杨露禅生平简介(董海川挑战孙禄堂)

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秦自诩很懂现代武林的故事，打算在这个春节写一系列现代武林高手，从那些被影视作品演绎最多的开始。在它前面，他已经写了黄飞鸿:少年成名，老年娶了十三姨，老年丧子，无法报仇的眼泪空。霍元甲从小懦弱？它不存在。他的曾孙女曾经得过武术冠军，范彪全已经失传。“叶问:他很少动武，却被捧上神坛，有“黑历史”，但确实是武林高手。今天我要写的是太极宗师杨鲁禅。

与黄飞鸿、霍元甲、叶问相比，以杨鹿晗为主角的影视作品并不多。大致有《神之乞丐》《太极1:从零开始》《太极2:英雄崛起》《太极3:巅峰在望》这样的电影。电视剧《太极宗师》《太极杨无敌》等。

虽然以杨鹿晗为主角的影视作品不多，但杨鹿晗显然比他的师父陈长兴幸运。

杨鲁禅的武功是他师傅陈长兴传授的，但陈长兴在关于杨鲁禅的影视作品中只能以配角的身份出现。

原因很简单。杨鹿晗很传奇，而陈长兴的生活太单调。

杨鲁禅最传奇的是“舍命偷拳”。

对“杨鲁禅舍命偷拳”过程最生动的诠释，莫过于武侠小说大师白宇创作的《偷拳》。

关于那个白人，老覃在这里说闲话。

本名龚，旧式贵族子弟，诗文书籍传世。年轻时，他对“讲课和写书”很感兴趣。长大后得到了周作人和鲁迅兄弟的悉心指导，一心想在文坛大展宏图，建功立业。但由于家财衰败，生活贫困，生计无着，只好将武侠小说改写成读者喜欢的样子。

龚认为武侠小说是“弱技”“俗言”，因为是生活所迫，不得已而为之。因为他们的耻辱被同龄人知道，所以以“白羽毛”的名义被创造出来。

毕竟白羽受过鲁迅先生的亲自教导，文笔独树一帜。他写的是武侠世界里的人，感情，社会。他很有人情味，充满活力。后来，他被列为新武侠小说大师与地主的朱桓，王度陆，郑证因，朱贞木等人。但他的作品与现实结合得更紧密，让人觉得他写的人都是真实的人。他写的武侠世界，是一个生动的现实世界，总感觉像他。

后来，被读者誉为武侠小说最高人物的金庸、梁羽生等人，都把白宇视为前辈，视为自己的楷模。

金庸笔下的白羽毛“寓意深刻，文笔不凡”。梁羽生甚至承认自己的笔名“羽生”来源于“白羽毛”二字，是对白羽毛的致敬。

白羽武侠小说很受欢迎，经济状况有了质的提升。

如果他沿着这条路发展，他可以享受金庸等人的财富，但他认为自己在堕落，他辜负了鲁迅的教诲和期望。等他稍微走出困境，就再也不写作了，潜心研究甲骨文和金文，努力洗刷“武侠小说家”的名号。然而，命运捉弄了人，却没有成功。晚年贫病交加，1966年病逝。

在怀特的作品中，最具代表性的是根据“杨鲁禅舍命偷拳”的民间传说写成的《偷拳》。

为了突出杨璐婵对武术的痴迷，白宇对故事原型进行了艺术化的夸张，把杨璐婵写成了一个富家公子。陈家沟的徒弟被太极陈拒绝后，乔装成哑丐，风餐露宿，吃了不少苦头，终于学会了惊人的武功，在京城名声大噪。

《偷拳》于1940年10月由天津华政出版部出版，深受读者欢迎。后来又改名为吓蝉盗拳，太极杨的《以命盗拳》一次又一次出版，使“杨鲁禅以命盗拳”成为妇孺皆知的佳话。

此后，在漫画读者和众多影视作品的帮助下，群众对这件事的真实性深信不疑。

真实情况其实是这样的:杨鲁禅出身贫寒，老家是直隶广平(今邯郸永年县)。因为家境贫寒，他被家人送到广平西关街的一家中药店太和堂，在药铺里当男仆和帮工。

药店老板陈，河南温县陈家沟人。他在广平做了不少生意，药店后面有个大房子。

陈的同乡武术家陈长兴迫于生计，于是到广平府开武馆，租了一间药铺，后面还有一间大房子，可以教书育人。

少年杨鲁禅对武术表现出浓厚的兴趣，经常观看陈氏师徒练拳，流连忘返，深陷其中。

陈长兴认为他是个人才，打算免费收他当徒弟，希望他以后能发迹。

于是，杨鲁禅正式收陈长兴为师。

由此可见，杨鲁禅的“偷拳”论是有一定根据的。但“偷拳”的地方并不是陈家沟，而是广平府中药店“太和堂”的豪宅。

不难看出，如今被神话的陈长兴，在当时也是相当落魄的，地位远不能和他的后人陈小旺相比。

太极拳是第一批国家级非物质文化遗产项目，陈小旺是该项目的代表性传承人。

早在20世纪70年代末，陈小旺就与陈正雷、王献、朱天才并称为陈家沟“四大金刚”，在江湖上名气很大。

陈小旺的武功有多高？

陈小旺于1980年、1981年、1982年参加全国太极拳比赛，三年夺得金牌，赢得20多项重大比赛，多次出访日、美、新等100多个国家，多次用太极魔术打败并打动向他挑战的武士和力士。

在一档综艺节目中，全国观众见证了他用太极“打败”亚洲大力士龙武的“精彩”过程。

现在，人们说起杨鲁禅，必然会提到陈长兴；没办法。杨鲁禅的功夫是陈长兴教的。

情况就好比人们一谈到孙武空的法术，就会谈到孙武空的导师菩提。

菩提祖师的法术高深莫测，在很多“西游记迷”眼里，是能与如来佛祖抗衡的大人物。

如果说杨鲁禅是大师，那么陈长兴就是大师中的大师。

但老秦觉得，陈长兴无论武学造诣还是成就，都无法望其后人陈小旺的项梁。

总之，要不是杨璐婵，很多人都不知道陈长兴是谁。

如果时间空可以穿越，让陈小旺穿越回陈长兴的时代，和陈长兴进行一场一辈子的对决，老秦可以百分之百确定，胜者将是陈小旺。

所以，没必要神话陈长兴。

杨露婵的情况和陈长兴差不多。

虽然白宇的偷拳和很多民间传说都说，杨鲁禅从河南温县陈家沟学成归来，带的徒弟很广，以给拳为生。后来到了京城，号称打遍京城的“无敌杨”。他被邀请给段王府打拳，后被段王府推荐到旗营当武学老师。可谓风光无限。

甚至，有人信誓旦旦地说，同治、光绪皇帝翁同龢看到杨禄禅精湛的武功后，在日记中郑重地写道:“杨进退迅速，虚实难测。”并把书作为对联赠送给杨鲁禅，“手握太极震天动地，以绝技压群雄”。

然而，通过检查翁同龢的日记和翁同龢的诗集，我们找不到一个字。

此外，翁同龢是咸丰六年殿试第一，状元，古文功底不凡。“手里拿着太极镇的整个世界，脑子里全是绝技”这样一副对联，翁同龢写出来不会怕惹人笑话吗？

只能说杨鲁禅的“技术优势”和“名气资本”是后人捏造的。

杨鲁禅的第四孙杨振基早在《杨式太极拳的起源与发展》一书中就对此作了明确的阐述。杨禄禅1865年来到北京，当时他66岁。他死于1872年，也就是说，他在首都只住了7年。短短七年时间，如何让一个年近古稀的老人“鹤立鸡群”，“名扬京城”？

历史上真实的杨鲁禅，一生没有任何记录，也从来没有和别人打过一架。所有关于他“一枪制胜，一环制胜”的传说，都是后人牵强附会、杜撰出来的。

杨露禅一生的功绩在于广泛采用弟子，大力推广和传播太极拳，改进了繁杂的太极拳，改编了一套姿势大方、动作圆润，适合广大群众练习健身的“杨式太极拳”。

杨律禅的师徒弟子有很多，包括重弟子，为了“神化”祖祖爷，用“踏雪无痕”、“鸟不飞”、“神威空”来形容祖祖爷是半人半仙的人物。这种感觉可以理解，但也要分清楚。

你看，陈微明的《太极拳总集》，陈微明的《太极拳名人轶事》，把“鲁大师”的“踏雪无痕之术”描写得惟妙惟肖。什么狗屁:“练太极清心窍，就能举全身，练到极致，就真的能飞跃空。”

然而，这种说法可信吗？

杨禄禅的长子杨，早年去世。他的次子杨半厚、三子杨健侯、孙杨兆雄(杨少厚)、杨肇庆(杨成福)和曾孙杨振铎都以教授太极拳为生。在四代人中，他的曾孙杨振铎成就最大。

他是中国武术九段，陕西杨氏太极拳协会的创会主席。1992年获“中国武林十大武术大师”称号。他的弟子遍布世界各地，在国际上享有很高的声誉，犹如一代武林名家。

同样，老秦觉得如果时间空可以穿越，杨振铎可以穿越回杨鲁禅的时代，和杨鲁禅对峙一辈子，那么胜利者就是杨振铎。

毕竟，事物总是向前发展的，青出于蓝而胜于蓝，后来者优于前者。

所以，不要迷信古人，要从现在开始学习，以知过去。

当然，杨振铎和他的曾祖父杨鲁禅一样，一生以师徒为重，从来没有和别人打过架，也没有任何战绩，也就是年轻的太极传实战能力到底有多强，一般人不得而知。

但河北省大兴县人吴全有跟随杨鲁禅、杨半厚父子学习太极拳，成为著名的太极宗师。

吴友将所学传授给他的儿子吴，吴为了一位著名的太极老师，创造了“吴式太极拳”。

《吴》中有实战记录。

据《吴式太极宗师传》记载，1915年，一位名叫威廉的美国大力士到北京体育研究所与其武术老师比赛。总统请吴演奏。吴用他的太极神功把大力士摔倒在地，遍体鳞伤。大力士深信，他想从吴学习太极拳，然后在北京体育研究所第二班学习。据说毕业照是证人。

《吴太极宗师传》中也有记载，说吴之子吴公义也在1933年打败了俄国强人朱。

但是，究竟是吴打败了美国大力士，还是吴公仪打败了俄罗斯大力士，没有任何音像记载。真相是什么？都是一支笔的事，可信度不高。

而《吴太极宗师传》中提到的1954年吴公义与著名的白鹤拳手陈的一场较量，则有视频为证。

那一年，吴恭义和陈在擂台上相识，因为南北功夫的争斗。

此事引起了社会的广泛关注。

著名太极拳艺术家董英杰亲自登台表演，鹰爪拳手刘发蒙和西方拳手李建勤也亲临现场。演艺界明星冼女红、马师曾以及澳门总督夫妇都踊跃参加。

受到武侠小说家金庸和梁羽生的精神感受的启发，他们后来分别写了《书剑恩仇录》和《龙虎斗京华》。

然而现在，当你看这个比赛的视频时，它完全没有吸引力，比现在的比赛差得多。完全是两个中年人“互扔乌龟拳”，没办法可言。

杨鲁禅在京城成名时，曾与八卦大师董海川有过一场精彩的较量。

这个竞赛当然不存在。但如果真的存在，而且有录像，那么打斗过程一定和“吴恭义大战陈”一样。这也是两人之间的“王霸拳”。绝对不会是电视剧里展现给观众的那种飞扬多变的视觉盛宴。

杨鹿晗生前只是一个落魄的拳师，之所以身后风光无限，是因为后人对“武侠世界”的过分神化。