财神爷图片名称_大财神爷图片

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财神在中国是很受欢迎的神。每到过年，家家户户都挂着财神的神像，希望财神保佑。每年正月初二(南方人庆祝正月初五)，都要祭祀财神，鞭炮日夜响。对财神的信仰，倾注了中国劳动人民淳朴的感情，寄托了辟邪避灾、安居乐业、迎福临门、大富大贵的美好愿望。

1.财神——赵公明(地球上的财神)

赵公明，本名赵朗，是龚铭人。南山尽头的周至县赵达村人。人生经历有两个版本:商代晚期和秦朝。

金干宝《寻神》:“神取三将，赵公明、钟士奇，各从鬼影中取人”。

明代《三教起源大全》:“赵公明，钟南山人，头戴铁冠，手握铁鞭，面黑如炭，留有四须。跨过黑湖，被授予谭旋元帅。能驱雷服电，呼风唤雨，消灭瘟疫疟疾，治病消灾。万一打官司，能说明公平，买卖换钱，利益和谐，一切都会圆满。”

在《封神演义》中，赵公明被封为“金龙郑如意一龙胡璇覃桢君”，简称“谭旋真君”。统帅四仙，即昭宝佛萧声、那真佛曹宝、昭宝使者陈九公、利市仙官姚少思，负责迎祥祈福和商人买卖。

明初宁波知府王符写道:“财神，姓赵名郎，有公名，琅琊自古有之。过去他生在天庭十天，皇帝下令枪毙他九天。其八落海为仙，海上八仙亦为仙。宇易在天台，他是石头，孙石头也是，他是好人，赵公明也是。”

2、财神-范蠡(有赚钱的方法)

范蠡(公元前536年-公元前448年)，本名邵伯，春秋时期宛地三湖(今河南淅川县洮河乡)人。春秋末期著名的政治家、军事家、经济学家、道家学者。

范蠡是早期的道家学者，楚学的开创者之一。后人尊称为“上声”。他虽出身贫寒，却博览群书，与楚宛陵相识甚深。不满当时楚国政治黑暗，非贵族不得为官，遂投奔越国，在越国辅佐勾践。

传说他帮助勾践繁荣了越国，灭了吴国。成名之后，他迅速隐退，化名伊子怡皮，漫游于七十二峰之间。后定居定陶(今山东省菏泽市定陶区)。在此期间，他三次经商致富，三次分散家财，成为陶朱公。

汉·司马迁:范蠡三迁，名垂千古。

北宋苏轼:自春秋以来，房屋的进退没有范蠡那样彻底。

罗松大京:范蠡征服越南后，失去了财富，他的船和五湖是一尘不染的。

天下之誉:精忠报国；用智慧保护自己；经商致富，名扬天下！

3.武财神-关公(忠诚和信仰)

关羽(？-220年)，此字不朽，后改为云长。河东界县(今山西运城)。东汉末年，《三国演义》尊称他为蜀中五虎第一将，毛宗岗称他为《演义》中的“仁义之士”。

关羽死后，逐渐被人们神化，尊称为“关公”，又称梅安祖公。在清代，它被视为“神武忠义大帝”和“武圣”，与文圣孔子齐名。

郭嘉:张飞和关羽是千人之敌，为他们而死。

柳椰:关羽、张飞勇冠三军，成为大将。

陈寿:关羽张飞号称千人敌，天下虎臣。羽服曹公，飞放闫妍，有书生之风。而羽则刚正不阿，飞暴而无恩，取短败，有理则俗。

李贽:云长忠信无械，许可见之。最后，他是一个绅士，只不过是一个恶棍。他外表厚实，但内心渴望。

4、增加幸福感——李树祖

李树祖，淄川吴淞山人。民间称之为增福相公、财神、增福财神、福山平世公。

魏孝文帝时任曲梁(今河北曲周)县令。他廉洁奉公，热爱人民。他死后，供奉了神龛。

唐朝贞观元年(627年)，封他为“富贵王”。

唐天成元年(926)，被封为“神王增福相公”。

在元世祖(1295-1307)，他被封为“神王傅山平石公”。

李实足是最受人们喜爱的，他的画常与“傅”、“陆”、“寿”三星、西神并列，合起来就是傅、陆、寿、蔡、。

李世祖画像雍容华贵，气度不凡，金衣玉带，头上红袍，长髯白脸。他左手拿着“如意”，右手拿着“聚宝盆”，上面写着“你走运了”。他身后的第二个男孩正在为他扇太阳和月亮。左青龙，右白虎，洞钱，元宝，说明这个财神厉害，有取之不尽的金印宝藏。

5、正一福禄，财神，真王——比干

毕甘，姓毕，名甘，(今河南祁县)人。商朝皇帝文鼎的次子，狄懿之弟，帝辛(商纣王)之叔。毕赣是商朝皇室的重要官员。20岁辅佐商朝王狄义，有姓氏。之后，他被托付给一个孤儿，并协助商纣王。

从政40余年，主张鼓励发展农牧业，提倡冶铸，富庶强兵。先后辅佐过殷商皇帝，忠君爱国，为民求情，敢言敢谏，被誉为“古代第一忠臣”。

商纣王暴虐荒淫，敲诈勒索，滥用重刑。毕赣:“不谏则不忠主，不谏则畏死。若有，不谏则死，必忠也。”然后去摘星楼强烈建议三天。

问他为什么要自立，毕赣说:“自立是由于善行义举”。他生气地说:“我听说圣人心中有七样东西。你什么都信吗？”因此，他已经63岁了。

周文王《易词》:比干“是昔之德，国为神”。

周武王封比干为国神，用了三千年将其发扬光大。他派使者立了一个铜像碑文:“封轩辕太子为比干岭，报诸神，报土地公。”

中华民族几千年的秩序:“冯祺沈煜，闪电照耀今日；忠于老师，小心照看遗产。”

6.儒商始祖端木词。

端木词(公元前520-公元前446)，姓端木，名慈，名子贡。东周晚期，春秋时期的郭玮人。孔子的十大哲学家之一，孔子曾称其为“胡琏之器”。

子贡在孔子十哲中以言著称。他能说会道，能言善辩，会做生意，为人谨慎。他曾经是鲁国和魏国的大臣。

他还擅长做生意。他曾经在曹和鲁国之间做生意，成为孔子弟子中最富有的人。“端木遗风”是指子贡留下的诚信经商的风气，被后人奉为财神。

龚山货殖，以“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。《论语》中对他的言行有很多记载，《史记》中对他的评价也相当高。公子死于齐国，唐开元二十七年封“侯莉”，宋大中祥符二年封“巩俐”，明嘉靖九年封“端木子”。

7.徽商始祖管仲

管仲(公元前723年-约公元前645年)名义乌，又名仲晶。颍上(今安徽颍上)人。他是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家和军事家。被誉为法家开创者、圣人之师、中华文明保护者、中国第一相。

管仲年轻时丧父，生活贫困，与包合伙做生意后参军。经包推荐，出任齐国宰相，被称为“春秋第一相”。他执政40年，因势利导，奖勤罚懒，征收赋税，统一铸币管理，制定渔翁煮盐法；齐桓公以“尊王与夷嗡嗡”成为春秋时期的第一霸主。

管仲非常重视经济的发展，提出“粮仓知礼仪，衣食足知荣辱。”他还主张尊重民意，提出“顺民心”。“政治之兴盛，顺乎民心；废政有违民心。”管仲的思想对后世影响很大。

孔子曾夸赞管仲:“如此卑微，甚为抱歉。”如果不是管仲，我们现在还处于披头散发，赤身裸体的原始状态。

诸葛亮在《隆中对》中说:每一个自己都比管仲和乐毅强。就像管仲的铁杆粉！

8.商朝的始祖白圭

的名字叫丹，的名字叫桂。战国时期的人。有“商祖”之誉，即商业始祖。《汉书》说他是经营贸易、发展生产理论的鼻祖，即“天下言治活人之祖”。

白圭提出了许多贸易致富的理论，如“人弃我而取我，人取我而用”。如“乐观随时间变化”，来预测市场形势。如“薄利多销”获取最大利润。

白圭还提出了许多经典的商业理论，如农业经济周期理论、商场如战场理论等。中国古代商人视他为祖师。宋四年，宋真宗将其命名为“上声”。

《史记·货殖列传》中说，白圭:“如果你利用时间，你就会像一只野兽，像一只鸟。”。生动地描述了他雷厉风行的财务决策实践。理财时不要犹豫观望，错失良机。直到现在，白圭仍然是财富的代名词，在许多地方被奉为财神！

9.偏财神——五财神

五神是江西德兴、婺源一带民间传统崇拜的财神。原本五兄弟，宋朝封为王。因为他们称号的第一个字都很明显，所以被称为五神。

据《铸鼎虞雯》记载，南齐柴兴五兄弟是五大财神。老大是柴先聪，老二是柴先明，老三是柴先正，老四是柴先智，老五是柴先德。

五兄弟以前是猎人，经常猎杀猛禽猛兽，采摘草药医治人们的伤口，把无穷无尽的猛兽送给穷人。他们深受人民的喜爱，人缘很好。他们死后，汉人尊为仙人，即称五神五王。

五财神的传说始于唐代，但在古籍中发现则始于宋代。《简毅志》中有许多关于五神的内容，但它与五神是不同的。也有人说偏财神是五通财神，也就是真正的财神赵公明和他的东南西北四方财神。

10.财神刘海蝉。

准财神就是你没有拿到财神的称号。然而，因为这个神能给人们带来一些财富，并承担财神的一些责任，人们把它视为财神。刘海禅是最具代表性的准财神之一。

刘海蝉，原名刘海，五代时生于燕山(今属北京)。他是辽朝的一位学者，后来担任宰相，辅佐燕子大师刘。清代通俗本:“刘，字海蝉子，广陵人。阎石是刘寿光的师傅……”

在传统年画《付梓图》中，刘海禅与和合二仙、天官、财神、松子麒麟等神仙组合在一起，表现他们的幸福和吉祥。

南宋时，中国分为南北，刘海禅、钟离权、吕洞宾、张伯端被称为南宗道教的祖师，从而成为道教信徒的真仙。

金蟾被认为是有灵性的东西，古人认为它能使人富有。相传刘海用一招降服了修行多年的金蟾，得道成仙。刘海扮演金蟾，金蟾吐钱。无论他走到哪里，他都把钱分散开来，这帮助了许多穷人。人们尊敬他，感谢他，称他为“活神仙”。