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北京有很多方言很难懂。比如冯小刚电影《老六》里的“老包”，指的就是地痞流氓，特指一群无所事事的人。他们年轻时在街上闲逛，但老了也成群结队。
这里北京古语“流氓”也指地痞流氓，主要指“小混蛋”，也就是一些未成年的小混混。
20世纪50-60年代，北京有一位著名的“倔强大师”，从小就调皮捣蛋，却又正气十足。他年轻时很勇敢。
但可惜的是，他19岁因接触不良圈子而去世，但他的事迹却成了北京圈内的传奇。
人不怎么坏
1949.周昌黎出生于北京西城区。他家有六个孩子。他是第一位的，所以从小就照顾弟弟妹妹。我父亲是一家机床厂的锅炉工。解放前，他因为开了一家铁匠铺，被划为“小业主”，算是富裕家庭。
虽然家里的“名分”和“成分”都不好，但周长礼一家一直都是老实的普通人，不像资本家那么狠毒。因此，邻居们一直对周家赞不绝口。
周长礼总是知道如何照顾弟弟妹妹。据他姐姐回忆:“他调皮，喜欢练武，但很热情，很纯洁；不管家里哪个孩子生病，他都会背着去看医生，有钱就给他们买糖果。”
周的家庭被归类为“小业主”，但他没有多少钱。他家的人经常挨饿。在这样的情况下，周长礼只好去别人家吃饭，尽量给家里省吃俭用。他很受欢迎，但他喜欢帮助他的朋友打架，这让他的父亲很生气。每次打架都会被父亲打。
母亲周长礼并不仰视自己的所作所为，经常把他带回家的食物都扔在地上，以为是来历不明。尽管如此，他还是偷偷给弟弟妹妹们带了些吃的，尽量不让他们挨饿。
调皮，经常和朋友一起游泳，所以水质比较好。一次，一个小女孩在颐和园掉进了水里。她毫不犹豫地下水救人，赢得了人们的掌声。
凭借这种被朋友称为“侠义”的力量，越来越多的人聚集在他的周围。他家里穷到十六七岁就被迫辍学，成了街头的“戏子”(北京话，“小混混”)。
他不认为“玩”可以成名。
由好孩子变成“顽主”
周昌黎很受欢迎。他想做一个体面的人，有一份工作，但他成了一个街头流浪汉，最后成了他们的领袖。当时很多年轻人都很羡慕部队大院里太子党子弟的军装。
但周长礼没有家庭背景，家庭“成分”不好，穿不了军装。此外，他遭受了这些穿制服的人的挤兑和蔑视，这使他感到自卑。
一个人的自尊心越低，就越会受到周围环境的压迫。周昌黎终于学会了一件事，就是不惹事，不怕事。就这倔脾气，就算遇到太子党也要跟他们斗。
以前一群当不了太子党的人聚在一起，被当事人称为小混蛋。周昌黎比较会打架，于是又成了这群人的头头，被称为“流氓”。
他心还不错，但是一群小混混凑到一起，就越来越混蛋了。周昌礼比较聪明，平时带着一帮小弟“做事”，拿了不少“战利品”。
1966年夏天，北京几个区的“头面人物”聚在一起立下规矩:第一，不要欺负好学生；第二，打架不追到家人，不报复家人；三僧(贼)换营时，必须得到流氓的同意；第四，各自掌管各自的领地，互不侵犯。
说好的井水不犯河水，周长礼这天突然带着几个小弟到新桥宾馆的大院里活动吃饭，然后就在大院里发生了冲突。从新桥宾馆回来后，我咽不下这口气。
一次意外，周昌黎拉着他的手去西单参观。此时他正好在新桥宾馆发生冲突的大院里遇到一群人，再次被对方羞辱。
实在忍无可忍，周长礼随后与之打斗，殴打大院负责人，其他男子也拿出刮刀与大院内其他人打成一片。现场一片狼藉，满地都是血。
从此，这件事成了周长礼和大院的一道坎。
死亡时只有19岁，如今已是一个传说
胜利后，周长礼觉得流血冲突解决不了问题，于是主动联系大院领导，想用和平方式解决问题。
1968年3月的一天，周昌礼带着几个人去见大院的领导。然而，让他没想到的是，对方并不想和解，而是聚集了数百人将其围住，每人手里都拿着一把刀。
面对如此普遍的情况，周昌礼很可能会被打死，所以他决心杀出一条血路。但是两拳难敌四手，对方有备而来，很快就处于劣势，自己的人受伤，一个个倒下。
周长礼也没有跪下来向对方求饶。他只是把手中唯一的刀交给发生冲突的人，让对方杀了自己，然后放走和他在一起的人。
他最常说的一句话就是“规规矩矩”，但这条规则只能在他的地方起作用，其他地方必须用特殊的方法。可能她不懂这个，所以被别人追杀。
但在生死关头，他还是告诉手下人要守规矩，牺牲自己换取别人不被伤害。他遇害时只有19岁。虽然60年代离现在很遥远，但他的故事在老北京圈子里还是一个传奇。
现在动不动就和别人打架是很不好的作风，也不能给任何人带来好处。那时候文化水平不高，人们感觉不到人生的价值。他们只以为打架就是有所谓的未来，被尊重。
近年来，许多电影都以怀旧的方式反映了这个特殊的时代。很多90后、00后都不知道，在这样一个和平的年代之前，街头的流血牺牲是家常便饭。没有这些非常特殊的历史背景，90年代的香港电影《古惑仔》系列就不会如此繁荣。
如今时代变了，所谓的集群作战已经变得相当少见，有时还被人们奉为奇葩。不过当时的人确实喜欢群殴。北京广州香港等地都是。
事实上，打架永远解决不了实际问题，甚至可能导致坐牢。只有遵守规则，走法律途径，才能解决问题。
结语
现在北京的很多方言已经基本消失了，这主要和时代的变迁有关。上世纪六七十年代，人们住在大房子里，住在附近的孩子通常会结成一个群体。当他们遇到一些无法解决的问题时，他们会用群殴的方式来解决。
在这种背景下，产生了“倔主”、“老炮儿”、“佛”等特殊词汇，分别指代不同的人群。有基本背景或者故事的人，配得上一定的头衔，否则都是路人。然而，如今的情况早已今非昔比。人们生活在高楼深处，通过互联网相互联系。朋友直接吃不太好。偶尔喝酒唱歌旅游都是很重要的集体活动。
但很多人在遇到重大事件时，愿意通过法律手段解决问题。因为用法律解决问题才是正确理性的方式。一是可以合理解决问题，二是可以获得相应的补偿。所以要控制自己的清醒，记得不要让冲动毁了你的生活。
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