好,现在我们正式开始《几何原本》的阅读。打开《几何原本》,大家首先会看到23个定义,然后跟着是5条公设和5条公理。
【01定义】
定义是非常重要,但是我们的学习里非常容易忽略的东西。有很多问题都是因为大家在心里默认了一个概念,但是却没有明确的定义导致的。数学是非常严密的一门学科,我们学习数学,也要重点学习这种严密,不能逻辑推理要严密,定义也要非常的严密。
几何,很多人都有感觉:不就是在纸上话的各种图形么?什么点、线、面、圆、角、各种形状等等。我们在日常生活里也天天跟这些东西打交道,篮球是圆的,尺子是直的,铅笔盒是个长方形等等。但是,很少有人会去追根究底的像这些定义。
比如,什么是直角?
你可能会说,等于90°的角叫直角,然后你可能还会拿只笔,一竖一横画个直角的图像,告诉别人这就是直角。其他人有了你这个“等于90°的角”这个定义,还有一个直观的图像,大概就从直观上明白了直角是什么,于是也不继续追问直角是什么了。
很多人觉得,几何嘛,最主要的是直观,要有几何图像,然后能利用这些几何性质帮助我们更好的干活就行了。其实不然,至少,我在这里从时间缝里挤时间来给小孩子带读《几何原本》,绝不是让你了解几何直观,然后知道怎么利用几何的。
除了直观和实用,几何更加重要的一个特点,是它的严密。它从5个基本公设和23个定义出发,逻辑严密地推出了几百个命题,构建了恢弘的几何大厦,这才是被后来无数大科学家、哲学家无比推崇的地方。所以,我们学习《几何原本》,绝不能只是试图去了解它的直观和实用,而要了解它的严密。
所以,虽然他用“直角就是90°的角”来回应了你的问题,还给你画了直观的图像,但是这个事情没完。虽然它已经够直观了,但是它不够严密。
什么叫90度?再扣一点,什么叫角?
说到度,你可能会说:如果我们把一个圆平均分成360份,每一份代表的角就是1度,90度就是它的90倍。
我这里先不继续追问“什么是圆?”,当然,你应该会发现,如果我们用“到定点的距离等于定长的点组成的平面图形叫圆”来回答这个问题的话,那我们还可以继续追问,一直会追问到最基本的点、线的概念,一直追问到无法再继续被分解的最基础的东西。
我这里想重点强调的是:你是如何把一个圆平均分成360份的?你如何保证你能够把一个圆分成这么多份?而且,如果我把一个圆的1/360称为1度,你判断一个角是不是直角的时候,难道你要去数这个角是不是它的90倍?
所以,你会发现,用这种方式来定义直角并不合适,里面涉及太多我们未知的概念。你要定义一个新概念,必然又要定义需要与之相关的东西,这样拖家带口下去就没完没了,而且也不好用。
那么,我们来看看《几何原本》里是怎么定义直角的,大家可以翻到定义10。欧几里得是这么说的:当一条直线和另一条直线相交成的邻角彼此相等的时候,这些等角中的每一个角都叫直角。
你去看看,这样定义需要的前置条件就少多了。它只要先定义什么叫角?定义8和定义9里就说了,平面角是一个平面上两条线之间的倾斜,而且当线是直线的时候,这个角叫直线角。然后我们只需要再前置定义什么叫线就行了。
当然,因为你要求了两个邻角彼此相等,那么你还需要前置定义什么叫相等。这个在公理4里有说:彼此重合的东西彼此相等。
因为这是一条公理,公理就是说我们只能推到这里为止,不能再往前继续推进了,这是最前线。所以,后面大家会看到,欧几里得为了证明两个角相等,会大量使用公理4,也就是证明它们重合来证明角相等。
很多人不是从小就喜欢问十万个为什么么?阅读《几何原本》,最爽的一个地方就是:你什么东西都可以理直气壮的问为什么,任何一个概念,一个判断,都可以而且是必须问为什么,一直问到它最基本的定义和公设公理为止,没人说你钻牛角尖。

通过这个例子,我相信很多朋友对《几何原本》里的追问有了一定的概念,你也不敢轻易贸然地在下什么结论了。复杂的图形最后都要被追问到最基本,最基本的地方,也就是点和线。
【02点和线】
那么什么是点,什么是线呢?
这种最基本的定义,前面没有其它的定义可以再用的东西,确实不好下定义,在大家的思维还很朴素的古希腊时期,则更是如此。虽然我们可能觉得自己对点非常熟悉,但是你要严格给它下个定义,还是比较困难的。
你用笔在纸上点了一个点,那这是一个点么?不不不,笔芯是有大小,有面积的,你看起来再小,那也应该是一个小面啊,而我们觉得,点应该是没有大小的。
这里我就不细究了,大家去看看《几何原本》开篇的三个定义:点是没有部分的东西(A point is that which has no part);线是没有宽的长(A line is breadthless length);线之端是点(The extremities of a line are points)。
从这些东西来看,你可以感觉到,欧几里得再给点和线下定义的时候也很为难。因为你想要严格定义一个概念,就必然会用到更加基础的一些概念,你可以一步步回溯倒追,但是不能无限回溯下去吧,总得有个头,这就是最难办的地方了。
好,这里我就不细究了,大家可以去看看有了点和线这些最基本的概念,欧几里得接下来是如何去定义那些更加复杂的概念的。比如你像直角,像圆的定义,后面都是会经常用到的。
【03 5条公设】
过了23条定义,我们接下来就会看到大名鼎鼎的5条公设:
1、从任一点到任一点可作一条直线;
2、一条有限直线可沿直线继续延长;
3、以任一点为圆心和任意距离可以作圆;
4、所有的直角都彼此相等;
5、一直线与两条直线相交,若在同侧的两内角之和小于两直角,则这两条直线无定限延长后在该侧相交。
大家在书里看到的这5条公设,可能跟很多人平常感觉的不太一样。特别是第5条,大家印象里的第5条应该是平行公设,是熟悉的“过直线外一点有且只能作一条直线与已知直线平行”。
张卜天老师应该是根据《几何原本》的原文直译的,意思比较“原汁原味”,我们在几何课本里看到的,是经过后人加工,更加精简也更容易理解的等价命题,这个我们知道就行。我把更加简单的形式也写出来:
1、过两点能作且只能作一直线;
2、线段可以无限延长;
3、以任一点为圆心,任意长为半径可以作圆;
4、所有的直角都相等;
5、过直线外一点有且只能作一条直线与已知直线平行。
对比一下这5条公设和前面的23条定义,我想请大家先理解一下到底什么是公设,什么是定义?为什么有的话是作为定义出现,而有的话必须作为公设出现。
比如公设3和定义15,都是说的圆。圆我们都很清楚,拿着圆规在纸上一转就可以画一个圆,那为什么我们可以说“到一点的距离相等的点组成的平面图形叫圆”,而把这个叫做圆的定义(定义15)。
确又把“以任意一点为圆心,任意长为半径可以作圆”作为公设(公设3)?
有许多人(也包括我)最开始看到公设3的时候都很震惊,因为我们都知道所谓公设,就是我无法证明它是正是假。我只能这样假设,这是一套体系的大前提,所以,这种假设是是应该非常金贵的。
初看《几何原本》的5条公设,除了第5条感觉比较高大上,似乎告诉了我什么“有用的”知识以外,其它几条都像是“正确的大废话”,很多人都搞不明白为什么这种“天经地义”的东西需要先去作假设。
你像公设3,我已经通过定义15知道了圆就是到一点(圆心)的距离都相等的点组成的图形。那么,只要有一个圆,圆心到圆上各点的距离就应该都是一样的,那我为什么还要假设“以任一点为圆心,任意距离为半径可以作圆”(公设3)呢?
【04定义与公设】

大家可以这样想,定义其实就是告诉你这个东西是什么。比如,你可以说蛋糕是用面粉、鸡蛋、奶油等做成的一种食物,这是一个普适的定义,对谁都管用。
那么,你可不可以吃蛋糕呢?这就涉及到一种操作了,如果你今天甜食吃得太多了,牙医可能就认为你不可以再吃蛋糕了,这就不再是普适的东西了。所以,如果你非要说“人一定可以吃蛋糕”,那么你这句话没有支撑点,它并不是普适的,你要一定要认为它正确,那就只能动用公设了。
同样,蛋糕是用面粉、鸡蛋、奶油等做成的食物。那么,反过来,你有了面粉、鸡蛋、奶油,是不是就一定能做成蛋糕?
这就不一定了吧,不是天经地义的事情,如果你需要它成立,那也只能动用公设,你假设“只要有这些东西,就一定可以做成蛋糕”,这样大家对定义和公设之间的差别清楚一点了么?
同样的道理,我现在告诉你“圆是由到一点的距离相等的点组成的”,这是定义,普适的。那么,同样的,只要有一个点(奶油),一段距离(面粉),我能不能一定作个圆(蛋糕)出来呢?
这是不一定的事情,所以欧几里得要动用公设来保证它。
【05尺规作图】
那么,如果我有了两个点(奶油、面粉),我能不能把它连成一条直线(蛋糕)呢?欧几里得说可以,这就是公设1(过任意两点可作一条直线)。
有了这条公设,我们就可以用直尺把纸上的两个点连起来了。你没听错,这就是我们在做平面几何的时候可以使用直尺的原因。
你以为你为什么可以随便拿着尺子画来画去?就是因为有公设1的保证。公设2又接着说了,延段可以继续延长,所以长度不够你可以用尺子延长。
我不知道你们在学习几何的时候有没有感觉到奇怪:为什么老是说作图的时候都是讲尺规作图?为什么只能使用直尺和圆规这两个东西?我用个量角器行不行?三等分角,为什么我不能直角用量角器把角的大小量出来?
现在你懂了为什么你可以用尺规作图了吧?
因为公设1让你可以把两个点连起来,公设2可以让你延长线段,这就是直尺干的事,公设允许所以你可以做。
为什么可以用圆规?就是因为公设3保证了以任意一点为圆心,任意长为半径可以作圆。而以一点为圆心,任意长为半径画图,这不就是圆规干的事么?

也就是说,《几何原本》的前三条公设,保证了你可以自由的使用直尺和圆规。你不能使用量角器平分或者三等分角,因为没有其它的公设说“任意一个角都可以被平分或者三等分”。
所以,是《几何原本》的公设告诉了你可以使用直尺和圆规在纸上作图。你每画一个圆,做一条直线,都要知道你这是在利用公设赋予你的权利在做事,我们学习几何就是要学习它这种严谨的思维,不要想当然。
这些我们在后面具体的命题里会有更加深刻的体会。
公设4说所有的直角都相等,公设5是平行公设,这些我就不说了。然后,我们再来翻开书,看看5条公理。
【06 5条公理】
欧式几何的5条公设鼎鼎有名,这5条公理知道的人就少多了。公设基本上是跟几何相关的一些假设,是欧几里得为了搭建它的几何体系的大前提。而这些公理则不限于几何,我们看看它说的是什么就懂了。
1、等于同量的量也彼此相等;
2、等量的和相等;
3、等量的差相等;
4、彼此重合的东西彼此相等;
5、整体大于部分。
我相信很多人看完这个,脑袋里又是大写的问号:这还用说么?
对,就是因为我们的思维了存在里太多“这还用说么?”这种朴素直观的形象,很多时候我们都是凭感觉作判断,这样就很难利用逻辑的力量深入挖掘。
这是病,得治,而《几何原本》就是极佳的药方。你不看几何原本,你很难想象人类的思维在几千年前就能如此严密,你很难想象很多东西并不是那么理所当然,即便你中学学了很多年的几何。

这些公理这里我不打算细说,你只要知道既然是公理,那肯定就只是一种人为的规定和假设。它的正确性是无法像定理一样得到完全的证明的,不管它看起来有多显而易见。
另外,大家也要记住,现在我们已经把5条公设和5条公理都列出来了。后面我们去证明具体的命题的时候,不论怎么操作,都不能干公设公理之外的事情,这就是法律,这就是准则。
大家在还小的时候,对哪些行为是违法的可能还没有概念,慢慢长大之后就熟悉规则了,甚至可以慢慢“随心所欲不逾矩”,我们也要慢慢熟悉这套几何世界的法则。
这次就说到这里,后面我会带大家从更具体的 命题入手,看欧几里得是如何遵纪守法地一步步把几何大厦建立起来的。看看在这个过程中,我们的逻辑究竟可以严密到什么程度,看看能不能让孩子们也体会到这种严密。
毕竟,爱因斯坦也说了:“如果欧几里得的《几何原本》未激发你少年时代的科学热情,那你肯定不是天才科学家。”
【07后记】
这是我的【陪小孩子读《几何原本》】系列的第2篇,我希望能用非常通俗的语言带着小孩子来一起读《几何原本》,培养小孩子严密的科学思维。
为什么是《几何原本》?我在之前的文章(几何原本VS九章算术,中西数学的差别在哪里?和重新认识《几何原本》,致那些年白学的几何(完整版))里也写了。我对《几何原本》之推崇,社群里的朋友都清楚,而且大家也非常清楚我对小孩子科学教育之重视。
我之前一直想等我把手头物理的东西写完一段之后再来专门写《几何原本》,但一合计,发现要真这样,那还不知道得等到猴年马月去呢,小孩子的科学教育刻不容缓啊。
我给社群里很多家长都推荐了《几何原本》,但是感觉一般的家长很难把《几何原本》的妙处给孩子讲出来,这样要是一个不留神,把学习《几何原本》变成了机械的做几何证明题,那我这就白瞎了。所以,还是我来带带吧。
于是,就有了【陪小孩子读《几何原本》】系列。
因为我的时间实在是太太太太紧张了,相对论的文章都还有一大波人在催呢,所以我腾不出太多时间来倒腾这个事。然后,大家看到这文章就比较随意,文章一次就写完定稿,也没有花时间去逐字校对,这个主要的精神把握住了就行了。
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