宝怎么读(厚怎么读)

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宝藏是什么？

是古代神器黄轩玲珑塔吗？杀四剑？是民间聚宝盆吗？阿拉丁神灯？机器猫的肚兜？

是《红楼梦》中刘香莲的鸳鸯剑“龙吞虎咽，宝珠晶莹”吗？还是那个有着20多个绝世宝藏粉丝的石呆子“死都不肯拿出来”？

还是阿房宫里“燕赵之集，汉魏之治，齐楚之精英”，几代人，掳掠男方，倚山而立。一旦不能拥有，就送进去。丁的玉、金、珠、砾，都扔掉了，秦人看重它，而不珍惜它…”

宝藏总是有的，各有各的宝藏，只是没有定论。

《红楼梦》第十四回，据说林如海死后留给女儿林黛玉的唯一的东西就是书，很多种书。”黛玉带了许多书来，忙着收拾卧室，摆器皿，分些纸和笔给宝钗、迎春、宝玉等人。”

他随身带着三样东西:书、纸和笔。之后黛玉的余生，也就是靠着这些书，过着充满才子佳人的生活。就连刘姥姥也看着满架子光明正大的书说:“这一定是那哥们儿的书房……”

但是黛玉之宝是不是一本离不开的书呢？

-不一定。

纵观全书，宝不在心中，黛玉心中除了宝玉什么都没有。

宝钗小姐的宝贝在哪里？

宝钗好像没有什么传家宝。与其他三个家庭相比，她的家庭微不足道。“魏紫舍人”只是皇帝的一个侍从，而且日渐式微。

宝钗小时候也很喜欢读书。可惜她因为“撕烧”没有继续读下去。后来父亲去世，成了孤儿寡母，改变了以前有的一些奢侈的生活习惯。因为家道中落，她更早地感受到了世界的冷暖，学会了一些乖巧、宽容、讨人喜欢的性格，给人的印象是博学、宽容、大方，受人称赞，如鱼得水。虽然家里没留下什么依靠，但凭自己的努力，“德无所失”还是理所当然的。

宝钗的宝，既不是外物，也不是某人所有，是一种自己修出来的产物。但是，素质不一定等于德行。

从这个角度来说，毫无疑问，黛玉和宝玉是真爱。

宋代大学士苏东坡不是老学究。他认为有能力的人不仅要写好诗，还要会吃会煮(饭)。

这个39岁的中年人写的是“诗酒趁时”，年纪大了写的是“竹签草鞋轻打马。谁害怕了？一场烟雨将永远持续。”

人生坎坷，但从不腐朽，英雄情怀历久弥新。平时，他爱吃爱做饭。他发明了名菜东坡肘子、东坡肉，至今仍在五湖四海家家户户的餐桌上。

用“上厅，下厨。”这八个字形容东坡没有一点违和感。

他的财富在于乐观和豁达。

如果拿宝钗和东坡比，有点相似。你说管理世界经济，宝钗从来不求男人。论诗词歌赋，宝钗胜宝玉；论屈辱，宝钗胜过薛蟠；若知书礼而不任性，宝钗优于黛玉。

然而，再多的“相似”也意味着“存在”。老子说:深技浅，止于技。往往就是差了一点点，你就成了局外人。也就是纯洁。[孙]

《左传》记载了一个叫子涵的人。有一次，他对向他献玉的人说:“我珍惜的不是贪婪，而是我珍惜玉。跟我在一起，你会失去你的宝贝，跟别人在一起，你会失去你的宝贝。”

他说这话的时候很平静，但是做的时候很自然。不是为了标榜高贵，不是为了捞名捞利，是自知自由自在的美德。

宝，在人、事、财、德之中，空空，在丰富之处，宝在心中，而不在心中。

世界上还是会有关于宝藏的话题，世界上还是会流传着关于宝藏的故事。

每个宝贝都是自己的，每个美丽都是自己的，每个美丽都是分享的，每个宝贝都是宝贝。