鞑虏是什么意思(鞑靼是什么意思)「建议收藏」

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记得几年前看过一本书《狼图腾》。里面有一个精彩的点让人记忆深刻，那就是我们不是龙的后代，更有可能是狼的后代。

虽然在现实中，这种说法不会得到中国人太多的回应，但是，从史料中我们不难发现，古代中国北方以狩猎和放牧为生的草原人或多或少都受到了狼甚至狼文化的感染，草原人文中的很多元素都与狼有着密切的联系。所以这也让我们不得不重新审视《狼图腾》中的这个观点。

那么，狼是如何成为北方草原人民的信仰象征的呢？

首先说一下狼在生物进化中的地位。在古代，三种食肉动物的进化是完美的。它们是:大潭鸟、剑齿虎和狼。现在，另外两个物种灭绝了，狼终于成为了适应者。在狼的繁衍过程中，很多条件很强的食肉动物最终被淘汰灭绝，都败给了善于群体行动的狼。

最终，古代北方民族吸收了狼的这种优秀品质，在很长一段时间内，借助“狼性”所向披靡。曾经，成为古代中国人噩梦的突厥人自诩为“狼的后裔”，他们的生活方式和民族文化都有些狼性。史书《周淑娟五十突厥列传》第四十二卷曾记载了这样一件事:

“突厥氏族的祖先几乎都被外族消灭了，几乎都被他们杀死了，只剩下一个年幼的突厥少年。幸运的是，男孩最终被一只母狼救了出来，并被当成狼养了起来。令人惊讶的是，这个小男孩和成年后把自己养大的母狼交配，生下了几只后代。之后，这些金虏后裔:狼旅落到草原上，展开枝叶，其中一支在阿尔泰山扎根，演变成后来的突厥。”

此外，阿尔泰的另一个民族东胡也害怕狼。

而且这个“狼人传承”的故事，在其他很多民族传说中也有不同版本的演绎。比如遥远的罗马有“狼孩”的传说，乌孙、匈奴等部落也有类似的传说，同样是草原民族。在汉代历史上，古代突厥民族高车认为他们是美丽的匈奴公主和狼的后代。

而且，类似的传说在其他民族也比比皆是:

“维吾尔族民间诗歌《安格·扶南》中，神狼博坦·尤娜带领维吾尔族祖先走出大山。在神狼的劝说下，一位回纥铁匠祖先头戴王冠，率领十万大军出山，打败强敌。时至今日，维吾尔人仍将狼视为勇敢的象征。当一个儿子出生时，人们常说狼出生了。

甚至在哈萨克人中间，也有一个传说，说一个年轻人遇到了一只白狼，一起在一个山洞里生活了40天。他们彼此和睦相处。后来，狼变成了一个美丽的女人，成为一个年轻人的妻子，给他带来了无数的宝藏。在20世纪50年代，一些哈萨克部落仍然悬挂着狼旗。”

如今从科学的角度来看，这种“狼人遗传”自然缺乏真实性，不同物种交配繁殖的可能性真的不高。但是，不管这些传言是真是假，都反映了草原人相信狼的事实。

狼很勇敢，崇尚团结，意志坚强，就像不屈不挠的草原人民一样。这些相信狼的人，尊重狼的天性，繁衍生息。隋朝的史书中记载了突厥首领阿史那隼。在现代蒙古语中，石娜的发音与“狼”的发音相同，所以阿史那隼这个名字可以直译为“勇敢的狼”或“受人尊敬的狼”。从这里我们不难发现，狼对草原人的影响是巨大的。

是蒙古狼的天堂，蒙古人给狼取的名字也很有意思。蒙古人不直接称这些动物为“狼”，而称之为“黄狗”。其实蒙古人并没有贬低狼的意思。《蒙古秘史》中把黄狗比作天上的日月，也有把狼当作天狗的例子。

而且蒙古人在写《大汗传》的时候，通常会描写一些伴随大汗的祥瑞之兆，以此来赞美大汗的功德。比如在保护大汗的史诗中，就描绘了大汗曾经遇到一只蓝色的“狗”，带领部下跟随这只“狗”的指引，最终打败了自己的敌人。甚至在蒙古文化中也有“四蓝”之说，即四种神圣的蓝色之物，即天空空、大地、蒙古和狼。

综上所述，北方草原人之所以自称“狼的后裔”，根本原因是他们的信仰，他们把狼当成祖先或者学习的对象。可以说，这种信仰的产生与草原人常年的狩猎放牧生活有关。另一方面，在中原，中国人的生活方式相对稳定舒适，传统农耕更依赖天时地利人和。所以中原人很少把狼当成自己的信仰，而是推崇龙凤之类能带来幸福的幸运符。

现在我国很多企业都开始推崇类似草原民族信仰的“狼文化”，以适应日益增加的竞争压力，同时加强企业的团结。之后，狼性文化逐渐成为现代企业保证协同运作的无形资源，导致很多企业纷纷效仿。

当然，草原人的狼文化也有其局限性。在现代人接受狼文化的过程中，一定要杜绝狼在狼文化中的劣根性。如:狼残酷的竞争模式，没有任何余地的狼杀，相互竞争空的意识。因此，在接受草原民族狼文化的过程中，必须明确狼文化是一把双刃剑，不能忽视这种文化隐藏的残酷无情的本质。

可见，历史上游牧民族吸收狼文化后，多次入侵中原，成为危害中原千百年的鞑靼人。很有可能这就是狼性的攻击性。

参考:

《周书·突厥列传第四十二集》《蒙古秘史》《乌胡汉史诗》