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一个

春秋时期，吴越的拉锯战成了胶着状态。十三年，在吴国首都郊外，越军的两艘战船已经悄悄停在城西的太湖边，吴国首都危在旦夕。一个是越国大夫、域主谷米，一个是古瓯越人首领顾阳。吴国的军队，以太子友和王孙密雍为主要指挥官，很快就看穿了越军的围攻企图。他们在吴军和越南军队之间领导了一场激烈的战争，两名指挥官周和于不幸被击败。但战局很快逆转，第二天越王勾践率领一军战船赶到，气势如山，大败吴军，活捉了吴王父子。

这场战役在《左传·哀公十三年》中有详细的记载。战争的残酷和硝烟不是我谈论的重点。我只说鄙视。谷米在哪里？《国语》记载:“勾践之地，南无句，北有虞耳，东有殷，西有”。据专家考证，“居屋”在诸暨市南部，“渔儿”在桐乡市西南，殷为宁波市鄞州区。这个“谷米”就是今天的衢州市龙游县。

历史上的，虽然是一个附属于岳的小国，却演绎着各种各样的传奇。吴越大战260多年后，秦王打败楚国，在谷米设立太姥县，隶属浙江十三老县之一的会稽县。我的家乡桐庐县，要等到400多年后的三国时期才建。唐贞观八年，太姥县改称龙丘县。300多年来，吴越国王钱镠认为这个“山”类似于“墓”，他不喜欢在他的统治下有这样一个不吉利的县名。这座谷米古城，山峦起伏，形似游龙，他应该把它改为“龙游”。

钱六喜欢龙游，大家都喜欢龙游，我也喜欢龙游，龙游人更喜欢龙游。500年前，谜一样的谷米古城被历史和尘埃湮没，但我在谷米生态园看到的是生机勃勃的森林公园，果园茶园，芳草草坪，嬉戏快乐的人们奔跑追逐。

从有着上千年文明的莲花山遗址、清边遗址，到有着两千多年历史的汉唐龙游石窟、墓葬，再到中国十大商帮之一的明清龙游商帮，每一个永恒的名词都散发着神秘而神奇的光芒。龙皮纸，村祠堂，砖雕，木雕，石雕，河西老街，龙饼，龙徽戏，各种民俗文化，也延续了几千年，浓烈的烟火味总是在我身边散去。

2

龙游之谜在进入龙游石窟后达到高潮，你会不断被各种谜团击中。到目前为止，龙游石窟是谁挖的？什么时候凿的？到底是为了什么？大致有九种意见影响最大:采石、窑洞、宫殿、陵墓、仓库、藏兵、巨石文化、道教福地、外星人。每一种说法都有自己的长期依据，然而，每一种说法也可以很容易地被驳倒。

1992年6月，闷热的雨季开始后不久，在龙游小南海镇石岩背村，曲江和灵山河的交汇处，当地一位姓吴的农民和其他三位村民一起，同时从屋后深不见底的池塘里抽水。巨大的好奇心支撑着他们坚持下去。经过17个昼夜，池塘水终于排干，石窟出现，震惊世界。三十年后，又是一个雨季，我们参观了1号至5号洞穴，供人们逐一参观。超过4500平方米的空是从岩石的腹部雕刻出来的。洞穴的高度约为30米，每个洞穴中都有几根鱼尾状的石柱。到目前为止，已经证实在附近的一个小地方有28个大大小小的洞穴。

光线的错觉，精美的布局，岩壁上精确细致的凿刻，尤其是接缝，似乎只有现代科技才能做到，大家都叹了口气，开始猜测。走出阴影，我立刻看到了春秋时期的政治家、军事家范蠡。我甚至认出了他是著名经济学家和超级商人的身份。范蠡和这些石窟有关系吗？反正是猜的，你不妨猜一猜。

范蠡是越国的宰相。据说勾践灭吴后，带着师躲藏起来。在归隐之前，他给勾践出了一个计策:在谷米郊外，灵山河边，有一大片红砂岩。这种岩石遇水就会软化，所以可以用湿法开采。开采出来的石头可以很容易地沿河运到我国各地的一些重要城市，以加固城市，帮助全国备战。那些采矿工人，我们可以在冬季闲暇时从人们那里收集，并支付他们的劳动报酬。他们做多少工作可以抵扣来年的税；或者，在饥荒时期，我们招募移民工人为救济工作。这个项目也是有益的。石头开采后形成的洞穴空可以用来隐藏士兵和存放东西。要知道，这种设施是永久性的，可以用几十万年。我是个道士。从我们的实践来看，这个空石窟冬暖夏凉。很僻静，很安静。是道教祈福的好地方！我还想强调最重要的一点。我们的项目应该保密，不要留下文字记录。除了你和我，没有人会知道我们的意图！

范蠡的计划，勾践什么都服从，但这次他还是服从了。经过10年的努力，他更明白了:一个国家要长治久安，就必须想出一些常人想不到的点子。这个天才这次为我们国家立下了汗马功劳。

果然，一切都如范蠡想象的那样。越的冶炼业相当发达，工人技术熟练。那些先进的挖掘工具像切泥一样切石头。因为范事先有指示，又经常到现场去考察，工人们就开采，一层一层地剥，斜着挖，注意洞穴的整体布局。这就是我们今天看到的。后来的陶朱公，30%的富豪，三个分散的家族财富，用人类的智慧造福人民。晚年隐居陶笛时，他时常想起灵山河畔谷米村采石如火如荼的景象。哈，他有一个大秘密。

三

我要去罗家乡的鲁村，那里也有一个大谜在等着我。

据《童族谱》记载，桐庐卢姓始祖是南宋忠臣卢秀福，他在崖山用剑将妻儿赶下大海，然后抱着小皇帝勇敢地跳入海中。尽管有很多疑问，但我的内心还是尊重我家的这位祖先。据说有很多卢秀福的后代住在卢村，这里还有卢氏宗祠。我必须去看看。

我们兴致勃勃地赶往卢村。从车龙右县出发后，很快就进山了。从罗家乡政府出来，路越走越崎岖。路的右边是山，左边是河。当地人叫它桃园溪，它的宽度并不宽，浑浊的黄水让它咆哮。显然，最近几天雨下得很大。在平时，这些小溪一定是潺潺的，而且水特别温柔清澈。山路越来越窄，我们一路聊着。看地形，卢秀福真的有可能选择这样的地方隐居，有山有山，往往是隐藏身心的理想之地。

在一个陡峭的斜坡上，山的背面有一户人家。车停在门口，卢村的村主任已经在这里等我们了。村主任说，这个房子的主人叫卢伟增，是卢秀福的后代。他家有家谱。70岁的卢伟增在桃园制作了4本卢氏族谱。我们一个一个翻，边翻边问。族谱明显不全。查阅仅有的家谱资料，这里的陆秀夫后人的人生轨迹是这样的:有一年，陆秀夫被宰相贾似道打压，被迫辞职。南下途中，他带着大老婆杨、二老婆郭和大儿子李一、二儿子李二一路来到桃园溪附近的桐柏山脚下。此地清明，全家疲惫。最好就此打住。眼前的好风景暂时解除了卢秀福对摇摇欲坠的王朝的忧虑。一年多后，一路南逃的朝廷重新启用了卢秀福。接到命令后，卢秀福带着妻子和二儿子去了新的战场，小夫人郭和大儿子李毅留在了这里。李艺是陆在桃园的第一个妹妹。于是就有了今天的鲁村。

我清楚地知道，陆秀夫的家谱记载，他的妻子姓赵，他的侧室姓倪，他有四个儿子:姚、、八郎和九郎。但是，一个显而易见的事实是，这个村子一直叫鲁村。住在这里的大多数人都姓陆。他们有家谱，村前有座山叫上树岭。我拿着家谱问卢伟增，英夫是哪一代的孙子？他说不知道，按家谱里字的辈分，大概是二十四代吧。村主任补充说，村下面有个陆氏宗祠。所以我们去看了祠堂。这座祠堂应该建于明清时期，基本保存完好。虽然大门紧锁，但可以判断它曾经辉煌过。村主任说，鲁氏族人每年都在这里祭祖。

雨后，山上特别清新。卢氏宗祠的白灰色墙壁上爬满了薜荔藤，蓝天、白墙、竹林构成了山野特有的活力。

回到杭州后，我会把陆秀夫的年谱找出来，然后一一核对。想找他当官后的一段空闲暇时间。这段时间不需要太长，半年就可以了。这样，他在芦村的后代就可以得到一个比较合理的解释。可惜没有这种空差距。但是，我也认为，修福君的家谱不一定准确。族谱可以否认他隐居在陆村，但不能否认陆村和桃源陆氏族谱存在了几十万年。所以，把它当成一个谜。39岁时，卢秀福在潮州生活了一段时间。他的大儿子姚嫁给了当时的当地人，路遥有三个儿子。或许，路遥后人北上寻宗(盐城)并访鲁村？

绿水青山之间的鲁村藏着一个很大的玄机，就让它留着吧，也是对秀夫君的一种向往。为了国家，为了家庭，卢秀福做到了问心无愧。鲁村姓鲁的不会平白无故把秀夫当祖宗。我坚信这里面一定有某种渊源。卢春香

来源:人民日报海外版