牛郎的名字是不是叫董永(天仙配的董永是牛郎吗)

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文/赵九九

农历七月初七是中国的传统节日——七夕。因古代七日前后的夜晚，女子会在庭院中向织女求智，故又称“求智节”。无论是七夕，还是乞讨技巧，总有一个人物，一个故事让人传奇。这就是中国四大民间爱情传说之一的牛郎织女的故事。

东晋葛洪的《西京杂记》说，汉朝的姑娘们经常在七月七日的开锦楼穿丝线，当时的人也纷纷效仿。梁宗谋《南朝荆楚纪年》也记载了南朝妇女在七夕乞巧的民俗。五代王人禹《开元天宝遗》记载，七夕，宫中嫔妃会祭牛、女二星，并在月赛中穿针，民间也纷纷效仿。袁涛宗彝的《元氏县叶挺录》也说，七夕那天，宫女们要穿针引线，第一个完成的就是“巧的”。每个人都得凑钱奖励技术好的人。随着社会的发展，七夕“讨小聪明”的习俗逐渐消失，反而更有爱的味道。

如今，“七夕”在中国被称为“情人节”。说到古代爱情故事，人们往往会想到牛郎织女，或者董永和七仙女。有些人往往分不清这两个故事的区别。那么，这两个恋人中，谁和“七夕”有关系呢？

没错，汉代以前，牛郎和织女只是天上的两个星座，互不相干。到了汉代，牛郎织女“结婚”，开始形成了一个爱情童话:相传天帝的女儿住在天河东边，忙着织布，耽误了一生大事。天帝见她可怜，就把她嫁给了天河西边的牵牛花。织女结婚后，放弃了织布的工作，天帝很生气，就把织女带回了天河东边，并且只允许夫妻一年见一次面。每年七月，许多喜鹊来天河架桥，夫妻踩着喜鹊相见——这就是为什么我们看到喜鹊毛变白，仿佛掉了下来。

传说很久以前，南阳城西的牛家庄有一个聪明老实的小伙子。因为父母早逝，他不得不和哥哥嫂子住在一起，哥哥嫂子很恶毒，经常虐待他，强迫他干很多活。有一年秋天，我嫂子强迫他放牛，给了他九头牛，但叫他等有了十头再说。牛郎别无选择，只能把他们赶出村子。

也有人说，有一天，天上的织女和仙女一起下来玩，在河里洗澡。在牛佬的帮助下，牛郎认识了织女，两人相爱了。后来，织女偷偷下凡，成了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的野蚕分发给大家，教他们养蚕、吐丝、织鲜艳的绸缎。牛郎织女结婚后，男孩种地，女孩编织，感情深厚。他们生了一男一女，一家人过得很幸福。

但是好景不长，很快就被天帝知道了。王母娘娘亲自下凡，强行将织女带回天上，恩爱夫妻就此分开。牛郎没有办法上天，还是老牛告诉牛郎，他死后可以用自己的皮做鞋子穿上天。牛郎按照老牛说的做了，穿上牛皮做的鞋，拉着他的孩子。他们一起踩着云去追织女。眼看他们就要追上来了，我是王太后，她摘下头上的金钗，一挥手，一条波涛汹涌的天河出现了。牛郎和织女被隔在河的两岸，只能痛哭流涕。他们忠贞的爱情感动了喜鹊，成千上万的喜鹊飞来搭鹊桥，让牛郎织女在鹊桥上相会。王母娘娘没办法，只好允许他们每年七月七日在鹊桥相会。

南阳汉画像石，牛郎织女星座

董永七仙女的故事也出现在汉代，但它比牛郎织女的故事晚一点。据说有一个贫穷的儿子董永，他的孝心感动了一位仙女，仙女下凡帮助他织布卖钱还债。金代干宝的《搜姬神》中，天上的牛郎织女双星，描述的是汉代孝子董永与妻子的故事。牛郎织女、董永和七仙女的故事开始融合:在汉朝，有一个叫董永的人，他的母亲在他年幼时就去世了。他和父亲生活在一起，后来父亲去世了。他没有钱埋葬他，所以他打算卖身为奴来换取丧葬服务的钱。有个富人知道他是个孝子，就给了他一万块钱，但是没让他做他的仆人。董永埋葬了他的父亲，经过三年的哀悼，他打算回到那个富裕的家庭做苦力来报答他的好意。结果，我在路上遇到一个女人，说她会织布，她愿意做董永的妻子。她在十天内织了100块布，还清了董永的债务，董永重获自由。这个女人自称是天帝的女儿。因为董永很孝顺，天帝特地派她来帮助他。之后，女子就消失了，再也没有回来。

黄梅戏《神仙下凡》

《封神演义》中董永与妻子织女的故事，显然是脱胎于牛郎织女的神话。然而，牛郎和织女已经结合，所以董永在探空神遇到了织女。如何解决这个问题？到了宋代，人们终于解决了这个问题。《董永会仙传》说，汉代提出“独尊儒术”的董仲舒是董永之子。为了找到他的母亲，道士闫俊平指出:“难得这么孝顺。我告诉你，直到七月七日，你妈妈和所有的仙女都会下来太白山采集草药，第七个穿黄色衣服的就是那个。”织女突然变成了七仙女，董永遇到的仙女第一次变成了七仙女。此后，董永遇到的仙女，在明清以来的各种地方戏中被称为七仙女。织女不与七仙女混为一谈，牛女传说与董永传说自然是分开的。

《神仙眷侣》年画精选

董永的故事在明清两代不断被演绎。在一些讲故事的小说中，曾好心帮助董永和天帝的富人被描绘成反派，说七仙女是偶然来到人间的，当他们看到出卖自己埋葬父亲的董永时，他们被他的孝心所感动，决定嫁给他。董永的东道主曹远崴给董永制造了麻烦。为了赎回董永，七仙女邀请她们的六个姐妹一起编织，一夜之间做了十块丝织品，终于解救了董永。在回家的路上，七位仙女发现她们怀孕了。这时天兵就会出现，玉帝会叫他们回到天宫。如果他们不服从命令，他们会把董永砍成碎片。七仙女不忍丈夫受苦，只好回天。之后，七个仙女将生下这个孩子，交给董永抚养。

董永的传说里说，牛郎织女虽然都被抄了，但最大的区别就是结局。牛郎和织女每年都能在鹊桥相会，董永的七仙女在分别后就再也不会见面了。因此，在七夕，我们纪念牛郎和织女。

牛郎和织女/牛郎和织女

“牛郎织女”的故事在传统诗词中有很多表达，比如汉末古诗十九首:

“一路牛郎星，姣姣姣姣女。

一只精致的手，一个狡猾的诡计。

一整天，泪如雨下。

汉代的河水清而浅，但又有许多不同。

洪水来的时候，你说不出话来。”

这首诗倾向于离别的意思，语气悲凉。魏晋之变后，织女牵牛花逐渐从一个悲剧传说演变为一个关于牛郎织女在鹊桥相会的喜剧故事。唐代权德舆写七夕:

“今日云清过鹊桥，不应多情而一路。

家里人居然喜欢打开化妆镜穿针拜月下九晚。”

宋代秦观的《鹊桥仙》说:

“细云灵动，飞星播撒怨，黑暗韩隐跳跳。

在秋露秋意的第七天，该见面的见面了，多是世间的那些在一起的人，而是容颜夫妻。

共同诉相思，柔情似水，相见恨晚如梦，当不忍睹桥路。

只要两个人爱我们到底，为什么要觊觎我的赫伦？”

现在我们过七夕节，虽然失去了“乞巧”的习俗，但每天，人们还是会想起牛郎织女，提起这个故事。现在的人更倾向于爱情的内涵。显然，它已经成为爱情的象征。

后来在七月初七，传说牛郎织女在鹊桥相会时，姑娘们会来到花丛中仰望星空空，寻找银河两岸的牛郎星和织女星，希望能看到他们的一年一度的相会，祈求上天能像织女一样巧妙，祈求婚姻幸福，于是就形成了七夕。

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