修行向内求而不是向外求_凡事向内求,莫要向外求

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治疗一种疾病的难点在于纷繁复杂的症状，让人眼花缭乱，不知从何下手。中国古代就有易经，易经给了人们认识复杂世界最有力的启示。

中医来源于《易经》。《易经》最大的神奇之处在于，它能把世界上纷繁复杂、看似混乱的一切按照一定的范畴进行概括，比如五行、天干、地支、飞星、八卦等等，可以涵盖世间万物。根据易经的原理，世间万物都可以由阴阳构成。

首先，从无到有，从无限循环中，一个断裂，一个，太极，应运而生。一旦有，就会产生南北极。哪里有南北，哪里就有东西，形成四象。南北，东西，加上四角，和中心，即入八卦九宫。

《易经》，解释了世间万物的成败。虽然只有阴阳两卦，二变四象，三变八卦，再变六十四卦。六十四卦，即三百八十四爻。加上月和日的参数，还有动态变量，它的好坏变化都不止上亿。但是，虽然有很多变化，也不过是阴差阳错。

《内经》说:“观色脉象，先辨阴阳”。张景岳说，“没有阴阳之分，动手是不对的”。为什么西医连感冒咳嗽都治不好？经常把人当肺结核？治疗肺癌？是因为西医不知道阴阳水火寒热。所以一个离开阴阳学说指导，学习西医伪科学机理的行医者，会成为一个治不好病的刽子手。

虽然疾病有一万种，但所有的疾病都离不开阴阳。中医虽有“风、火、湿、热、燥、寒”之说，但六淫其实都是水火所致。热的内热，冷的水汽。水、火、气产生温差，于是产生了风。水火相交，产生湿，水火不相交，产生燥，火多水少，产生热燥，火衰水多，产生寒燥。所以六气六淫，是由水火二气之量而生。

所有的疾病都是由于阴阳水火不平衡引起的。阴阳、水、火、寒、热、虚实的含义。阳虚导致阴气过盛，热能不足，湿气、寒气等致病因素较多。姜附子，胡椒，桂枝，滋阴壮阳。阳亢则阴虚，膏用知硝黄消阳亢，冬薯养阴。只有掌握了阴和的轮廓，我们才能有条不紊地治疗疾病，并在危急时刻无所畏惧。

例如，中医在治疗子宫疾病时，常使用形状接近子宫的中药金樱子作为引经药，将其他药物引向子宫，达到治愈的目的。如薄荷治风热头痛，菊花治肝热目赤，木蝴蝶治咽喉肿痛，都是通过清热增效来治疗的。治疗下肢和膝关节疼痛，可用牛膝、独活等根和块根，取其重量和潜水力量达到治疗效果。

“易”字上面是太阳，下面是月亮。太阳和月亮的位置一直在变化。太阳和月亮合在一起构成“易”字，意思是它们像太阳和月亮一样，随时都在变化。

但变化的方向是变化的，变化中有一个不变的内核。

中医的理论其实来源于《周易》。

天气预报对老年人比对年轻人更准确，因为老年人掌握着更多的天气变化规律。

法律是普遍的。

轻的东西往上走，重的东西往下走；

中医得出的结论是:清淡的中药去焦、去头，如薄荷、金银花；重的中药去下焦、下腹，如熟地黄、大黄；上焦病用轻中药，下焦病用重中药；这是金元名医张提出的中医兴衰论。

自然界中，火在上，水在下，水能灭火。

心位于上半部，五行属火；位于肾的下部，五行属水；

心火旺盛时，由于肾水相对不足而引入中药。

因为中国南热北冷，治疗方法无非就是泻心火，补肾水。两种方法结合起来，各有侧重。这就是《难经》提出的“泻南补北”的治疗方法。

易经代表了中国优秀传统文化的核心精神。《易经》养生的内容流传至今，虽然语言因年代久远而难以理解，但其思想和方法仍有很高的实用价值。中医养生中的“阴阳中和”思想来源于《易经》。千百年来，中国人独特的养生理论融入了人们的日常生活，依托国学国粹，以习俗、礼仪、规范的形式展现了中华民族的健康生活方式。

易经的“人生哲学”是修身养性的不二法门。是我们的祖先从易经六十四卦的角度总结出来的，是通过观察天文、观察地理、了解人而总结提炼出来的。这是我们的祖先关心人类身心健康的经验。这些智慧和方法可以教给我们一些“比吃更重要的养生方法”。

比如东晋的葛洪有句名言，“吾命在吾不在”。意思是人生是由自己的选择决定的，而不是由外界因素决定的。这种“内求”，自由做主，是易经的核心精神之一。内向是中国人特有的智慧。其实人的一生很简单，就是从零到一，再从一到零。所以生活要有一个零的心态，有人会问:现代人对金钱和财富的依赖程度很高。事实上，如果思想没有改变，这种对物质条件的依赖就很难改变。靠物质条件，说到底还是一种“外求”的思想。依靠外部条件实现目标是艰难的、不可控的、不自由的。

中国的智慧在于他早年推崇“内求”的思想。“内求”养生就是在体内寻找自己充足的精、气、神。从道家的观点来看，人体健康的基础是精、气、神。景源与人体生殖功能密切相关，景源的内在维护需要节欲、藏精、减耗。然而，漆瑗和申远需要得到景源的长期培育，这样它们才能相应地完成。景源像土壤，活力像养分，申远像植物。因此，最重要的是从内部培养景源。

养精的具体方法可以是经络按摩。有两个关键点:第一个点是下丹田，中医称为关元穴，第二个点是命门穴。用手掌“劳宫穴”按摩这两个穴位，可以起到保养精气的作用，因为劳宫穴是心包经的穴位，隐藏心神，按摩精气在肾中的穴位，使心肾相交，精气充盈。