印度等级(印度国王是婆罗门还是刹帝利)

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造成印度贫富差距大这种悲剧的，其实并不是印度的经济制度，归根结底是因为印度的种姓制度，这到底是为什么呢？印度低种姓的人又到底有多惨呢？

对于印度人民来说，所有的人都分为四个等级，分级标准是以每个人的姓氏为基础的。这种种姓制度实际上是在公元前14世纪由雅利安人传入印度的，当时雅利安人入侵印度，打败了印度的土著居民。

雅利安人是白人，有一种优越感，而土著印度人肤色较深，所以雅利安人为了区分和加强对印度的统治，建立了种姓制度。事实上，名字的划分是基于印度的一神教和著名的圣书梨俱吠陀。

因此，印度种姓制度根据姓氏将人类分为三六等，姓氏从最高到最低依次为婆罗门、巴拉提亚、毗湿奴、首陀罗。大多数印度贵族和僧侣的姓氏都是婆罗门。他们享有各种特权，各种大型宗教祭祀活动都由婆罗门主持。

沙皇种姓的人一般是军队中的士兵或警察，他们掌握着印度整体的军事管理权。大多数对种姓吠叫的人都属于商人阶层。与前两个姓氏相比，最大的区别是对种姓吠叫的人没有政治和军事权利，不能干涉政府的任何决定，只能参加一些宗教仪式。首陀罗的种姓是普通人。况且还有很多姓氏是排不上号的，这些姓氏的人的生活可以说是惨不忍睹。

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既然印度的种姓制度将人民分为三六九等，那印度低种姓的人们生活究竟又是怎么样的呢？

印度最低种姓的人是大朴正洙人。毫不夸张地说，印度大朴正洙人的生活就像地狱一样，社会上没有他们的位置。朴正洙人在印度几乎找不到工作，因为在招聘的过程中，直接禁止朴正洙的人参加招聘。

为了谋生，朴槿惠苏灿的很多人只做一些普通人做不了的工作，而这些工作通常是非常危险的，比如一些有毒的化工厂，危险药物的生产等。这些工厂大部分来自朴正洙。或者做一些又苦又累的工作，比如帮别人疏通厕所或者下水道。很多人付给朴正洙的人的工资也很低，勉强能维持生活。对于朴正洙的大多数人来说，他们几乎找不到工作。

还有一个姓的人，他的生活也很悲惨。这是Perna人。更惨的是佩娜这种姓的女人。要求她们与同姓男子结婚，佩娜的原姓会受到歧视。因此，为了维持整个家族的生活，佩尔纳种姓的女性在生下自己的孩子后，会被迫出卖肉体谋生，而这种出卖肉体的行为会持续到她40岁才能“退休”。

可以说，印度的姓氏等级越低，他们的权利就越少。这些姓氏较低的人统称为“贱民”，这种种姓制度实际上是统治阶级为了维护人民的权利而无情压迫人民的一种手段。在印度，所有人都远离这些贱民，因为在他们眼里，这些低种姓的人会给自己带来不幸，所以没有人愿意去碰那些贱民曾经碰过的东西。

但具有讽刺意味的是，印度作为一个人口大国，却有63%的人是低种姓，也就是说全国60%以上的人连生活的基本问题都解决不了，而那些10%的高种姓的人却能掌握全国近60%的财富。

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印度种姓制度可以说严重影响到了印度整个国家的发展，那么如此不好的制度为什么不废除呢？难道就没有人站起来反抗吗？

其实最重要的是，这种制度在印度已经存在了3000年，影响已经根深蒂固，渗透到了印度人民生活的方方面面。几乎不可能一下子废除。此外，这一制度与国家的政治军事利益密切相关，关系到统治阶级的利益，所以统治阶级必须尽力维护这一制度。

另外，印度是一个宗教氛围浓厚的国家，每个人都有很强的宗教信仰，而种姓制度源于印度的一神论，所以大多数人都相信命运。很多低种姓的人认为自己命运不好，或者上辈子做了坏事。只有上帝惩罚他，他们才能生为低种姓的人。他们相信自己的命运，认为自己无能为力，只能淡然接受。

虽然印度独立后有相关法律明确规定直接废除种姓制度，但废除只是流于形式，问题的根源并没有解决，一步步走上了政治变异的道路。随着印度社会的不断发展，印度低种姓人群的政治意识也在不断提高。为了赢得选票，政府会拉拢一批特定种姓的居民。这实际上导致了不同种姓的人之间的差异和矛盾，渐渐地，整个国家就会陷入分崩离析的状态。

总而言之，如果不彻底废除印度的种姓制度，印度的发展会受到很大影响，更不可能在世界上站稳脚跟。然而，印度要彻底废除种姓制度还有很长的路要走。