古代真的有轻功吗(古代人会轻功真的会飞吗)

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搜了一下，天涯上有很多讨论气功的帖子。似乎大家对此也很感兴趣。作为一种传世之物，想要了解气功，就要多读古书，探究其渊源，还原其本来面目。否则很容易被现代小说、大师或者网络评论忽悠。古书上的描述都不一定是真的假的。简而言之，信者自信，疑者自疑。以下是从古籍中摘录的一些关于气功的记载，希望有人能从古人那里记住并得到启发。

关于气功最常见的故事就是爬檐走壁。这里有一个“爬墙”的故事。

陈子玉光用文言文写道:如果你晚上偷进一个巨室(一个富裕的家庭)，你会爬上它的建筑，看到一个年轻的女孩，她可能是十六七岁，在一盏灯下看书。有小丫鬟低着头睡觉。很容易偷(鄙视)，发现口袋里有什么，想拿什么就拿什么。会，不管那女的，不同的是拍了她肩膀一下，那女的大怒，说:“无礼就是说我的刀锋对你不好？如果你进我的房间偷我的东西，你会有独特的技能。如果你尽力，你可能避免你的死亡，或者你会流血我的刀片。”听到被盗的惨状，他说:“请看我的技术。”也就是说，在墙之间拿衣服，往上走，但是如果有班的话，就从房子开始往下走。女人笑着说:“把戏到此为止。”抬脚一扔(房子东南角)就断了(姑娘抓住小偷的脚扔到墙角，断了)。那女子踮起脚尖，直直地走上了墙，同时翻了个身，慢慢地走下了墙，说:“你觉得我怎么样？”偷磕头求饶。女:“我不杀你。”把它扔出墙外。

文中好像没说清楚，我就猜一下:有钱人家的房子有4-5米高。和跑酷一样，小偷踩在墙上到屋顶，然后踩上去，从墙上掉下来，前后面对墙壁。小女孩一步步走上屋顶，但速度慢了很多。像走路一样，她转向屋顶，背对着墙壁，慢慢地(慢慢地)走下来。用手扔大人就像扔枕头一样，力度相当惊人。

初唐建中。楚司马杨基，从北京(从京师到约定地点)，到华阴宿。夜里有老人，戴着大帽子，来到店里。把炉子点着。看杨军的年纪(老样子)，因为吃喝。问姓氏。说:“姓杨。”又怪他们的祖先。云:“越是公开，越是最近。”杨公是龚玥的侄孙(杨基是龚玥的侄孙)，又问。他说:“陛下所迫，我已竭尽所能。我是纪的弟弟(最小的弟弟)。我是被哥哥害死的，所以遇到了道真。”收姓，然后拜完再坐。他说:“我也知道你来过，所以来看看你。奶奶和阿姨都很出名，你想去看看他们吗？我先举报。”稍晚一点。明丹，随杨军进山，约李煜，有一条大溪流，宽数丈。老父亲比老父亲优越。回过头来，杨军说，“我们就此打住。我会和你一起叫我奶奶。”游览过程中，我母女和六七个人围着岩石来了一圈。杨军望着拜索斯，隔着水和语言，叹息着哭泣着。他说了很久，“走吧。妨碍你服务。”乃白，杨俊.回首数十步，仍有挥袖之人。明天再来，深水之峰。它不见了。史燚

老年人是指60岁以上的人，八九十岁的人。这个老人看起来年纪很大，但遇到几丈宽的大溪流却能“超越”(直接跳过去)，而年轻人杨基只能望着溪流叹息。唐代一尺约等于3米，但要称之为“数”，不知两尺能否称之为“数”或至少三尺？如果是后者，那个七八十岁的老人能一下子跳过九米多的距离，那是很大的努力。

惠宗有一个道士，自称富贵虚名。往返朱琳宫(道观)，走路怪怪的，喝很多酒。生鱼，要几十斤，喝几十凉水都欢迎。雨雪下了六七尺多，由于埋在雪里，十天没出来，雪又开始下起来了。走在深潭的水面上，如同走在地面上。而好草书，如枯藤游丝之势，每一笔数千字络绎不绝。人们竞相寻求帮助，但往往不会。有时有妓女，杨，和东都是绝色。道家的人来来往往，到他们家去警告他们，杨是绝不会意识到的。他屡次丢钱丢帛，却没有交给杨。杨喝醉了，道人说:“我生而不和，夫妻交朋友，圣胎成亲，婴儿就要生了。要不要再谈恋爱？”内部友谊的喜悦远远大于外交的喜悦。杨易被他的话惊呆了。当时的宰相张天觉阁是萧某和杨九申联合起来的，杨告萧，萧告张。你去扣它，道士人大喊着救命，他们就去云安和云堂的栖息地。找了半天，不见了，墙上却有诗说:“我呼吸时，鸾声太清，绿衣少年虚声。”玉楼唤千年梦省，金鹦鹉啼桃枝。张:常字为虚，此也。庙被火烧后，无遗，诗独立，但也不同。

对于现在的许多人来说，吕洞宾的印象是他被狗咬了，或者八仙横渡了大海。其实，在中国传统文化中，吕洞宾是一个有着广泛群众基础的神仙。过去，许多地方有吕祖庙和吕祖庙，许多人家里供奉着吕祖的雕像。正史《宋·陈抟传》中也有记载:关西随和人吕洞宾，有剑法。他已经100多岁了，但走路却很轻盈。一瞬间，他被奉为神仙。

走在深潭的水面上，像走在地上；步履轻盈，转眼数百里。可见吕洞宾是一位气功大师。

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