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它是由汉何设计的,在钟楼上把它杀死了,但刘邦非常肯定他对汉朝的贡献。后来从刘邦对待异姓王的方式来看,就算韩信没死在吕后手里,他的命运可能也不会那么好。可是,韩信怎么会预见到这一点呢?他把全部精力都投入到战场上,充分发挥了他一生所学的军事理论。
在这里,我们来看看《最后一战》。“最后一战”一词的出处是《史记·淮阴侯列传》。原文是这样的:“信仰是让所有的人先走,出门,背水。赵君见了哈哈大笑。”后来的“最后一搏”就是在无路可走的时候,为了一个机会,要拼死一搏。
如果单看原文,这个解释是正确的,但是如果放在当时的情况下想一想,韩信会把他的万人大军置于绝境吗?韩信不是一个有勇无谋的人,否则刘邦在很多战役中也不会倚仗他。可见韩信的安排自然有他的考虑,那么我们就来看看当时的现状吧。
灭了魏国后,韩信奉命继续东进,攻打赵国。赵得到消息后,在井陉口布置了20万大军。此时此刻,韩信虽然刚刚打完胜仗,士气高涨,但他知道自己和赵的部队相距甚远。于是,在远离井陉口的地方,韩信让他的部队扎营,他要计划如何打这一仗。
赵不是没有主将,但是赵的统帅却没有主脑。当时,顾问李左车提出了一个计划。他决定这次韩信带着他的军队去赢得赵国。他们的干草应该留下。于是,李左车自告奋勇,给了他三万兵马,绕到韩信的后方,烧了他的粮草,然后活捉了韩信。
然而,陈郁依靠他的20万军队,驳回了这个“诡计”,并想在战场上与韩信竞争。反而给了韩机会。据说这件事被韩信知道了,韩信非常欣赏李左车,特意交待两军交战时不要杀李左车。如果有人抓住李左车,他们可以得到赏金。
那么,韩信是如何准备《最后一战》的呢?
第一,韩信将兵马前移,距井陉口约三十里。其实这也是韩信给出的信号,准备进攻。之后,韩信又在半夜偷偷让两千骠骑兵埋伏在赵的侧后方。这些士兵都举着汉军的红旗。当时韩信是这样跟他们说的:他们看到赵军冲出去,就立刻突袭赵营,把所有的赵军旗帜都换成了汉军的红旗。
安排好这一切之后,韩信带着一万大军,沿着河岸一字排开。陈郁在这里并没有多想,但是他觉得韩信做的并不多,于是带着他的二十万大军直奔而来。韩信就在等待这一刻。韩信在这里假装挨打,退到了河边。埋伏的汉兵一见赵营空,立即将所有旗帜换成了汉军的红旗。韩信中的将士们身后是河,只剩下一条路了,只好掉头拼命。赵军一时打不赢。他想回到营地,看到营地里的红旗。他以为自己被汉军占领了,只能逃。
后来有人问韩信为什么会采取这样的策略,这和兵书上的说法完全相反。
韩信的解释很精辟。他用了两句话:“困死,后生。如果你把它留下,你以后会活下来的。”军人如果有退路,会安心打仗吗?看来韩信的“回水”是假的,其真实意图是诱敌深入。但是赵军被骗了,想以少胜多。结果连自己的阵营都被别人伏击了。
那么,《最后一战》是对韩信动武的误读吗?
后来看韩信的解释,其实真的是利用了“拼命求生”的心理。但韩信是有备而来,是他亲自带队,才使得士气一致。看来此时《最后一站》使用的环境和后来《最后一站》使用的环境是不一样的。自然,这也会带来很多干扰。人们认为,当年韩信与赵交战时,被逼得走投无路,从而扭转了局势,大获全胜。
其实这只是对韩信策略的又一次验证。为了把赵军弄出来,他不惜诱敌深入。试想,韩信是这么大的“诱饵”,赵怎么可能放弃,自然是穷追不舍。似乎这才是真正的战略家所做的,不与对方硬拼,只是控制战场的节奏。总之,在当时背景不明确的情况下,韩信所作的《最后一战》将会如其所描述的一模一样。
所有的中国成语故事都有自己的典故。如果不能了解他们背后的真实历史,误解就会越来越深。其实这也是中国文化的精妙之处。不能“看字求意”。每个字背后都有一个故事。
《最后一战》在研究秦汉史、传承军事思想、发展历史旅游、发展文化产业、促进社会和谐等方面具有重要价值。如今,为了继承和发扬这一多元文化遗产,井陉县已投入1737万元,做了大量的保护工作,包括出版《井陉历史文化》丛书;建立韩信公园,设置韩信雕塑和回水之战;拍摄晋剧《井陉口》、《舌战侯》并在中央电视台播出;举办“背水一战”研讨会;申报白皮关传说、韩信龚家鼓、白王庄武术为非物质文化遗产保护项目。
参考资料:
[《史记·淮阴侯列传》、《子简》卷十二、《十七史·百将列传》卷二]
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