晚上几点不要念佛(往生骗局身体变软是正常现象)

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苦修，是佛教中常见的正法，不是为了锻炼自己的心智，而是通过苦修的方式，去除佛教弟子心中的贪、怒、痴等一切杂念。

只有通过这样的苦修，佛教徒才能区别于大众，才能真正达到中道的佛法。

但是，这种苦练真的太苦了，一般人承受不了。然而在爱安寺，有一位苦行僧坚持了十几年，他叫大和尚万修。

在说大和尚万修的苦修之前，我们有必要了解一下这个爱安寺，因为一个真正的苦修从来都是和环境有关的，那些舒适、温暖、设备齐全的地方从来都不受修行者的青睐。

这并不是标榜自己的独特，而是古人常说的“充满温情和情欲”。试想一下，如果一个修行者住在中式房间，三餐正常，出行方便，那肯定会影响一个人的修行。然而，爱安寺是一个非常适合清朝的地方，因为它是一个存在了一百年的石窟。

其实称爱安寺为石窟也是一种美化，因为它位于门洞后面的山虎喊沟，是依山而建的窑洞。也就是说，这个石窟不同于那种可进入的洞穴。它更像是一个古老的窑洞，在一定程度上具有冬暖夏凉的天然功能。

万大和尚早年出家，头上有个十二分的疤，但知道他早年修行的地方的人不多。可能是所谓的修行人话少，从来不提过去。所以有很多当地人知道大和尚万修，但似乎没有人真正窥探过他的过去。

万修达和尚于2010年来到爱安寺。他一来就开门见山:我去安吉只是为了赎罪。我不要钱，也不要条件。我一天只需要一顿饭。于是，从这一天起，安吉又多了一个大和尚:万秀。

看看大和尚万修的住宿条件:一座百年石窑，没有电，没有水。想吃可以自己煮，想喝水可以自己选，想烧火可以自己砍柴。而且大和尚万修为了达到苦修的目的，在室内是没有床的。他常年睡在地上，只铺简单的垫子，取暖没有多余的东西。

恐怕光是这个条件就足以吓退一部分人了吧？但这并不是大和尚万修苦修的全部规则。他一天只吃一顿饭，也就是佛家说的一天一次，中午以后不吃饭。

这是哪种饭？连正餐都算不上，除了简单的馒头、白菜、米饭、米汤。有时候，为了节省时间，万修和尚只是随便吃几片生菜叶。

这样的饭一天鲜，一个月苦，一年营养不良。但是大和尚万修吃了十几年。除了苦食，他还有更多修行要做，比如念佛。毕竟这是一个佛教弟子最重要的修行。

万修和尚是怎么苦修的？超出了一般人的思维。每天早上，他凌晨两点起床开始念经，一直念到早上七点，然后短暂休息，大概十几分钟。

然后，早上开始念经，这一坐又是一个早上。十一点他会自己做饭吃饭。

斋戒后会有两个小时的午休，然后你会继续念经，念经要到晚上八点才能结束，因为还有一个重要的苦修:跪拜绕佛。

什么是跪在佛周围？很简单，就是跪着走，绕着寺庙走一周。每走一步，念佛名，不管刮风还是阴天，哪怕下雪。绕着大佛走一圈大概要一个半小时。绕佛一圈就不能休息了。你得清理和阅读一个多小时。

直到晚上十一点，万修和尚才可以躺在自己的铺位上睡着。而这种沉睡，不同于常人的温暖和舒适。地面湿漉漉的，夏天相对好一点，冬天冷的刺骨。而且没有太多的被子可以盖，只有薄薄的一层被子，根本挡不住正常睡眠环境的寒冷，何况地下冰冷的地温？

但是，这一切对于一个一心为佛，诚心诚意的佛教弟子来说，都无所谓。他心里对事物没有概念。生存就是诵经、念佛、禅定、苦行，就是日复一日的修身养性、自强不息。万修和尚完美地做到了这一切，日复一日，年复一年。

事实上，佛教高僧万秀在爱安寺的修行感动了很多香客，总会有人给他钱。但对于一个完全忘记了物化的佛教弟子来说，根本没有意义。

所以每次收到布施，大和尚万修总是默默的把它们放进功德箱。对他来说，钱是什么？是自己已经放弃的世俗的东西，是修行者看不到的东西。

就是这样的生活状态，这样的生活现实，也无法完全阻挡大和尚万修对佛的想法。

我们不知道他是否有前世，也不知道他会有怎样的修行，但他这十年不断的苦修，足以让人心生感动。如果佛这样要求，他已经是佛了，对吗？整个世界都不禁被万修和尚瘦弱身影中不屈不挠的精神所感动:这就是精神的力量，信仰可以让人长生不老！