书湖阴先生壁古诗(书湖阴先生壁的诗意和注释)「建议收藏」

书湖阴先生壁古诗(书湖阴先生壁的诗意和注释)「建议收藏」关于作者 王安石(1021-1086),抚州临川(今江西抚州)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家和改革家。清二年(1042),王安石进士。他先后担任过扬州法官、鄞县知府和周树法官,取得了显著的成就…

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关于作者

王安石(1021-1086),抚州临川(今江西抚州)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家和改革家。清二年(1042),王安石进士。他先后担任过扬州法官、鄞县知府和周树法官,取得了显著的成就。宁二年(1069年),他被任命参与政事。次年拜相,主持变法。由于旧学派的反对,Xi·宁停办了七年(1074年)。一年后,宋神宗再次投入使用,转身止步,退居江宁。在元佑元年(1086年),保守党获得了权力,所有的新法律都被废除了。于然在中山病逝,他被追授为太傅。邵圣元年(1094)获“文”衔,故称王文公。

王安石潜心经学、著书立说,被誉为“传播儒学”、“开创新学”,促进了宋代学风的形成。哲学上,他用“五行学说”阐述了宇宙的形成,丰富和发展了中国和古代朴素唯物主义的思想;他提出的“革故鼎新”的哲学命题,把中国古代辩证法推向了一个新的高度。

在文学上,王安石取得了卓越的成就。他的散文言简意赅,凝练凝练,论点清晰,逻辑严谨,说服力强。充分发挥古文的实用功能,跻身“唐宋八大家”之列。欧阳修称赞王安石:“翰林诗三千首,吏部二百篇。旧的自怨自艾还在,那谁跟儿子争。”;他的诗“精瘦难学”,善说理,善修辞。晚年,他的诗风含蓄深沉,深邃柔美,成为北宋诗坛上的一种独特风格,被誉为“王体”。他的词充满了怀旧之情,意境空宽广无边,意象质朴无华,营造了独特的文人情感世界。有《王临川集》和《临川集》。

王安石的《过继》

王安石《楞严经》(部分)

王安石书信

王安石山水

林散之草书《王安石书于胡寅先生壁上》

诗歌欣赏

分唐诗宋词,钱钟书先生说“唐诗擅丰辞韵,宋词胜在思通筋骨”。唐诗的美在于自然和谐的意境;宋诗之美,在于细思苦思。之前分享过的林逋,是介于唐诗宋词之间的优秀诗人,所以他的诗往往能在人造的意境下达到一种和谐的意境。今天分享的这首诗《束湖音先生的墙》也是我们非常熟悉的王安石写的一首歌诗。

说起王安石,其实在大多数人的印象中,他应该是一个政治家而不是诗人。因为他是宰相,并且发动了中国历史上著名的“王安石变法”。这场变法影响了很多文人的命运,也让王安石陷入了古往今来无数人的褒贬之中。

历史上很多人都把北宋的灭亡归罪于王安石,指责他是赵宋的罪人。今天,更多的人被其超越时代的眼光和境界所折服,纷纷感叹王安石是穿越过去的现代社会。时至今日,对王安石的评价仍然是国际汉学界最热门的话题。但总的来说,这种改革的价值越来越被肯定。

这种政治改革到底是怎么回事?简单来说,就是为了改变北宋因冗员官、兵、费造成的积贫积弱的局面,为了有足够的财政收入解决外患,王安石在宋神宗的支持下,采取了一系列既能减轻下层民众负担,又能增加朝廷财政收入的措施。但由于政改确实威胁到了部分中产阶级的利益,以及地方官员在具体实施过程中的肆意发力,虽然确实取得了成效,但仍难逃诸多非议。

很多非议在变法开始前就存在,但面对同僚的反对,皇帝的犹豫,变法过程中的两次打击,王安石大胆坚持:“人言不仁,祖不守法,天不怕!”那种敢于忍受一切非议和后果,坚定不移地将政治理想付诸实践的勇气,千百年来依然令人肃然起敬。

这场政治改革还牵涉到中国历史上另外两位著名人物。一个是司马光,守旧派的领袖,我们童年流传的“砸缸”故事的主人公,著名史书《子同治简》的主编。另一个是我们熟悉的苏轼。

司马光是王安石变法最坚决的反对者。由于政见不合,他们的命运基本上是“此起彼伏”。一个执政,一个失势。苏东坡作为一个真诚的学者,并没有完全肯定或否定两派。当一派当权打压对手时,他往往会指出另一派政策的优点,于是两派都对他恨之入骨,以至于一次次被贬。

宁九年,王安石退居江宁,也就是今天的南京。以此为界,王安石的诗歌可以分为两个阶段。前期评论颇多,充满耐人寻味的哲理和诗意激情,成为反映宋诗“理趣”的最佳标本。后期的诗虽仍有政治豪情,但反映的是绚烂平淡的人生境界,尤以七绝著称,如这首诗《舒虎吟先生壁》:

毛焰很长,没有苔藓,花草树木都种在花坛里。

一片被水保护的田野将围绕着绿色,两座小山将带来绿色。

胡寅先生是一位隐士,是作者退隐江宁时的邻居。这首诗刻在胡寅先生家的墙上。诗的前两句写的是主人家的院子干净安静,寓意着主人家生活情趣的高雅。最后两句走到院外,写出了山、水、人之间的深厚感情。

《毛焰》表现了客厅虽然简单,但在主人每天的精心打扫下,看起来整洁干净。北派禅宗始祖高僧曰:“身为菩提树,心如镜台。勤擦,不要弄得满身灰尘。”打扫住所就是清除杂念,是主人专注于当下幸福生活的态度。那些东西令人不安,不再在意。

一句“亲手自植”让隐居中的自足生动自然,而“一水”“两山”的拟人化也赋予了无情山水自然灵动的真情。诗人表面上写的是朋友的生活状态,实际上渗透的是自己远离政治后的心境。

绝句的写作有很多技巧和规律。比如没有必要两两相对,尤其是最后。对立的句子往往给读者一种没有写完的感觉。而王安石的绝句全是对仗,却一点也不让人觉得死板。反而显得自然灵动活泼清新。甚至会让你忘记背后巧妙而利落的想法。

诗学的最高理想是使诗歌在最精致的人工构思安排下,产生自然而不被人类修饰的自然效果。用宋代江西诗派吕本中的话说,就是“规矩是有备而来,可出规矩也”。王安石晚年的绝句就达到了这样的境界。

公元1085年,驾崩,登基之初,高皇后垂帘听政。司马光被任命为宰相,新法几乎全部废除。1086年,王安石去世。让人感慨的是,为王安石追赠谥号、封爵的不是别人,正是生病的司马光。同年,司马光去世。

这一对朋友可谓相爱相杀一生。但他们的敌意从来不局限于具体的政治理念,光明磊落,从不落井下石。在精神上,没有人比他们更了解对方。

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