:“就是因为我喜欢吃鱼，所以才收不到。

当你收集鱼的时候，你必须为别人做一些事情。即使是违法的，也不能违抗。

慢慢的，我就免相了。到那时，我就很难给自己买鱼了。”

欲望是枷锁。

一个人的欲望越多，他的枷锁就会越重。

最后到处都是雷区，到处都没有自由。

随着时间的推移，一个人只能服从诺诺和服从别人。

陈仲伟，宋朝人，曾任莆田县尉。当时县里一大家子是王朝某高官的亲戚，就给他写了推荐信。

让他拿着去见见大人物，他就能升到顶。

一年后，这个大家庭因为欠税被抓。

他生气了，却问陈忠伟:你收到推荐信后，为什么不对自己敞开心扉？

谁知陈忠伟拿出推荐信还给他，却没有打开。

大户不好意思当面道歉，补了税。

古人云:“千里长城站，无欲则刚。”

一个人没有欲望，就什么都不怕，也不会怕什么。

换句话说:

只有当一个人不厌倦欲望时，他才能不自作多情，才能对诺诺唯唯诺诺。

守住自己的心和脊梁。

04

欲望越多，心态越差。

庄子曾经说过这样一段话:

赌博时，有的人下大注，有的人下小注。

拿瓦片当赌注的人，赌博是自由的。反正他赌的是瓷砖；

赌漂亮又贵的钩子的人，赌博的时候可能会害怕；

赌黄金的人会神志不清。

越是值钱的商品，求胜欲越强，心态越差。

后羿是古代著名的神枪手。他总是百发百中。

王听了，就召见后羿，希望看他射箭。

事先说清楚，出手就赏百金，失手就罚。

后羿听了，心里一急，再也憋不住气了。

射箭时心态崩溃，最终脱靶。

古人云:“外重内拙。”

你越在乎外在的或物质的欲望，内心的欲望就越少。

他对自己没有把握，因为他会被外来的东西牵着鼻子走。

苏轼被贬黄州后，仕途无望，心灰意冷。

他在《寒食帖》中写道:“我要哭穷了，骨灰都不起。”谈谈你自己的苦恼和绝望。

他醉醺醺地回来，在河边说:“我恨这个身体很久了。我什么时候会忘记营地？”

他恨自己，为什么忘不了自己的名利，不愿意在这里安生。

直到他夜游赤壁，才明白“寄蜉蝣于天地，沧海一粟。”

然而，这些名利的得失都是转瞬即逝的。取而代之的是明月清风。这些自然的东西更值得欣赏和信任。

放下得失之心的苏轼，从人生的低潮中醒来。

这就是中国人千百年来传唱的豁达洒脱的苏东坡。

范仲淹说:“不以物喜，不以己悲。”

人的一生，都是一种心情，一种心境。

物质上丰富但内心不快乐有什么用？

只有放下对外在事物的渴望，一个人才能重新获得内心的平静和自由。

▽

孟子说:“与其贪，不如养心。”

欲望越少，人就越不用担心，心态就越好。

这是修心之道，也是处世之道。

给个赞，减少自己的欲望，生活简单，心灵丰富，这就是人生的最高境界。