寓言故事全部_十篇大 寓言故事

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1.望着大海叹息

原文:

秋水至，百川填河，河水流量之大，以至于两岸的朱益清绝壁之间没有牛马之分。于是颜鹤波得意忘形，以天下之美为己任。至于北海，向东看是看不到水尽头的。于是颜鹤波转过脸，看着海洋叹道:“有一句狂言:& # 39；听到一百个字，认为你是唯一的& # 39；，我称之为也。”——庄子《庄子·秋水》

翻译:

秋天下大雨，无数细小的水流进黄河。只见波涛汹涌，河水汹涌，淹没了河中央的沙洲，淹没了岸边的洼地。河面突然变宽，远远望去，连河对岸的牛马都难以分辨。

多么壮观的景象啊！河伯以为天下的水都到他这里来了，不禁沾沾自喜。他随着流水向东走，边走边看水景。

他来到北海，向东看。他并不惊讶，但他看到水和天是连在一起的，他不知道水的尽头在哪里。

河伯茫然地看了一会儿，然后转向大海，感慨地说:“俗话说:& # 39；更了解真相的人，自以为比谁都强。’我就是这样的人！”

寓意:不见山，不见平地；没有海，就没有流。外面有山，外面有天。我们每个人其实都很渺小。

2.屠龙技能

原文:

朱哲学在独女儿家多智易屠龙，三年立下赫赫战功，却没有用上智谋。——庄子《庄子列御口》

翻译:

有一个叫朱的人，他决心要学一门别人没有的本领，于是就到多智那里去学习屠龙的本领。他花了三年时间，花光了家里所有的资产，终于学会了屠龙的技术。

朱凯旋而归。然而，世界上哪里可以杀死龙呢？结果他学的技术一点用都没有。

寓意:学习一定要从实际出发，实事求是。如果脱离实际，再大的本事也没用。

3.玩珍珠。

原文:

今有人在此，以侯之珠奏千鸟，天下笑。这是什么？它用的是重的，它要的是轻的。(侯的珍珠是非常珍贵的宝物。)——庄子《庄子·琴王》

翻译:

有一个喜欢射鸟的人，却用一颗珠子作为抛射物，射中了一只飞在千尺高空的麻雀空。人们看到后都嘲笑他。这是什么原因呢？这是因为付出的代价太贵，得到的东西太轻微。

寓意:无论做什么，都要讲究得失。为了一点价值都没有的东西而丢掉很有价值的东西，是一种非常愚蠢的行为。

4.鹏程万里

原文:

有一种鸟，名叫彭，背如泰山，翼如垂天之云；打号角上九万里，云气喘，天负，再图南，适合南鬼。愤怒的小鸟笑了，说:“让我们好起来吧！我腾跃而起，但只有几次我下降，在山艾树之间翱翔，我飞到那里，我觉得很舒服！”——庄子《庄子·逍遥游》

翻译:

古时候，有一只叫鹏的鸟。大鹏背高如泰山，飞翔时双翼如云挡日。

一次，大鹏鸟飞到了南海。它在南海振翅击水，扇风三千里。它飞到高空，卷起一阵狂风暴雨，一下子飞出九万里。它飞出去一次，需要半年时间飞回南海休息。当它飞得很高空的时候，它的背是对着蓝天的，而它的下面是云。

家住洼地的小安小鸟看到大鹏鸟飞得那么高那么远，不明白，就说:“它还想飞到哪里去？我们飞起来了，但只有几英尺高，我们在茵陈蒿中飞来飞去，这被认为是飞到了边缘。大鹏鸟要飞到哪里去？”

寓意:一个目光短浅的人，无法理解高远之人的追求。

5、熟练解牛

原文:

我的技术工人帮助文解决牛，摸他的手，靠他的肩膀，走他的脚，摸他的膝盖。他很热情地弹了一刀，和“桑林”舞很合拍。那是一次“经典”的相遇。文对说，“嘿，好！技术在这里吗？”当我的刀放出来的时候，我说:“我爱的是道。”几乎是技术性的。会议开始时，我除了牛什么也没看见；三年过去了，我再也没见过一整头牛。在这个时候，我见到了上帝，而不是直观地看到它，知止，这位官员，想这样做。据正义，批大谷，导大学，因其课程，技经非品，但车瓜呢？好年龄多刀，割也；家里的月亮更尖，也是折的。时至今日，我的剑已经用了19年，解决了成千上万的黄牛。但是，如果刀刃是滇新造的。两边有缝隙，但刀刃不厚；刀剑之美必有容身之地。在十九年，如果刀刃是新造的。虽然，说到宗族，我觉得很难，但我不敢引以为戒。我怕来不及行动，我的刀很小。不过我已经解决了我的问题，比如土地委员会，拿刀站起来，四处寻找，踌躇满志。善良一点，藏起来。”文惠均说，“好！当我听到我的话，我必须保持健康。”——庄子《庄子养生大师》

翻译:

我一手为梁宰牛。当你把手伸过来，靠在肩膀上，踩在脚上，伸到膝盖的时候，声音非常和谐，就像美妙的音乐，很符合石尧《精寿》的旋律。那个动作也很有节奏感，就像优美的“桑林”舞。梁看得出神，称赞他，“哈，好！你的技术是怎么达到这么高超的水平的？”我一手放下刀，一手对梁说，“我喜欢探索的是道，这是比普通技术更进一步的东西。当我开始解剖一头牛时，我看到的不过是一整头牛。我不知道牛的身体内部结构，也不知道从哪里入手。三年后，出现在我眼前的是一头牛的骨缝空缺口，已经不是一头整牛了。今天我凭感觉宰牛。我不需要用眼睛去看就知道刀应该怎么用。牛的身体结构是有规律的，我入刀的地方就是肌肉和骨骼的缝隙。我从来不碰牛的骨头，更别说大骨头了。技术好的厨师每年都要换一把刀，因为他是用刀切的。一般厨师一个月换一把刀，因为他是用刀切的。而我用来宰牛的这把刀，已经用了十九年；成千上万的牛被宰杀，但边缘仍然像刚在磨盘上磨过的一样锋利。这是为什么呢？因为牛的组织之间有空的间隙，而与这些空的间隙相比，刀口薄得仿佛根本没有厚度。用没有厚度的刀在有空缝隙的组织间跑当然绰绰有余！所以十九年过去了，我的刀还是跟新的一样。虽然我的技术已经到了这种程度，但是解剖牛的时候还是不敢大意。我总是小心谨慎。进刀的时候不急，但也不用力过猛。牛身轻而易举就解决了，牛肉像一滩污垢一样从骨架滑落到地上。这时候我吸了一口气，手里拿着刀站着，环顾四周，擦干净，满意地收了起来。”

梁听了，高兴地说，“太好了。听了你的话，我悟出了修身养性的道理。”

寓意:世间万物都有自己的规律。掌握了事物的规律，做事就游刃有余。宗旨:顺其自然，遵循其规律，事半功倍。

6.鹿侯养鸟。

原文:

昔日海鸟停于鲁郊，鲁侯为御，葬于庙中。他们以玩九韶为乐，以监狱为食。小鸟被悲伤弄得眼花缭乱，不敢吃一杯，也不敢喝一杯，三天后就死了。这是自己养鸟，不是靠鸟。——庄子《庄子之乐》

翻译:

从前，有一只海鸟落在鲁国首都的郊外。吕后以为是神鸟，就捉住了。他亲自在祠堂迎接它，举行恭敬的宴会欢迎它，支持它。他每天给它演奏古乐《九韶》，安排牛羊猪的“太牢”给它吃。侯的殷勤让海鸟头晕害怕。他们不敢吃任何肉或喝一杯水，三天后就死了。吕后养鸟是以自己的自娱自乐的方式，而不是按照鸟的生活方式来养。这只鸟被他吓死了。

寓意:不看对象，按照自己的好恶做事。善意会让事情变得更糟。目的:做事要有针对性，不然会失败。

7.老人坚持知了

原文:

仲尼适合楚国，出了森林，弯腰者必担重担，但仍会失望。仲尼说，“真巧！恶？”说:“我有办法。六月，累不倒，就亏了。累了不倒，就减十一。如果你累了，没有倒下，那你还是累了。我在身体里，如果我被拘留了；我的手臂就像树枝。天地虽大，物极必反，惟赵翼所知；我不背，我不用万物之翼，何乐而不为！”孔子

顾对弟子说:“你分不清你的意志和你的意志，却凝聚在神里面，这叫‘屈身’！”——庄子《庄子·盛达》

翻译:

去楚国，孔子路过一片树林，看见一个驼背老人手里拿着一根长竹竿。这位老人非常熟练。只要他想粘蝉，谁也逃不掉。就像拿起它们一样简单。孔子惊讶地说:“你的手法如此巧妙，大概有什么办法吧！”

驼背老人说:“我确实有办法。夏天五六月份蝉粘的时候，如果你能在一根竹竿顶上放两个球，不让它们掉下来，蝉粘的时候就很少会逃跑；三个不倒，十个蝉只有一个能逃；如果不掉五块，就像用手捡东西一样容易。看看我站在这里，像木桩一样安全；我举起手臂，像枯枝一样一动不动；虽然我周围的世界浩瀚无垠，但世间万物都是五彩缤纷的，我的眼里只有蝉的翅膀。外界的一切都无法分散我的注意力，也无法影响我对蝉翼的关注。我怎么能不粘蝉呢？”

孔子听了之后，转向他的弟子们说:“如果你专心于你的技能，你就可以把你的技能练到完美。这是驼背老头说的！”

寓意:一个人如果能排除一切外界干扰，专心学习，刻苦练习，就能掌握一门优秀的技能。

8.井底之蛙

原文:

井底之蛙…指东海龟，曰:“与君同乐！跳出竖井上方的横梁，进入不需要的悬崖；下水的话会抱紧腋下，但是泥巴不会要了脚踝的命。打虾蟹我无能为力。而夫善一壑之水，渡井之乐，此也。Xi大师时不时来拜访！”东海龟左脚未进，右膝肿。于是他四处徘徊，对大海说:“千里之外，不足以使之大；千里之高，不足以极深。于十岁时穷，水益；当汤八年七旱，绝壁不加损。夫不长久，不进则退，亦是东海之大乐。”于是井里的青蛙听到了，舒服的时候很惊讶，但是条条框框迷失了自己。——庄子《庄子·秋水》

翻译:

一只生活在浅井里的青蛙对一只来自中国东海的大海龟夸口说:“我在这里生活得多快乐啊！高兴的时候就跳到井外，爬到栏杆上，尽情地跳着玩。累了就回到井边，躲在井壁的洞里，舒服地休息。我跳入水中，井水只浸没我的腋窝，轻轻托住我的下巴；泥巴刚碰到你的脚，又软又舒服。看看周围那些虾、蟹和蝌蚪。没有人像我一样快乐。此外，我拥有一口井水，并尽情享用。这样的生活真的很美好。要不你进来看看！”

巨龟接受了井蛙的邀请，准备去井边看一看，但是它的左脚还没有踏进去，右腿已经被井里的树干卡住了，只好慢慢地走回去，袖手旁观着井，给青蛙讲大海的奇观:“大海有多大？即使用千里之遥来形容，也表达不出它的雄伟，和千尺之高的山比，也比不上它的深邃。于之夏，十年有九年大雨，洪水泛滥，海面一点不涨。在商汤，八年有七年大旱，土地龟裂，海岸一点没降。不随时间长短而变化，也不随降雨量的多少而增减。生活在东海真幸福！”

青蛙听到这里，很惊讶，半天没说话。只有那时它才知道它生活的地方有多小。

寓意:人如果长期局限在一个狭小的世界里，就会变得目光短浅，自满。目的:一味的自满和自恋会给人以笑柄。

9.工匠的石斧

原文:

英人的粉笔像苍蝇的翅膀一样拖慢了鼻子，让匠人的石头落了地。手艺人的运气是清风，听之任之，鼻子不疼。英人巍然屹立。宋听了，就叫工匠石月:“你给我试试。”工匠说:“我能尝出来。虽然，大臣的素质早就死了。”——庄子《庄子·徐无鬼》

翻译:

在楚国的杜莹，有一个人，他的鼻尖上有一点白泥，像苍蝇的翅膀一样薄。让一个叫石的工匠用斧子砍下来。工匠挥舞着他的斧头，但只听到一阵风，斧头从他手中掉了下来。白色的泥巴被割得干干净净，但他的鼻子一点也没受损。被割伤的人一点也不害怕。

宋听说了这件事，就把工匠石叫来，说:“请你再凿一次，让我看看！”工匠说:“我的确能砍，但是激我砍的人已经死了很久了。”

寓意:无论做什么事，都要有一个好的伙伴。如果你没有一个好的搭档，你的技能就很难发挥出来。

10.猴子虚张声势

原文:

武王漂浮在河上，爬上被攻击的山。大众见之，弃之而逃，逃向深处。有先睹为快；当一条蛇抓人时，它恰好是国王。当国王射击时，敏给予快速射击。国王的命运倾向于开枪，但他被打死了。顾说，他的朋友颜不怀疑，说:“你是一个小偷。巧切，倚仗，给敖玉，就死在这一点上。多好的箴言啊！喔呼！为自己骄傲！”严并不怀疑他的回归，而是从那里学来的，以助其色，以示其乐；三年，中国人称之为。——庄子《庄子·徐无鬼》

翻译:

吴乘船在大江里玩，还爬了一座猴子山。一群猴子看见了，都惊慌地逃跑，躲在荆棘丛中；只有一只猴子，却得意洋洋地跳来跳去，故意在吴王面前炫耀自己的灵巧。吴拿起弓箭射了出去。猴子很快抓住了箭。吴命令随从一起射箭，猴子被射死了。王回头对他的朋友颜布依说:“这猴子吹嘘他的灵巧，依靠他的敏捷，在我面前表现出骄傲，所以他死了。警惕！不要拿自己的位置去为别人骄傲！”

颜回国后，拜圣人为师，努力克服自己的傲慢，远离优美的声乐作品，不再公开露面。三年后，全国都在称赞他。

寓意:无论你的技术有多棒，都不应该被当成骄傲的资本。谦虚谨慎能赢得人们的尊重。

1、邯郸学步

原文:

寿裕子在邯郸读书，未得国力，失旧道，遂拜倒而归耳。——庄子秋水

赵国首都邯郸的人擅长走路。他们不仅走路轻快，姿势也很美。

翻译:

延寿陵有个少年千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人的走路姿势。结果，他不但没有学会赵人走路的样子，还忘了自己原来走路的步骤，最后只好爬回去。

寓意:完全否定自己的传统，生搬硬套别人的经验。不仅学不到别人的优点，反而会失去自己的。

12.防冻手药

原文:

惠子召庄子曰:“王维使我长大树，而我树五石，能盛水能浆，坚不可自举。如果你觉得是瓢，那就受不了了。并不伟大，”庄子说，“主公真是不善用！宋朝的时候，人善良到是不会帮乌龟手的药，但在世界上，人总是想当然的。如果你闻到了，请买一百金。一家人聚在一起说:“我用我的余生为菊和菊创造了一个光明的未来，但这只是几块钱。今天，我赚了一百美元。请和我一起。“客人，要说王子。越是困难，吴王就越会让它发生。冬天与人斗，人越败，地裂封。如果你没有龟手，或者你可以封，或者你没办法，你可以用不同的方法。今天有五块石头，为什么不担心它太大了漂在河上，担心它对你来说太大了呢？那么主公还有彭之心！”——庄子《庄子·逍遥游》

翻译:

惠子对庄子说:“王维给了我一颗大葫芦的种子。我把它种活了，果然，我得到了一个大葫芦，可以装五块石头。我想用它盛水，但它的硬度让人难以忍受；切开做很多瓢，一个个又平又浅，舀不出水。看，这葫芦得是个庞然大物，却没有实际用途。我只是打破了它。”

庄子听了，说:“先生，你真的不能用大事！宋有一个人，擅长配制防治冻手的药物。他家祖祖辈辈都是用这种药涂在手上，靠漂洗药棉为生。

一个陌生人听了，要求买他的药方，愿意出120金。宋人把全家人召集在一起商量说:“我们家祖祖辈辈都在做洗棉的活，只能拿几两黄金；现在卖这个药方，一下子就能赚120金。卖给他就是了！”

陌生人拿到药方后，把它献给了吴王，并称赞这种药很有用。此时正赶上越国内乱，吴王派他领兵讨伐越国。冬天，他们和越军打了一场水战，他们打败了越军。王很高兴，就割了一块地给他。

这种药可以防止手皲裂，作用是一样的。然而，有些人用它来获得报酬，有些人仍然要用它来做漂洗棉絮之类的艰苦工作，这一切都是因为用法不同！既然有了五石葫芦，为什么不考虑把它做成腰船，为了过河而在江湖海上漂流，只考虑装东西？你还是个傻瓜！”

寓意:同样的事情，因为眼光和见识的不同，起到的作用也不同。知识可以改变命运。

13.以他人为榜样。

原文:

一个生病的人生病的时候，他的心是胖的，他身上丑陋的人看到的时候是美的，但是回来的时候也是胖的。里面的有钱人看到了，却不出门；人穷了就把老婆扔了。他知道自己有多美，却不知道自己为什么美。——庄子《庄子·田芸》

翻译:

石很漂亮。即使心痛的时候，也是眉头紧锁。附近一个丑女看到她，还觉得她长得漂亮。

丑女回去后，也学着师的样子，捧着心皱着眉，希望别人夸她漂亮。谁知村里有钱人看她这样，赶紧关门不出来；穷人看见了，也就带着妻子儿女离开了。这个丑女人只知道皱眉头的时候有多好看，却不知道为什么皱眉头的时候好看。

寓意:做事不考虑自身条件，一味模仿别人，很容易弄巧成拙，适得其反。

14.蛮力之战，蜗牛角之战

原文:

戴仁曰:“若有虫，知之乎？”说:“当然。”“在蜗牛的左角有一个国家的叫图什的，在蜗牛的右角有一个国家的叫曼的。他们互相厮杀，争地而战，尸横遍野数万，向北行军十天，然后折返。”君:“哎！其空言而？”他说，“我希望你成为一个绅士。你的意思是四面八方都穷？”君:“无限。”岳:“知心无涯，而在知之国。如果忘了呢？”小君:“当然。”岳:“通达有魏，魏有梁，梁有王。和王曼有什么争执吗？”君:“不争。”如果你离开房子，你还是会死。——庄子《庄子·泽洋》

翻译:

戴对梁说:“你知道有一种小动物叫蜗牛吗？”梁对答道，“是啊”

晋人也说，“螺蛳角上有两个国家。左角的那个叫感人的国家，右角的那个叫郭曼。这两个国家经常争夺领土。每一次战争之后，总是尸横遍野，数万人死亡；常胜国要十多天才能追上败军。”汪卉说，“啊！这都是你编的！”金说:“请允许我证明给你看。你的想象力在无边无际的宇宙中有边界吗？”

汪卉说:“没有。”

晋人说:“你的想象在宇宙中是任意的，但一旦回到现实，你所能到达的地方只有四海九洲之内。把有限的现实和无限的想象相比较，难道不是无足轻重的吗？”

汪卉说:“你说得对。”

晋人说:“田里有个魏国，我们能到达。魏国迁都大良后，有了梁国，梁国有了梁王。王和人有什么区别？”

王想了一会儿说:“这似乎没有什么区别。”

晋人走后，梁感到一阵沮丧，似乎失去了什么。

寓意:在广阔的世界里，我们都很渺小。我们珍惜生命和我们的世界。

15.王维召见庄子。

庄子穷，靠编草鞋过日子，向剑河侯借米。按理说，为了解决做饭无米之炊，他应该谋生，就像孔子被困蔡晨，在鲁哀公国宴上只讲究“不当荤，不当饭吃”一样。但他没有这么做。

王维召见庄子，见他满身补丁，便问:“先生如此博学，为何如此尴尬？”他一针见血地回答:“你怎么能不尴尬地活在这个世界上？”言下之意，世态炎凉，吃衣吃玉的都是生疮生脓的家伙。

16.楚王聘庄子为相。

楚王听说庄子很有学问，特地派了两个博士(官名)来聘请他做朋友。两个博士在谈水，找到正在钓鱼的庄子，说明原因。

庄子听了，头也不回地回答说:“我听说了

楚国有一只神龟，死了三千年，它的骷髅龟甲还被楚王珍藏着。你说这个动物有多幸运！”两位医生还是不太明白这个意思，以为人家说的是楚王尊贤的意思。

不料庄子冷笑道:“至于我，我宁愿拖着尾巴在泥水里爬，因为至少我还活着，活得自由自在，我不要楚王给我献。”两位医生羞愧而惭愧地退了出来。

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