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第十三条第二章
仲宫被姬家杀,问政。子曰:“先有师,赦其过,养其才。”说:“你怎么认识人才,让他们搭车?”岳:”如你所知。不知道,人家放弃了?”
仲宫:冉雍,字仲宫。“冉家三贤”之一。“孔孟四家”中,德行派代表人物之一,“孔孟十子”之一。
孔子曾高度赞扬他说:“和也可以通南”。意味着冉雍可以胜任卿大夫的职位,带领官员造福一方。
因为冉永家是游牧民族,父亲冉立是坏人,所以自卑。而主张因材施教的孔子,却开导了他的心理状态。子曰:“牛虽不能用来祭祀山神,但山神若有红发,角端正,必不嫌弃其子。”
孔子的意思是:虽然你父亲表现不好,但只要你足够优秀,就会得到社会的认可。后来,冉雍放下包袱,努力学习,不负孔子的期望,年纪轻轻就当上了姬府的管理者。
冉雍在上任之前,很乐意把这个消息透露给孔子,向孔子请教治国之道,所以才写这篇文章。
他在姬府当官时,冉雍“以礼俭朴”,主张“以德为民”。但在姬府中,“谏不可为,言不可听。”于是冉雍辞职,回到孔子身边。
在“冉家三贤”中,冉雍排名第二。老大叫冉更,名叫伯牛,也是出了名的有德。后来,他因为一场大病而英年早逝。
冉求,第三个同父异母的哥哥,擅长“政事”。他多才多艺,善于理财,精通军事。他的思想更具创新性。在他的斡旋下,嵇康子决定邀请流亡14年的孔子回国。
杀:识字。从米(mián),从辛。“米”手表室。辛本义指刑刀,意为奴隶、罪人。本义:充当家奴的罪人。
这个词最早出现在商代的甲骨文中。能在屋内干活的罪人,一般都是比较有专业技术的工匠,这就引出了监工和主持人的意思。
随着社会的发展,已经成为官员的统称。如《周礼》有冢、大斩、小斩、夫斩、内斩、内斩;春秋时期,卿大夫的家臣和采邑的酋长也叫宰。
丞相相当于百官之首,所以“宰”特指“丞相”。
在古代,牲畜的宰杀一般由仆役负责,所以“宰”引申为宰杀、宰杀、割肉等意思。
由此也引申为从买东西或接受服务的人身上分账或索要高价,如“宰客”。
宰也是中国姓氏,以“宰夫”、“太宰”等官名命名。比如孔子有个弟子叫宰予。
司:手指话。甲骨文-形,意思是一个人用嘴发号施令,有统治和管理的意思。是“侯”的镜像,有帝王之意。
司的本义:岗位,主管。引申后表示承办、行政部门等。先设立各部,称为“先有司”。
赦免:宽恕罪恶的意思。
传:形与音。单词“chuò”、“Gu”、“Gu”也发音。“易”是一个“漩涡”省份。“吉”和“吉”合起来就是“出漩涡”的意思。本义:走出漩涡,摆脱纠缠。“过”在本文中的意思是过错。
比如:识字,随手(和)。本来打算用双手拿东西的。这里是推荐的意思,推荐。
人放弃一切:放弃从嵇到曹的一切。平是简单的住宅,由平(屋顶)、平(柱子、横梁)和口(基石)组成,意为给人暂时的休息。
还有“安置”“安顿”的意思。还有“放下”的意思,比如“日夜不舍”。放弃也意味着放弃。
朱:语气词。历代圣贤都把这句话理解为:“别人会抛弃他吗?”通过联系上下文,这种理解在逻辑上是不连贯的。应该理解为:“怎么安置他们?”
全文理解为:
冉雍担任吉府总经理,向孔子求教政治。子曰:“先设诸部,让其各司其职。如果他们犯了一个小错误,如果可以的话,他们会被赦免。推荐提拔能力突出的人。”
冉雍又问:“你怎么知道他是个人才,然后推荐他?”子曰:“当然是推荐认识的人,不认识的人。你怎么安排他们?”
一个好的领导应该懂得选人用人,而不是“手把手”,只是把责任分配到各个部门,把人才选拔好、用好。诸葛亮很勤奋,但是没有培养和选拔好的人才。最后累死,被后人诟病。
《鲁评春秋》曾举过一个生动的例子,说人在一起走路不如马快,但人坐马车骑马就不一样了。如果不能任命下属,事事亲力亲为,那就像放弃开车,与马同行。不仅没有马跑得快,还会压制和挫伤“马”的积极性,使之无用武之地。
事必躬亲是更严重的后果,导致各级职责混乱,领导不力,乱象丛生。“此亡国之风也!”。
如果说“先有分工”是为了明确各部门的职责,各司其职,那么“宽宥小错”的主要作用就是调动一切积极因素,团结一切可以团结的人,包括犯了错误但愿意改正的人。
俗话说“人无完人无黄金。”又曰:“水若清则无鱼,人若观之则无徒。”如果你对什么都吹毛求疵,求全责备,执着于别人的缺点和错误,谁会追随你,为你努力?
所以,领导一定要原谅下属的小过错。这就是孔子教仲宫“小错不赦”的道理。
在人才的选拔上,一定要多观察,全面了解。否则稀里糊涂推荐提拔人才,后患无穷。
看到天气的异常变化,赞扬官员关心人民的疾苦。
C(泰)和朱(泰)一样,都是以地名为依据,但C是一个罕见的姓氏,全国排名一千。
C姓中有个叫丙吉的名人,西汉成,“麒麟阁十一杰”之一。他是一个政绩卓著的清官。他对人民很有同情心,为人正直,历史悠久。
嵇,山东人,西汉时期的宰相。一天,他开车进城,路过一群人打架的现场。地上躺着许多死伤者。
他走过时没有停下来,也没有问一声。他的下属很奇怪,不同意。不久,我遇到了一个赶牛的人。那头牛伸出舌头喘着气。他忙着命令人把车停下来,他的下属:“问问牛的主人,这头牛走了多少路?你为什么这样呼吸?”他的下属很生气:“丞相!刚才路上伤亡那么多,你都没停。现在只是牛呼吸有点吃力,可以派人去问问。你觉得牛呼吸比人命重要吗?”
纪严肃地说:“杀人或伤害人民是地方官员的职责。这件事应该由荆来处理。
现在,春天到了,牛却这样气喘吁吁。如果是很远的路,没关系。如果不走远,就会出现这样的现象。恐怕可能是天气出问题了,现在是春夏。
天气失衡,影响了收成和人民的生活。这才是我作为总理最应该关心的!你怎么能不问呢?我在乎的不是这头牛,而是全世界!”
“问牛不问民”的典故告诉我们,各部门各司其职,领导只需要抓重点就可以了,没必要走太宽的线。
嵇不仅关心人民的疾苦,而且非常慷慨和善良。丙吉刚当狱卒的时候,有一次,一群官兵来到监狱门口,喊开门。秉治隔着门问,“谁呀?怎么了?”
“我是宫里的内侍。陛下不安全。望气者报,长安牢中有天子。陛下命我带领侍卫,杀光狱中所有犯人,不论其罪。”
在皇帝面前,最忌讳的就是除了自己之外,还有天子,那不就意味着有人会夺取皇位吗?所以在长安监狱听说了这个情况,汉武帝就下了这个残酷的命令。
不料狱卒丙吉违抗命令,拒不开门:“皇上的曾孙在牢里,大部分人都是无辜被杀的,怎么能让你进来杀皇上的曾孙?”
汉武帝的曾孙刘询(后改名为刘秉义)因为早已被汉武帝立为太子,又被江充(西汉奸臣)诬告、诅咒,被关进了监狱。汉武帝听信诬告,太子无法辩驳证明自己清白,于是一怒之下,杀了江充。因此,就更不言而喻了。士兵们被击败并自杀了。
因此,刘询被捆绑起来,从他出生起就被监禁。丙吉心里难以承受,不平,就对他特别照顾。
他听说皇帝要把监狱里的犯人都杀了,怕自己的曾孙也被杀了,所以不肯开门。为了防止逃跑,监狱的门是用铁做的,又厚又重。如果不从里面打开,外人真的没办法进去。双方僵持了一夜。
管家找不到工作,只好回去告状。就这样,糊涂的汉武帝曾祖父醒了。毕竟他也不是昏君,而且他觉得干一天求一个好身体真的不对。
所以汉武帝不仅取消了屠戮令,还大赦天下。纪不知不觉救了很多人。
但是,谁也没有想到,天子之论是真的,是真的!由于汉昭帝的儿子早逝,权臣霍光让汉武帝的孙子刘贺(海昏侯),在狱中长大的汉武帝的曾孙,做了皇帝(汉昭帝)。
监狱里没人问他。我当了皇帝,来表功求赏的人很多。皇帝让丙吉审核有功人员名单。纪把其他人都列出来了,只有他自己,一个字都没提。
所以皇帝更加尊重他,认为他善良能干,封他为伯阳侯。
朝拜时,病危。皇帝非常难过,准备为自己的葬礼做一道圣旨。太傅太子道:“伯阳太子不死!他的美德没有得到上天的回报。你怎么能让他这样死去?”
果然,他几次病危,终于化险为夷。五年后,皇帝任命他为宰相,治理国家。由于他们的君主和大臣的共同努力,世界和平,社会稳定。那个时期被称为“赵璇中兴”。
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