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呵呵,这两个字是从“着”字演变来的。我们先来看看这两个角色的演变。
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从上图可以看出两者的关系:“者”由“者”字的草书演变而来,草书与草书的组合成为字首,而日文则成为头字。
后人发展了自己的意思。
“者”字是最早的隶书,没有更早的字体。
先研究“诸”字。
【作者,读音:朱,基本含义:
①& lt;移动>:显示。
中庸:“诚即形,形即写,写即悟。”
②& lt;形状>:显著。
《商君书·错法》:“如此,臣忠君智,治时兵强。”
③& lt;移动>:书写。
《吴刘先生传》:“常写文章自娱。”
发音:朱
①& lt;移动>:附加。
《论积储》:“今打民还乡之农,皆以此为基。”
②& lt;Move >:磨损。
孔雀东南飞:“有了我的绣裙,什么事都能做四五遍。”
③& lt;Move >:住进去;进来吧。
《赤壁之战》:“十船在前,中江扬帆。”
④& lt;Move >: Plus。
陆游的卜算子咏梅:“已是黄昏,风雨渐起。”】
“着”字是由“着”和“草头”组成的,所以要了解“着”和“着”的词义来源,就必须知道“着”字的形象。
前面的帖子里解释过,“者”字就像某处生长的一棵树,那里的树开花了,展开了叶子,枯叶和花就落在附近。
问题是我们要对这个形象进行抽象易学的分析,才能把握其意义的来源。
这张图片的重点是一棵树长在地下。动词意思是一棵树附在地上,附的作用是离卦之象,所以字有离卦之象。如果我们抓住了这个词的抽象意义,那么写作的意义就容易理解了。
草字头是卦的一个符号,可以表示运动。用来强调“着”字在“着”之上的动词意义,即从卦附会的意思。所以,写作的基本意义就是执着。同时“草”字在“者”字之上,也表示一切植物生命都依附于大地。
植物依附于大地,与人身上的衣服、饰品有着相同的图案,所以文字的引申可以有披上、披上、增添的意思。
树生长在某个地方,也有生存和存在的意义。
以上是读zhuó时每个意思的由来。记住这些意义和“着”的附加意义有关,包括发音的来源。
写作的另一种意义也来源于离卦的另一种形象:离为文章。
因为“里”是一篇文章,动词“里”的意义可以是写文章,也可以是写文章时签作者的名字,从而产生著名的、显著的意义。
我们从文字的原始字形看不到上述图像,只能看到背离卦的引申含义,这是汉字的大秘密。
斋藤优子的另一个发音是“着”,主要用作助词。放在动词之后表示动作的连续性,主要来自离卦的附加意义。
“着”字来源于“着”,其主要含义是由卦的“附”的含义引申而来。
“着”这个字有四种读音和四种含义:
[我,[哲]
基本解释:
1.指示操作的持久性。
2.指示状态的持久性。
3.用在表示程度的动词或形容词之后,以加强命令或指示的语气。
4.加在一些动词后面,使之成为介词。
常见的组词:注意自己的穿着,然后效仿。
二、【诸】
基本解释:
1.穿衣服。
2.联系方式;起来吧。
3.与其他事物接触;使附着在其他物体上。
4.着陆。
5.公文语言,表示命令的语气。
常见组词:注重穿着从容,落地。
第三,[zháo]
基本解释:
1.联系方式;起来吧。
2.感觉;收到。
3.燃烧,也指发光(与“熄灭”相对)。
4.用在动词之后,表示目的已经达到或者结果已经达到。
5.睡觉吧。
常用词:焦虑,痴情,感冒,感冒。
四。[zhāo]
基本解释:
1.下棋时,下一步叫做走棋。
2.与“移动3”相同
4.放;放进去。
5.用来回复,表示同意。
常用组词:棋高一着,数妙一着】
上面的意思基本很好理解,就不再解释了。
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