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《清明上河图》一书中,主张“春色”说的学者看到的是春色,赞同秋色说的学者看到的是秋色。《清明上河图》引发的众多争议,一个很重要的原因就是《清明上河图》本身就是一幅充满矛盾的画卷。一千个人心中有一千个林黛玉,一万个人心中有一万幅清明上河图。正是张择端为后世的研究者提供了各取所需的可能。仔细观察《清明上河图》会发现,画面上不仅有春景和秋景,还有冬景和夏景:画面一开始,枯树冷柳间,五头驴在驮炭过冬。前面说过,根据《东京梦中华》我们知道现在是十月,农历十月、十一月、十二月是冬天;在城乡结合部,有五个人在寒风中行走。女主人和男主人骑着毛驴,裹着厚厚的衣服,戴着兜帽。其余的人也把手卷进袖子里,看起来很怕冷。这无疑是冬天的景象,至少是冬天结束了,春天的日子还没有到来(或者说秋天过去了,冬天到了)。随着画面的展开,人们的衣服越来越薄,道路两旁,遮阳棚和雨伞逐渐增多;当乡村远去,河水奔流而过时,人们看到的是激流,尤其是虹桥桥下,一艘大船包裹在激流中,即将撞上桥头,成为整幅画最紧张、最高潮的部分。肯定不是河水刚解冻时的场景,明明是夏天涨水季的场景。不用说,屏幕上赤膊或光膀子只穿短裤的人越来越多。衙门外,甚至有衙门官员脱裤子在大树下酣睡…
来源: 光明日报来源:光明日报
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