刘海砍樵简谱(花鼓戏比古调简谱)「终于解决」

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受益雨露，复兴戏曲生命力。

“改革开放前，我们是平衡分配单位，拼命表演赚钱养活不了自己。”回想起来，株洲戏剧传承中心湘东路花都戏传承人陈说，当时株洲戏观众不多，大家只能在益阳岳阳等地演出，一年有三季。“每年年底，中心领导都会挖空空心思，找张三、李四诉说他们的艰难困苦，等着资金回家过年。”

由于政府对歌剧的财政投入非常有限，当时很多人因为受不了其中的艰辛而选择转行经商。“留下来的都是从小从事文艺事业的。我不到12岁就开始唱歌，已经和戏曲有了很深的感情，舍不得离开。”于是，陈和他的同事们，带着对戏曲的热情和执着，在不同的舞台上度过了40多个春秋，展示了他们的青春和汗水。改革开放后，株洲的文艺事业逐渐迎来春天，市戏剧传承中心被定为公益单位。演员再也不用四处奔波养活自己，可以在株洲潜心研究花都戏。

改编经典神话，注入时代精神

“后来政府举办‘五下乡’活动，把戏曲文化送到了群众家门口，我们戏曲的题材也开始变了。”陈介绍，有了具体的任务，株剧的题材由才子佳人、帝王将相转变为讴歌时代、歌颂英雄的主旋律。“服务对象变了，不以赚钱为目的，所以剧的质量就上来了。”

“唱旧戏，要取其精华，去其糟粕.”为了创作出更好的歌剧，陈开始在剧本结构和表演上有所突破和调整。《刘海劈柴》剧中，陈正武将刘海拿了金蝉的钱，胡秀英的宝珠成仙，而刘海拿了钱，却把宝珠还给了胡秀英，两人结为夫妻生活。后来，为了显示团结和平共处的气氛，刘海把钱和宝珠分别还给金蝉和胡秀英，和胡秀英幸福地生活在一起。“小剧场开张的时候，我们试图简单地把蛤蟆和狐仙换到森林里和平地生活。没有你争我夺，群众反响很好。”陈认为，旧剧的新唱除了追求童话中的自由和纯爱之外，还应该体现和谐积极的一面。

普及传统戏曲，点燃代际之火。

现在国内文艺行业蓬勃发展，年轻人也在不断的跟风流行音乐文化。传统戏曲文化如何赢得新一代年轻人的心？

“关键是普及。”陈认为流行歌曲容易被年轻人理解和接受。传统戏曲文化博大精深，有英雄，有孝道，有正能量。年轻人不感兴趣是因为不熟悉。

为了更好地传承和发扬戏剧文化瑰宝，市戏剧传承中心大力开展“戏剧进校园”活动，培养了一大批小观众。他们通过戏剧传递艺术、精神、道德，其中就出现了“小戏骨”。同时，株洲市文化、教育部门相互合作，在市幼儿师范学校开设了首个中等职业学校戏剧专业班，为株洲传统戏剧不断注入新鲜血液。”一颗新的戏剧明星正在冉冉冉冉升起。”市戏曲传承中心主任肖宏斌表示，戏曲进校园，既是传承优秀文化的需要，也是“非遗”传承的努力，为戏曲艺术的殿堂添砖加瓦。

(特别感谢株洲戏剧传承中心提供以上图片和视频)

【相关链接】长沙花鼓戏湘东路

古画戏是湖南民间戏剧的一种，其流派大致分为长沙古画戏、常德古画戏、衡阳古画戏、邵阳古画戏和岳阳古画戏。

长沙花鼓戏以湘语长沙官话为统一舞台语言，可分为益阳路、西湖路、宁乡路、湘东路等。根据其不同的地域、音色、曲目和演奏风格。

长沙花鼓戏流行于江西株洲县、禄口、醴陵、浏阳、茶陵、攸县、郴州安仁、宜春、萍乡等地。重小调，擅长歌舞，清新活泼，尤其是“三小”爱情剧。其音乐风格富有山野风味，许多曲调四六度跳跃，高亢激越。在咏叹调音乐中，其代表曲调如:& lt醴陵花石调>:& lt丝调>:曲调等。都是主要的，其他曲调有:& lt新事物、新观念&湘东民歌及民歌的演变& lt童音>:& lt神雕:形成了独特的曲调体系。