济源市靠近哪个省_济源市离哪个市最近

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游客在河南济源龚宇宜山红色教育基地参观(2020年6月30日摄)。新华社记者朱翔摄

在人口过亿的河南省，总人口70多万的济源市无疑是一个“袖珍小镇”。是河南最小的市，也是唯一的省直管县级市。

历史上的济源是个热闹的地方。邵康迁原址，皇帝住原址，夏、商、周，都在都城。从战国到汉代，济源以富庶著称。

这里也是龚宇的故乡，中国四大渎神之一吉水的发源地。5000年前，中华民族的始祖黄帝在其境内的吴王山顶祭天，打败了蚩尤，统一了中国。

也是中国最大的白银生产基地，年产白银3600吨。

最近济源因为一个耳光火了。其实，这座中原小城，自古以来就不缺“流”。

愚蠢的精神，一个城市的灵魂

几千年前，在一个交通不便的山村里，有一位名叫龚宇的老人。他下定决心，要把挡在他家门口的两座大山房和太行山搬走。亲戚朋友都说不可能，一个叫智搜的更是对他冷嘲热讽。但他还是挤过人群，日复一日地和他的后代一起挖山移山。他说，山不会越来越大，但人会有无穷无尽的后代。只要他们持之以恒，总有一天山会被移走。

这就是中国妇孺皆知的寓言故事“龚玉一山”。这个故事的发源地是河南济源，被称为龚宇的故乡。今天，吴王和太行两座大山依然巍峨，但人与外界的互联互通已经实现。

“太行山，吴王山，方圆七百里，高万仞……”《龚宇移山》是最早见于《列子·唐雯》的古代寓言，讲述了龚宇锲而不舍、无止境开山的故事，诠释了中华民族优秀的传统文化基因。

虞逸山是济源人骨子里非常重要的精神支柱。“作为一种民族精神，它的发源地可能不止一个地方，但老愚公是我们济源人。”济源市地方志办公室主任马东海说。说到龚宇，济源人更习惯在字前加上“老”字，透着家乡人特有的亲切。

1945年6月，抗日战争进入了夺取最后胜利的重要关头。毛泽东以《龚宇移山》为题，作了党的七次闭幕讲话，号召全党“下定决心，不怕牺牲，克服一切困难，争取胜利”。从此，余义山精神成为中国共产党团结带领全国人民战胜一切艰难险阻，从胜利走向胜利的强大思想指南。

建国70多年来，龚宇移山的精神在济源得到了更加淋漓尽致的诠释。

20世纪50年代，饱受莽河蹂躏的济源人自带干粮，用锄头、铁锹、篮子一点一点驯服莽河，一度成为全国和友好国家学习的榜样。

20世纪60年代，济源人民在没有专家、没有物资、没有机械设备的情况下，靠着“龚宇移山”的韧劲，开凿出了“人造天河”——引秦到济邙的运河。为了纪念那段历史，后人曾将通往邙的运河改为运河。

进入21世纪，济源人用8年时间先后修建了布岱沟、天坛山、大禹东山等供水工程，解决了14万山民的饮水问题。在岩石多、土壤少的南太行山上“针绣”，在岩石上植树造林十多万亩，把荒山变成了森林。

从传说到现实，龚宇的移山精神凝聚成济源的城市精神，成为这座城市奋斗的底色。从2017年开始，济源将每年的6月11日设立为“龚宇义山精神纪念日”。走进济源，随处可见地域特色鲜明的龚宇宜山城标志、龚宇宜山群雕、龚宇路、龚宇村。龚宇宜山干部学院、龚宇宜山精神纪念馆等。已经成为传播龚宇义山精神的主阵地。

吴王山脚下，龚宇一山红色教育基地俯瞰，王宅和太行山一望无际。群山雄伟壮观，仿佛在讲述龚宇移山的动人场景。

已故济源诗人王怀让曾在诗《一个今天遥远的故事》中写道:“我们觉得这个故事很真实，它就发生在我们身边；我们的视觉，视觉的性格，非常鲜明，你就生活在我们中间。”

一个寓言，一种精神，流传千年。作为我们民族精神的重要组成部分，鱼椅山精神是中华民族宝贵的精神财富，也成为济源的城市精神。

四大亵渎之一，一条被命名为“马累”和“国王”的河流

济源是以济水的发源地命名的。

进入济源，就是进入太行和吴王的深处。前辈们除了骑马或者开车，可能都是坐船来的。

这条河叫吉水。吉水与长江、黄河、淮河并称“四渎”。《尔雅·石水》记载:“江、河、淮、冀四渎，四渎者源于海。”“四渎”是中国四条非常重要的河流，由西向东流入大海。在古代，天帝为了表示功德或祈福，往往会祭祀天下名山大川，五岳四渎是主要的祭祀对象。

历史上，这条河被唐玄宗命名为“清远宫”，被宋徽宗命名为“清远忠保王”，被元仁宗命名为“清远慈善王”。

这么精细的供水怎么能和长江黄河淮河并列？

唐太宗曾经有过这样的疑问。他问大臣许:“天下之流不载祀礼，水甚细，不敬也。”

许是这样回答的:“如果你亵渎神灵，你只能去大海，因为那里有多余的水。形虽精微，只能敬之。”意思是虽然水源补给很细微，但可以独自流入大海。不屈不挠的供水精神，也就是不到海誓山盟不罢休的精神，是它一直位列四大渎神之列的原因。

在古人眼中，吉水神奇而神秘，一直有“穿黄不泥，三观三次”的说法。黄河越浑，山越高，饥不择食。当平原出来时，绝地蹲下。一路三藏三显，持之以恒。人们钦佩助水的顽强，助水“脏水而不污”，虽小却挣扎着独自流入大海。

然而，这样的答案并不能完全解释杜畿千百年来受人崇敬的原因。济源作家江燕认为，从历代皇帝对济水的封号也可以看出济水的好坏。几乎所有的称谓都有“清”字。这种“纯净”，一方面说明了水质的纯净，另一方面也表现了古人很久以前从供水中衍生出来的一种“干净、高贵”的感觉。

中国古代文献中对援水的更早记载应该是《诗经》:“有苦叶，有援水深涉。”深了就浅了。“形容吉水四季干净水。

《春秋》和《风俗通》直接用两个通透直白的句子，把吉水尊重到一个人格高度:“施者平等，量者平等。”“纪，齐也；齐、杜野、。”早在春秋时期，这样一条清澈的小溪就被认为是一条有礼貌、温和、放松的河流。

白居易在吉水源头唱道:“从此谁高洁？只是清己，万古长存。”在诗人眼里，没有比古时候的吉水更高贵的河流了。

可惜1855年黄河铜瓦隔堤决口，造成黄河第六次大改道，抢占经济入海，从此供水消失。但在济源，济水似乎无时无刻不在。

作家王剑冰曾写道:我知道皇帝尊重山，但我没想到会对一条河如此尊重。其实吉水一天都没消失。黄河看起来像什么？黄河两岸欢唱丰收时，他们助水或在黑暗中欢笑。

七千年，一座被历史“选中”的城市。

让济源人津津乐道的，远不止“一山一水”的精神。

历史偏爱济源。

早在7000多年前，这里就有人类聚居，裴李岗、仰韶、龙山等文化遗址见证了古城丰富的文化内涵和悠久的历史；夏商周三代，都在京城，成为那段时期皇室钟爱的后花园；从春秋到汉朝，曾数次为诸侯国。隋炀帝开埠十年(公元590年)，历代皇帝在此设郡、州或县，成为远近闻名的“富庶之城”。

在济源，你还可以看到许多中国创世神话传说的原型:补天女神中的彩石和银河谷、黄河、黄土和瓦瓦崖、皇帝祭天的天坛山、大禹治水的八里峡、神农采药的瑶桂山…

济源遍布古文化遗址。其中夏都元城遗址规模较大，内容丰富，满足了人们对夏朝的猜想。战国盛世、秦汉盛世的虢国故城，曾是举世闻名的“富冠沧海”。江栈道绵延数百里，我们还能想象当年运粮运草，马嘶鸣的场景。位于黄河吴王之间的北齐长城，上演了无数刀光剑影的战斗。方口古代水利设施至今仍在发挥惠泽百姓的利民作用。

在几千年的历史演变中，济源从未被轻视过。

这里自然资源丰富，已探明的矿藏有40多种。拥有亚洲最大的铅金冶炼基地和中国最大的白银生产基地，年产白银3600吨。“济源的白银生产可以追溯到300多年前的明末清初。据说在太行山南端的群山中的姑嫂山，人们开始采矿以提取银等金属。”马东海说。现在，济源有色金属工业产值将超过1000亿元。

新年将至，这座豫北小城的家家户户都开始做准备了。在济源人的年货清单中，食物往往排在第一位。济源人讲究饮食，从出土的文物中可以看出:西周的兽面铜像，汉代的釉陶烧烤炉，汉代的宰羊陶俑，汉代的鱼鸭池…这些足以满足人们对古代年夜饭的遐想。记者桂娟、石