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连绵的阴雨过后，终于放晴了，但夏日的余热已经退去，太阳又有了另一层含义。
这座城市也改变了它的风景。路边的紫椴黄叶苍凉，凉风掠过，缓缓飘落，地上积了厚厚的一层。其余的山毛榉、枫树、刺槐、白杨、红柳和黄柳，都显得很忙碌。
路人穿上秋冬装，厚毛衣，薄羽绒服，风衣，靴子，一脸凄凉。尤其是风衣，不分男女，穿着驼色黑色风衣，走在落叶纷飞的大街上，不庄重又有些肃穆。
屋顶的另一边，花园一片萧瑟，其他的花木都枯萎了，除了这边对着窗户的那棵。它的枝干稀疏，叶子完全脱落，钟形的黄花还在开，而且开得越来越多，花嘴朝下。一簇簇的花挂在枝头，巨大而傻乎乎的，随风摇曳。
主人住在顶楼。他是一个高大敦实的中年人。夏天，人们经常在花丛和树丛中看到他。他在花园里接上了水管，用来浇花和洗澡。或者清晨，迎着初升的太阳，他在那里洗澡。当他走出浴池时，他一丝不挂，金色的头发湿淋淋的。知道他能看到这里，他没有回避。我看到他无私又排外，用大浴巾擦着头，悠闲地看着周围的花草树木。天色已晚，突然感觉对面有些树叶在摇曳。是他在修剪这些花。夜晚，阳伞下电珠亮起，音乐和啤酒，他轻声笑着。
直到那时我才意识到我已经很多天没在花园里看见他了。九月，下着雨，下着雨，气温骤降，阳伞合上不再打开，天空一片漆黑，于是我想起了诗经七月里的那句话:“入此室，妻与子，为换岁。”
三本《秋深》
写|三本
不知道自己有没有天赋。
董欢
(唐)李商隐
我不知道自己的天赋，但我已经梦想了十年。
秋风移至黄云的黄昏，我去松阳找我的老老师。
在生活中，无论你追求什么，名利，最后都难免一死。死了就死了，名利双收。那么，你到底是为了什么而活着？活着，当然不只是为了活着，也不是为了吃饭。所有的动物都只是活着，只是在吃，在繁殖。人或许不会自称为万物之灵，但却能真正反思，自觉选择如何生活，努力超越生死。
子曰:“死在黄昏，是好主意。”也就是说，一个人活多少年并不重要。重要的是他闻不闻道。他若闻道，当日死也值得。反之，如果他不闻道，就算活一百岁、二百岁也是白活，活得再久也没意义。
道是什么？儒道佛各有目的，东西方哲学各有含义。简而言之，宇宙运行着世间万物最根本的真理。生而为人，其实就是悟道。只有实现了道，我们才能拥有真正的自由和不朽。
李商隐的《重返东方》是什么时候写的？主流观点有两种:一是写于唐文宗太和九年(835年)，义山脚下东归时，借了一个神仙的礼物；首先，它写于唐玄宗大中十一年(857)。那是他晚年的一次疲惫之旅，是对浮海的一声叹息。
从“十年梦，学中华智慧”的角度来看，应该是晚年写的，虽然很少有学者认同这种说法。十年，一个漫长的梦，这种对世界的忽视感，不是一时失意的冲动。然而，我们不必坚持。一个人在任何时候都可以有类似的感受，无论是早年还是晚年。集智慧就是访道求仙。一山年轻时在松山学过道教，所以最后说:“回松阳找老教师。”
这是一个或三个句子来思考。“不自知才”，即有成仙的资格，却被仕途耽误了很久。这里暗里用的是汉武帝刘彻的典故。据《汉武帝传》，“西王母说，‘刘彻是个好人，但不是神仙。’“仙才大概是指悟性，或者佛教所谓的根器。悟性高，根器官好，有仙气。
如果你有自己的天赋，一山会不知道吗？况且他早年学过道教，弟子有没有神仙才能，一个道行高的大师一眼就能看出来。这种感叹其实是自怨自艾，就是知道自己有不朽的才华，却放不下世俗的功名，甚至虚度了半辈子，一事无成。
做了十年的梦，一阵秋风似乎将他唤醒。“秋风移至黄云黄昏”，秋风阵阵，天渐穷。蓦然回首，他想起了藏在心底十年的梦想。是时候回松阳找老教师了。但一山缺仙缘，松阳归路，仍是梦。
昨夜的秋风仿佛来自千里之外的故乡
最近的蝴蝶之恋
(宋)苏轼
秋风昨夜来万里，
月亮爬上了睡觉的帐篷，空调穿透了男人的袖子。
有客人焦虑得睡不着觉，而且有好几年那么长。
待在房子里回到计划中，
梦里醒来是悲伤的，一觉醒来是含泪的相思。
衣服越来越宽，新书让我憔悴。
这个词也因为秋风而流行。说风也有个性是假出身，但风好像也有感情，至少能让人心动。春夏秋冬，风从四个方向来:东风吹，南风顺，西风小飒，北风狂。天地在物，春生秋果，万物盛衰。秋四时为阴，五时为金，五时为商。所以，主是冷的，声音是悲伤的。
“昨夜秋风来万里”的第一句，淡然而深远，在我写词的时候就已经是回忆了。苏凡是秋天的客人。《蝶恋花》这首歌是哪年的，考不上，也不用考。总是在阴沉沉的秋夜。忽然，秋风吹来万里之外的气息和故乡的往事。
秋高气爽，清冷的月光照在床上的帐篷上，又冷又重，浸湿了人们的衣服。“冷透”这个词是静止的，无声的。可以想象，诗人此时坐在床上，一定会被冷月浸透。
“有客人哭得睡不着，长得像块玉。”是的，是诗人的自作主张。他一个人在世界的尽头旅行，全家人都拥抱他。他忧心忡忡，失眠了。一整夜，他听着玉漏数着，越觉得夜长如岁。
下一部，我会写我久留的心路历程，难觅踪迹，但梦碎魂碎，只剩相思泪枕。苏轼的词直白，语气婉约，柔弱如妇人。句末“衣服越来越宽，没有别的意思。新书《让我看起来憔悴》不仅用了柳永，几乎化身柳永。
柳永的“衣阔不悔，衣瘦为伊”，说不后悔，心里却在埋怨，只是哀恸不伤怨不怒。东坡直接改了，不过用的是对比之笔。新瘦本来没什么，为新书更添憔悴，就是得知你憔悴让我更加担心。
不知道明月对谁好。
秋风的第二首诗
杜甫(唐朝)
秋风吹着我的衣服，太阳在东方之外的西方微弱。
清朝的小城，有一股修行的热潮，但古道上行人稀少。
不知道明月对谁有好处？他早晚独自出航，晚上返回。
会不会白发倚庭树，所以园池现是非。
杜甫的诗读起来总是很感人，他的文字和表情传递着他的体温和他微弱的心跳。这首诗也是对秋风的失望。
秋风吹着我的衣服，天快黑了。河向东流，天向西，河水冲向四川和流光，各不相让。桑葚风光紧迫，岁月稍纵即逝。快死的感觉，了解我的叫我担心，不了解我的叫我想要的！
“天庆镇行色匆匆，古道行人稀稀。”第二句是《竹枝》，凄冷凄然。虽然眼前的景象让人意犹未尽。小城急着准备征，正应了李白的“一溜月挂京城，万把洗槌敲”。羌人之乱，中巴急听鼓声，巫山非久安之地。“秋风二首诗”之一，伤天害理。石头古道，这四个字极其贴切，极其幽静，道路闭塞，行人稀少，是一片荒地。
梅可能想知道他能在哪里安顿下来。“不知道明月对谁有好处？他早晚独自出航，晚上返回。我将白发倚庭树，故园池是非。”明月当空升，秋夜明。这么好的月光落在谁的身上？
月亮告诉他，思念故乡，归心似箭，迟早要回家，仿佛就在眼前。那时，他将白发苍苍地靠在庭树上。啊，不知道他老家的台球桌还在不在？
后四句翻来覆去，萦绕在心头，意味深长，让我将幸福回归，又担心伤害，无比痛苦！
浪子还是圣人？
从秋天开始，我就经常想，什么时候回日本，院子里的藤蔓有多老，还有多少石榴会开花结果。好想去自己的地里摘一把辣椒，拔两棵白菜，和妈妈在厨房里吃一天饭。说闲话之后，我的童年是快乐的，炊烟袅袅在屋上，村子里安静了很久。
昨天傍晚，我走过商业步行街的时候，看到老人推着一辆不知道是哪个超市的手推车。上下左右大大小小挂着几十个塑料袋，无家可归者的随身物品好累赘。
七年前，我看见他在闹市区乞讨。也许这种说法会冒犯他，因为他看起来真的不像是在乞讨，更像是在说教，在传播自己的信息:绿色的丝绸衬衫，粉色的围巾，阿拉伯式的样子绑在头上，孤独而虔诚，四周围着纸板，上面写着“四十大盗不是强盗，他们是圣徒，是勇敢的勇士”，每一方都写着。
有一两年的时间，我看着他变老。昨晚，他没有穿绿衬衫，也没有戴头巾。相反，他穿着睡衣似的薄衣服，步履蹒跚，走得很慢。当他走近时，听到他在吹口琴，一辆手推车和一只手持口琴。他的眼睛是空，没有人在看。他那细细的琴声像蜡烛一样在寒风中摇曳。
文/三本
编辑/张进
校对/刘保清
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