学而时习之的而()

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前几天女儿拿着一本书问我:“妈妈，你说的边学边学是什么意思？”

我笑着说:“这句话的意思是经常复习我们学过的东西。难道不是一件幸福的事吗？”

但女儿诧异地问:“复习有什么好高兴的？我不喜欢复习。”

总之，我也被问过。我当时也有类似的想法，只有精神有问题的时候才会觉得复习是一件快乐的事情。

每当看到孩子学习不好，我们就会劝他复习，顺便念叨“边学边学真不愉快”。要知道，孔说这句话的时候，他的本意并不是学习的方法，而是学习的本质。

为了解释女儿的疑惑，我开始阅读南先生的《论语》，从中偶有感悟，希望能记录下来，与大家分享。

我们知道孔子的《论语》是由他的学生，以及他的学生的学生编写的，记录了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念等。里面有20本书，其中学习是最有名的一本，老少都能背几个字。

子曰:学而不言？有朋自远方来，不亦乐乎？他不是一个完全有道德的人吗？尽管人们可能不注意他，他也不会感到不安。

“学而时习之，不亦悦乎”是什么意思？

估计小学生都会讲这个故事。按照书上的解释，在学习知识的过程中经常复习难道不是一件快乐的事情吗？

我就想问一句，学习真的是一件快乐的事吗？很明显，大部分同学并不这么认为。而应该是“边学边学，不苦吗？”

孩子误解孔子和老夫子有两个原因，一是孔子的水平有问题。第二，一定是曲解了孔子的真意。。

石楠认为，“边学边学”中的“学”字指的是学习，而不是学习。这里的学习指的是生活经验，做人的经验，而不是我们口中的文学和文字，所以没有文凭的人也可以学习。

当我们不断地从别人的错误中学习，然后应用到我们的生活中时，我们会感到非常快乐。这就是“边学边学，不快乐”的初衷。比如我们看到一个朋友要出门，你说:“别出门了，今天下雨。”

他不相信你，所以他真的浇了一只落汤鸡。

我们虽然不遗憾他的不幸，但还是会为我们的“Xi之志”感到高兴，这就是王阳明所说的“知行合一”。

再说“有朋自远方来”的问题

再说说“有朋自远方来，不亦乐乎”。有朋自远方来，不亦乐乎，但这是一笔不小的开销，所以有朋友不一定是一件乐事。如果来的人不是普通朋友，而是能理解你的知己，那就另当别论了。

石楠认为这句话与前一句有关。讲述了一个读书人是很孤独的，就像孔子自己一生都是孤独的，他的政治观点不被认可，他不去赴宴求财。

孔子认为只要有知识，自然会有知己，所以宁愿穷一辈子，也要搞教育。一个坚持学习的人是孤独的。这个时候有个懂他的人岂不是一种享受？石楠也认为“有朋自远方来，不亦乐乎”在时间上远不止空，这也说明了知音的难得。所以这句话的正确理解是做一个学者。不要怕没人理解你。会有人慢慢了解你的。这个人可能在很远的地方，也可能在很多年后。只要有人认识你，就是一件幸福的事。

最后聊聊“人不知而不愠”

既然前两句是错的，那最后一句肯定也是错的。第三句话讲的是一个非常不幸的书生，一辈子都没有等来一个知音。一个真正了解自己的人，一点都不生气，也从不抱怨别人。

如果一个人真的能为了学习而学习，他不会抱怨天空，也不会善待他人，而是问自己，为什么我站不起来？为什么我没有实现这个目标？

这是一个人自身知识、修养和实践的问题。我深刻反省自己，心中没有一丝苦涩。按照现在的观念，这种心理绝对是健康的，这才是君子。只有君子才能善于学习，学习生活之道。用现代新概念来说，是关注人生哲学的开始。

此外，这三句话的意思是连贯的，以说明阅读和学习的成就。自始至终，无非是能够先享受自己，然后才能够“享受世界的其余”。所以这三句话的重点在于中句的“喜”。