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鱼是我想要的。
原文
作者:孟子
鱼,我想要的;熊掌,也是我想要的。鱼与熊掌不可兼得(jiān),但可以舍鱼取熊掌。生活,也是我想要的;义,也是我想要的。鱼与熊掌不可兼得(jiān),舍生取义。我要我要的,我要的比活人还多,所以不为(wéi)或(gǒu)而得。我也恨死(wù),恶(wù)比死者多,所以患恶(wù)。如果你想要的无非是生命,为什么那些能得到生命的人不用它呢?如果人之恶(wù)无非是死人之恶,为什么能治(ù)的病人不都是(wéi)呢?因为你是天生的,不一定要用。因为你是天生的,所以你可以避免(ě)痛苦,什么都不做(wéi)。所以,你要的比活人多,你恨的比死人多。但带着不屑的喝吃,饥饿的行人不愿接受;用脚踢别人吃的,乞丐是不会收的。
一斤(dān)食(shí),一斤汤(gēng),得之则生;如果你得到它,你会死。叫它,走在路上的人有福了;措(cù),而用之,乞人鄙视(Xi)也。
是为了房子的华丽,妻子们的服务和知道感激我的穷人吗?为(wèi)宫室之美,妻妾之礼(qiè),知穷者得(déI)yú?西àng(ang)为(wéi)而死,不受其影响。今天(Wé i)宫的美是(wéI);为自己的健康而死,而不是为自己而死,现在被妻妾(Qie)视为(wéI);我不想为我的家乡而死。今(wéi)知者,穷(fá)得(dé)我,为(Wé i)而行;做不到吗?这意味着(wèi)失去了自己的心。
来源
选自《孟子·告子上》(十三经注,中华书局,1980年),标题为编者所加。中心论点“出生也是我想要的;义,也是我想要的。二者不可兼得,舍生取义者也。”或“舍生取义。“解题:孟子主张人性本善。他认为人生来就有恻隐之心、羞恶之心、逆来顺受之心、是非之心,只要不丧失善心,在道德上就会有“仁与理”。
翻译
鱼是我想要的;熊掌也是我想要的。这两样东西不能同时得到。我会选择熊掌而不是鱼。生活也是我想要的;道德也是我想要的。这两样东西不能同时得到。我将放弃我的生活,选择道德。生活也是我想要的,但有比生活更想要的东西,所以(我)不要苟且偷生。死亡是我所厌恶的,但还有其他比死亡更让我厌恶的东西,所以我不避恶。如果人除了生命什么都不想要,有什么是任何能保命的方法都做不到的?如果人最痛恨的莫过于死亡,那么有什么是任何可以避邪的手段都做不到的?按照这个方法,你可以生存但不要使用它。照此法,可以避恶而不为。因为有一种东西是你比生更想要的(就是义),有一种东西是你比死更讨厌的(就是不义)。不只是圣贤有这种想法,每个人都有这种想法。只是圣贤能够在不丧失道德的情况下进行自我管理。
一碗饭,一碗汤,如果得到了,就能活下去;丢了就死了。(如果)你不礼貌地给人(食物),连路过的饥民都不会收;踢给别人,连乞丐都因为鄙视而不服。如果不区分道德与否就接受高薪,那这个高薪对我有什么好处!你感激我,是因为皇宫的美丽,是因为你妻妾的服侍,是因为你认识的穷人?以前我宁死也不接受施舍,现在为了皇宫的美丽而接受。以前我宁死也不接受施舍,现在为了妻妾的服务而接受。以前为了道德,我宁死也不接受(慈善),现在为了我很了解的穷人,我接受了。这种行为不能停止吗?(如果你不停止,)这是人原有思想的丧失,也就是羞恶。
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