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古人曾说:“成大事者，必读王阳明。”
王阳明是明代“心学”大师。几百年来，王阳明创造的心学智慧影响了几代人的成长。
明代的李贽、张岱，清代的曾国藩、梁启超，民国的孙中山、蒋介石，都视他为自己的精神导师。
梁启超曾说:“中国历史上有两个半圣人，一个是孔子，一个是王阳明。一半是曾国藩。”
作家余这样评价王阳明:在中国历史上，能文能武的人很多，但能文能武的却寥寥无几。似乎一切都要等到王阳明的出现，奇迹才能真正发生。
王阳明在三个方面做到了极致:“德、功、创”。他的精神智慧超越了时间和空，对中国人乃至整个东南亚的人生思想产生了深远的影响。
日本明治维新以阳明心学为基础，推翻了封建德川时代，通过明治维新实现了向资本主义社会的过渡。
王阳明的“心学”体系，集儒释道智慧于一身，以儒为表，以道为骨，以佛为心，成为中国历史上独树一帜的哲学思想。
472年10月31日，明成化八年，王阳明出生于浙江余姚。传说王阳明出生的时候，他奶奶梦见一个仙女驾着云，给他生了一个宝宝。他爷爷给他取名为“王云”。
然而，当王运昌五岁的时候，他还不会说话。直到有一天，一个高僧路过这里，说:“好孩子，可惜露出来了。”他爷爷改名为“守仁”。《论语》说:“知之，不可守之。有所得必有所失。”
改名后的王阳明仿佛一下子冲破了所有的枷锁，神秘感和聪明逐渐凸显。
王阳明在京城做青年学生时，问他的老师:“第一件事是什么？”老师笑着回答道:“第一件事，当然是好好学习，出人头地。”但王阳明不以为然，反驳道:“我认为天下第一要事，就是做圣人！”
王阳明成长为圣人。对他来说，做圣人不是为了外在的名利，而是为了探索人生的奥秘，遵循道，达到良知。
二十二岁时，王阳明参加比赛，两次失败。当别人为他的失败惋惜时，他说:“世人以不居第一为耻，我以不居第一为耻。”
三十五岁的时候，王阳明写了一封信，说了一些话，却得罪了当时掌权的宦官刘瑾。首先他被监禁了四十年，然后他被送进了监狱。侥幸逃过一死，最后被发配到贵州隆昌。
那时候的贵州隆昌还是个蛮荒之地。他的身心正在经受磨炼。王阳明结合自己的经历，日夜反省，终于明白了自己内心的秘密。这也是著名的“龙场悟道”。
他认识到，圣人之道，是自足的。原来一切都在心里。心外无物时，心即理。“当你没有看这朵花的时候，这朵花就随着你的心死去了。当你来看这朵花的时候，这朵花的颜色突然变得清晰起来。知此花不在心中。”
心是万物的本体，世间没有心之外的东西。看似理想化，其实是更高层次的智慧。
做任何事情，都需要把心和行结合起来，让心接近道法，顺其自然，朝着目标努力。
不要害怕困难，不要因为挫折而气馁，再接再厉，培养自己的毅力，坚持自己的目标。
当一个人意识到真实的自己时，他的智慧会得到最大限度的发展。进入一种宁静的心境，拥有创造一切的力量。
“知道是做的想法，而做是知道的努力.”心发的是意义，意义的本体是知识。理解真理，以及按照真理行事的想法，才是真正的知识；明白道理，没有按道理办事的想法，等于无知。
“知识是行动的开始，行动是知识的成就.”知行合一其实是“心即理”的延伸。
自隆昌悟道以来，王阳明用余生践行“知行合一”的理念。他能文能武，有圣人之志，关心天下苍生。
他一手创立了“阳明心学”体系，广为弟子所接受，教化百姓。另一手执剑，平定了赣南之乱，平定了朱之乱，平定了西南之乱，降服了端藤峡之贼。
他用自己的努力，帮助了大明山。明代《三国演义》的作者岳明曾称之为“千古第一人”。
“山中破贼易，心中破贼难。”王阳明在带兵打仗的过程中提出了这句话。一个人最大的敌人是自己。如果一个人内心的自私太重，就看不清形势。只有清理自己内心的思想，使之接近“中和”的状态，符合“道”的思想，才能真正超越自己。
王阳明曾说:“人在事上要锤炼，做功夫是有益的。如果你不得不安静，事情就会混乱，你就永远不会进步。”只有在实践中不断锤炼自己，才能拥有强大的内心。
越是困难，越要花时间修心。人的一生总会遇到各种各样的困难。当我们把这些磨难当成人生的修行，心态就会不一样。艰苦是磨炼一个人心灵的最好时机。
在我们的日常生活中，无论我们做什么，我们都必须摆正自己的心态。排除众多杂念，进入专注宁静的状态。
练在事上，练在心里。如果心不动，一切都会平静。
作者:茶诗花，一个安静的作家，一个文字的践行者。安兰若是签约作者，河南省作家协会会员，中国散文学会会员。多篇文章被《人民日报》、《新华社》、《洞察》、《十点读书》等数千万大报转载。开个茶馆，喝点红尘的悲欢离合。握着平淡的笔，写出人间的温暖。出版的美国散文集《在红尘最深处相遇》在JD.COM和当当网畅销。微信官方账号:茶诗花
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